Слово в неделю сыропустную, огласительное
Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
„Steht auf aus dem Schlaf und steht auf von den Toten, und Christus wird euch Licht geben“ (Eph. 5:14)
Durch die Barmherzigkeit des Herrn befinden wir uns wieder in der Phase des heiligen Fastens und der Reue! – Einige von uns, die letztes Jahr gemeinsam mit uns die Beichte und das heilige Mahl begonnen haben, erfreut über den Engel des Todes, stehen jetzt vor dem Thron der Wahrheit Gottes; und wir stehen wieder vor dem Thron der Barmherzigkeit!.. Hinter ihnen oder vor ihnen haben sich die Türen des Königspalastes bereits geschlossen; und es gibt noch offene Stellen vor uns!.. Ihr Schicksal ist möglicherweise bereits unwiderruflich entschieden; und unseres liegt immer noch in unseren eigenen Händen! Lasst uns dem Herrn danken, der uns nicht durch unsere Sünden vernichtet hat und der uns wieder alle Mittel zur Reue gibt!
Wie und womit sollen wir danken? - Indem du genau diese Mittel strikt und treu für deine Erlösung einsetzt. Wenn wir so sprechen, gehen wir nicht davon aus, Brüder, dass irgendjemand von euch die vergangenen Pfingsten auf völlig unchristliche Weise verbracht hat; umso mehr, wenn sich einer von Ihnen bewusst von den Heiligen Sakramenten der Kirche zurückzieht: Im Gegenteil, wir glauben, dass jeder von Ihnen jedes Jahr zum heiligen Altar strömte, um die Absolution zu empfangen und eine geheimnisvolle Vereinigung mit Ihrem Herrn und Erlöser durch die Gemeinschaft Seines Leibes und Blutes zu erreichen; Wir denken sogar, dass dies alles nicht jedes Mal fruchtlos für die Seele geblieben ist und eine wohltuende Spur in Ihrem ganzen Leben hinterlassen hat ... Aber, meine Brüder, trotz alledem möchte ich Ihnen jetzt eine Frage stellen: Nachdem Sie so oft in der spirituellen Klinik waren, so oft den gesamten Kurs der Herzheilung durchlaufen haben, so oft die Kirche Gottes scheinbar gerechtfertigt und geheilt verlassen haben – haben Sie sich jedoch mindestens einmal vollkommen geistig gesund gefühlt? Und wenn Sie es gespürt haben, wie lange hat dieses kostbare Gefühl angehalten?
Und hier gehen wir nicht davon aus, dass man nach sieben Tagen Fasten und Abstinenz plötzlich völlig sündlos wird (dies ist das heilige Schicksal derer, die bereits von den Banden von Fleisch und Blut befreit wurden); aber danach hättest du so frei wie möglich von der Sünde sein sollen; eine entscheidende Veränderung zum Besseren sollte in dir stattfinden; Das Licht der Gnade musste in deiner Seele sein wie die Morgensonne, um immer höher zu steigen, alle Wolken des Irrtums zu zerstreuen, alle Kanäle der Sinnlichkeit auszutrocknen, um schließlich einen vollen Tag der Gotteserkenntnis und Frömmigkeit hervorzubringen. War das bei Ihnen der Fall? Haben Sie bei sich selbst nach der Leistung des Fastens und der Reue einen ständigen Rückzug aus der Welt und eine Annäherung an Gott, die Schwächung und das Verschwinden früherer schlechter Gewohnheiten und den Eintritt guter und christlicher Bräuche an deren Stelle bemerkt? – Es ist nicht schwer, diese Frage zu beantworten, wenn all dies passiert ist und in Ihnen geschieht. Einem Menschen, der eine schwere Krankheit überstanden hat, wird es nicht schwer fallen zu sagen, ob er gesund ist. Sogar jemand, der gerade erst mit der Genesung begonnen hat, wird sofort sagen, dass er sich erholt.
Aber unter uns, Brüder, ist es nicht für viele sehr schwierig, die Frage zu beantworten: Sind sie im Geiste und im Gewissen gesund geworden? Viele hingegen müssen mit Trauer zugeben, wie die alten Israeliten, dass bei ihnen das Gegenteil geschieht: „Ich warte auf Frieden und erblicke keine guten Dinge: eine Zeit der Heilung, und siehe, Angst!“ (Jer. 8:15). Vor jedem Fasten, jeder Beichte und jeder Kommunion hofften wir, durch sie geistige Gesundheit zu erlangen, und empfingen diese Sakramente mit Freude, während wir bis heute die gleichen sind wie zuvor: Unsere Seelen sind kalt zum Guten und zum Bösen geneigt; alte Leidenschaften in ihrer ganzen früheren und oft größeren Stärke; Gewissen mit den gleichen Geschwüren, Herz mit der gleichen Schwere; Unser gesamter innerer Mensch ist noch tot oder extrem geschwächt. „Warten auf Frieden, und das ist nichts Gutes: eine Zeit der Heilung, und siehe da, Angst!“ .
Was bedeutet das? „Gibt es Essen in Gilead? Oder gibt es dort einen Arzt? Warum wurde die Wunde der Tochter meines Volkes geheilt?“ (Jer. 8:22) - fragte der Prophet einmal, als er sah, dass der schmerzhafte Zustand des Volkes Israel anhielt. In ähnlicher Weise, Brüder, werden wir euch und uns bitten, eingedenk der immer noch anhaltenden Unheilung eurer Seelen. „Gibt es in unserem geistlichen Gilead etwas zu essen?“; oder „Gibt es dort einen Arzt?“ . Ist es möglich, dass die gesamte schwache heilende Hand Gottes geschrumpft ist und die Sakramente der Heiligen Kirche ihre Kraft verloren haben? Oder haben die Pastoren der Kirche, als sie Ihnen Vergebung sagten, dies nicht aus dem Herzen gesagt? Nein, was „hier“ vergeben wird, wird „dort“ nicht in Erinnerung bleiben, es sei denn, Sie beleben es selbst wieder, indem Sie frühere Sünden wiederholen! – Oder hat der Erretter, als er Ihnen den Körper und das Blut lehrte, den Körper und das Blut eines anderen gelehrt und nicht Sein eigenes? Nein, er wird seinen Körper und sein Blut nicht aufgeben, wenn Sie nur wüssten, wie Sie dieses Geschenk bewahren können ...
Viele Menschen wie Sie, sogar schwere Sünder, haben es mit den gleichen Mitteln geschafft, sich von allen Unreinheiten der Sünde zu waschen, wurden vollständig vom Aussatz der Hölle geheilt, wurden Heilige, Gott wohlgefällig, und bereiten sich nun darauf vor, ihre irdische Laufbahn in der Welt zu beenden, oder genießen bereits die Gnade der Vergebung im Reich der Herrlichkeit: und Sie, Brüder, die so oft die gleichen Mittel anwenden, bleiben bisher auf dem Bett des geistlichen Todes oder ziehen die Elenden hinaus Reste deines geistlichen Lebens in den Banden der Sünde! Was bedeutet das?..
Ach, Brüder, ist das nicht dasselbe, worüber sich derselbe Prophet einst beschwerte, als er den verzweifelten Zustand Babylons betrachtete? „Babylon“, sagte er, „fällt; der Tag seines Prozesses und seiner Hinrichtung ist nahe und unvermeidlich. Aber wer ist schuld? – Fehlte Babylon die Mittel, um die Katastrophe abzuwenden? Hatte er nicht die Medizin und die Verantwortung für die Wunde? Und sie wurden alle gegen ihn eingesetzt; aber ohne Erfolg; „Ärzte von Babylon, und ihr wurdet nicht geheilt.“ (Jer. 51:9). Vielleicht, Brüder, haben unsere Schutzengel schon lange vor dem Thron der Wahrheit Gottes über uns gesprochen: Deine Weisheit, Herr, hat uns dazu bestimmt, ihre Seelen und Körper zu beschützen, sie auf dem Weg zum Himmel zu führen und zu stärken. Zrishi selbst, haben wir irgendetwas ausgelassen, was ihren Geist erhellen, ihre Herzen erregen und erwärmen und ihre Füße auf dem Weg der Zerstörung halten könnte? Aber was können alle Mittel zur Erlösung, all unsere Bemühungen und unsere Fürsorge für sie tun, wenn sie sie entweder voller Stolz ablehnen oder leichtsinnig damit gebrauchen? - „Ärzte von Babylon, und ihr werdet nicht geheilt werden“! Er heilte nicht, weil er seine sündige Wunde liebte, sie ständig mit neuen Ungerechtigkeiten vergiftete und beschloss, in seinen Sünden zu leben und zu sterben.
In der Tat, Brüder, wie nutzen wir spirituelle Heilung, wie gehen wir mit der entscheidendsten davon um – der Beichte und der Heiligen Kommunion? Wir betrachten fast alles als vorübergehendes Mittel und nicht als entscheidende Maßnahme; Wir betrachten das allerheiligste Sakrament als einen frommen, in gewisser Hinsicht nützlichen Ritus und nicht als ein Sakrament der Wiedergeburt, das uns für den Rest unseres Lebens völlig regenerieren soll. Und deshalb beginnen wir, wenn auch mit oberflächlichen Vorbereitungen, die nicht bis in die Tiefen unseres Geistes vordringen, zur Wurzel des Bösen, das in uns lebt; – wir nehmen den Leib und das Blut Christi an, wenn auch mit Ehrfurcht, aber ohne überhaupt an die außergewöhnlichen Taten zu denken, die in uns geschehen sollten; Wir verlassen den Thron der Gnade mit guten Gedanken, aber keineswegs mit der festen Entschlossenheit, unser Leben völlig zu verändern; Kurz gesagt: Wir fasten, beichten und empfangen die Kommunion zur Vergebung vergangener Sünden, ohne daran zu denken, sündiges Verhalten in der Zukunft aufzugeben, für ein gutes, ewiges Leben im Himmel, ohne an ein tugendhaftes Leben in der Zeit auf Erden zu denken.
Kann man für immer eine entscheidende Heilung erwarten, wenn man überhaupt nicht an diese Heilung denkt?
Aber die Besten von uns tun das. Was können wir über die anderen Beichtväter und Kommunikanten sagen? – Sich von gewöhnlichen Angelegenheiten und Aktivitäten für ein paar Tage zurückziehen und in dieser Zeit in die Kirche gehen; dann ein paar Minuten der Beichte; dann ein paar Minuten zur Kommunion; dann ein paar fromme Gedanken und tief empfundene Seufzer – das ist alles Fasten, alles Opfer für Gott! Und dann? - Eine sofortige Rückkehr zu früheren Angelegenheiten, wieder das gleiche Leben, wieder der gleiche Spaß, die gleichen sündigen Freuden, der gleiche Dienst an den schändlichsten Leidenschaften: Sagen Sie sich, was Sie nach einem so flüchtigen Fasten erwarten können? Sind es vergängliche Früchte? Und sie passieren definitiv: Mehrere Tiere werden zu diesem Zeitpunkt vor dem Schlachten gerettet, mehrere schlechte Gewohnheiten bleiben für eine Weile bestehen, ohne dass sie befriedigt werden; die Lippen äußern nicht dieselben schändlichen Worte; Der Blick schweift nicht lange über die Freuden der Welt; das Herz selbst, nicht von Sorgen unterdrückt, beginnt ruhiger zu schlagen.
Aber dann öffnet sich das Böse, das für eine Weile unterdrückt wird, noch mehr und wird heftiger; Bei denen, die oberflächlich bereuen, passiert dasselbe wie bei den Kranken nach einer falschen Heilung: Die Krankheit wird immer schlimmer!..
Ihr selbst spürt, Brüder, dass ich die Dinge nicht verändere, dass ich unsere Schuld nicht vergrößere, sondern dass ich die Sache so darstelle, wie sie ist. Warum bilde ich ab? Dafür, dass der Weg der spirituellen Heilung nun wieder eröffnet wird. Wenn wir rücksichtslos den gleichen Weg gehen, werden wir das gleiche Ziel erreichen, das heißt, wir werden nichts erreichen. Auch hier werden sich die Wunden des Gewissens für eine Weile schließen, um sich später noch mehr zu öffnen; Lasst uns die Last der Sünden noch einmal niederlegen, damit wir später noch tiefer darunter sinken können. Was wird letztendlich aus dieser Vorgehensweise herauskommen? Die Tatsache, dass wir, nachdem wir unser ganzes Leben lang geheilt haben, schließlich in unseren Sünden sterben werden. Und für andere ist dieses Unglück vielleicht noch nicht so nah: Sie werden mehrere Pfingstler haben, die ihre Seelen heilen; und für einige ist „das Gericht schon geschrieben“ (Psalm 149,9) und „der Richter steht vor der Tür“ (Jakobus 5,9). Ich möchte sagen, Brüder, egal wie begrenzt die Zahl von uns ist, die jetzt hier sind; Aber ohne Zweifel gibt es unter uns diejenigen, für die das kommende Pfingsten zum letzten Mal bevorsteht. Wer sind diese zum Scheitern verurteilten Todesopfer?
Vielleicht denken Sie als Zuhörer jetzt am wenigsten darüber nach; Vielleicht verkünde ich Ihnen diese schreckliche, aber für uns alle rettende Wahrheit ...
Also, Brüder, lasst uns jetzt alle in dem aufrichtigen Wunsch nach unserer Erlösung vereint sein; Lasst uns alle das heilige Feld der Reue betreten, als würde es sich zum ersten und letzten Mal vor ihm öffnen. Und es wird definitiv das Erste und das Letzte für uns sein, solange wir uns während seiner Fortsetzung völlig ändern und unser sündiges Leben für immer verlassen. Denn ganz gleich, wie sehr jemand zuvor Buße getan hat: Wenn seine Seele noch nicht geheilt wurde, wird er jetzt zum ersten Mal geheilt. Und wer Gesundheit erhält, muss sie, wenn er sie nicht verliert, nicht noch einmal empfangen, sondern nur bewahren und stärken.
Herr und Meister unseres Lebens! Doktor unserer Seelen und Körper! Du, der du uns Unwürdigen erneut die Tür der Reue geöffnet hast! Führe uns mit Deiner allmächtigen rechten Hand aus dem Ägypten der geistlichen Sklaverei und führe uns in die Wüste des heiligen Fastens! Was auch immer uns in dieser Wüste erwartet, wir vertrauen Dir unsere Seelen und Herzen an: Führe uns mit einer Wolken- oder Feuersäule, nähre uns mit Manna oder tränkt uns mit Merrah; Führe uns einfach mit himmlischer Reinheit und Gottähnlichkeit nach Kanaan! Amen.
Sie könnten interessiert sein an: