Слово в субботу недели 1-й Великого поста, по причащении Святых Таин
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Où sont allés les apôtres à cause de la Dernière Cène ? Ils sont allés avec leur Maître et leur Seigneur à Gethsémani, là pour veiller et prier, souffrir et espérer. Où est passé Judas ? Il est allé seul vers les ennemis de Jésus, pour l'esprit et les serviteurs, pour prendre et leur trahir son Maître et Seigneur. Du même repas divin – quels deux fruits différents !.. Du même lieu saint – quels deux chemins opposés !..
Où menait le chemin des apôtres ? D'abord à Gethsémani et au Golgotha, puis à Olivet, puis au Cénacle de Sion, et ensuite au ciel... Et le chemin de Juda ? Il le conduisit d'abord au palais de Caïphe, puis il conduisit le malheureux un instant à l’église, puis - et bientôt - il le conduisit à l'arbre pernicieux, et de là - en enfer !.. Tellement différent fut le sort des premiers communiants au Corps et au Sang du Christ ! Pourquoi une telle (terrible !) différence ? De la bonne et de la mauvaise volonté. La bonne volonté a amené les apôtres au ciel ; le mal a fait descendre Judas en enfer. Et Pierre tomba, mais il se releva ; la même chose serait arrivée à Judas s'il s'était repenti et avait créé des fruits dignes de la repentance.
Y a-t-il maintenant quelqu’un qui suit le chemin des apôtres ? Celui qui, ayant participé au Corps et au Sang du Christ, se considère par là comme inextricablement et pour toujours uni au Christ ; et le suit donc partout où il mène, au Thabor ou à Gethsémani ; qui, appartenant de tout son être à son Sauveur, essaie de lui ressembler en tout, de penser comme il pensait, de parler comme il parlait, de vivre et de mourir comme il a vécu et terminé sa vie terrestre !
Quelqu’un marche-t-il encore sur le chemin de Judas ? Celui qui, ayant reçu le Corps et le Sang du Seigneur dans l'Eucharistie, les accepte comme de simples pains et vins, et se considère ainsi comme n'ayant aucune obligation envers son Sauveur ; qui dans l’église montre un certain respect pour le Lieu Saint et, lorsqu'il parle de péchés et de trahison de la loi, est prêt, comme Judas, à demander : n'est-ce pas moi, Seigneur ? Et derrière l’église, il adore clairement le monde et ses idoles, vend sans vergogne la foi et la loi, la honte et la conscience.
C’est maintenant la voie des apôtres et la voie de Judas !
Il y a deux chemins devant vous : et vous devez absolument en choisir un ! « Tout ce qui n'est pas avec moi est sur moi », a dit le Seigneur lui-même (Luc 11 :23).
Alors avec qui es-tu ? Avec qui, pas ici et maintenant dans l’église, mais là où la tentation vous rencontre ; où, peut-être, il faudra soit accepter l'honneur et la richesse injuste, soit aller à la croix pour la vérité ?.. Mais vous avez déjà choisi ce que vous deviez ; chacun de vous a dit : je ne vous donnerai pas le baiser de Judas ! Écoute, ne donne pas ce baiser infernal ! Sinon, il n'aura pas le temps de vous brûler les lèvres et le cœur avec les flammes de l'enfer !
Chacun de vous a promis de confesser le Seigneur, comme le voleur prudent : regardez, confessez-vous ! Les cas ne manqueront pas pour cela ; car le monde est maintenant le même qu’avant : il repose entièrement dans le mal et attire tout le monde vers le mal.
Combattez courageusement ce mal en vous-même et chez les autres ! Ne revenez pas comme avant ! Le voleur prudent, s'il était parvenu à descendre vivant de la croix, consacrerait sans aucun doute le reste de sa vie au Seigneur et serait devenu le plus zélé de ses disciples.
Consacrons également le reste de notre vie à Lui, le Tout-Bien, afin qu'à l'heure de la mort nous entendions de Lui : « Aujourd'hui, tu seras avec moi au paradis » (Luc 23, 43) ! Amen.
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