Слово на утрене, в субботу недели 1-й Великого поста, о причащении
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
W nadziei, że ukazanie najwyższej wagi i niezwykłych duchowych owoców Komunii Świętych skłoni każdego z nas do rozpoczęcia ich przyjmowania z całą wiarą i miłością, z całą determinacją, aby zachować otrzymany dar w czystości sumienia i życia, chcieliśmy zakończyć naszą rozmowę na temat Sakramentu Eucharystii, nie poruszając tematu niebezpiecznych konsekwencji niegodnej Komunii. Ale potem przyszła nam do głowy myśl, że źle postępowalibyśmy, ukrywając niebezpieczeństwo. Niektórzy mogą popaść w to właśnie z powodu niewiedzy o tym, co zagraża niegodnym przystępowaniu do Ciała i Krwi Pańskiej. A kto po sobie będzie za to pociągnięty do odpowiedzialności, jeśli nie pasterze i nauczyciele Kościoła, którzy nie ostrzegali ich przed niebezpieczeństwem? Dlatego posłuchajcie teraz tego, co nie zostało powiedziane wcześniej. Muszę mówić smutne rzeczy, ale smutne tylko dla tych, którzy chcą w głupi sposób pozbawić się wiecznej radości w Panu.
Co byście pomyśleli, bracia, czy ten, kto uczestniczy w Świętych Tajemnicach, je bez odpowiedniego usposobienia ducha i serca? Nie Ciało i Krew Chrystusa, ale jeden prosty chleb i wino? Ach, i to byłoby wielkie pozbawienie! „Ale darów Bożych nie żałujcie” (Rzym. 11:29); dlatego niegodni i godni przyjmują prawdziwe Ciało i prawdziwą Krew Pana. Ale to właśnie szczęście zamienia się dla nich w największe nieszczęście, ponieważ Boski pokarm, który dla prawdziwych uczestników służy odpuszczeniu grzechów i życiu wiecznemu, dla fałszywych prowadzi do sądu i potępienia. „Kto je i pije niegodnie”, zgodnie ze słowami apostoła, „sąd będzie jadł i pił za siebie” (1 Kor. 11:29). I zauważcie siłę wyrażenia apostolskiego: nie mówi on, że wystawia się na sąd; „ale sąd je i pije”; to znaczy nieszczęśnik nie tylko wydaje wyrok na siebie, ale także wprowadza go w siebie, wykonuje go na sobie. Tak nieodparta jest w tym przypadku kara za przestępstwo! Nie może być inaczej, sądząc po wadze winy. Czemu winny jest fałszywie komunikujący?
W tym, co najbardziej zbrodnicze: jest „winny”, zgodnie ze słowami apostoła, „Ciała i Krwi Pańskiej”, czyli śmierci Pana. Czy może być gorsze poczucie winy? A krzyżowcy Pana byli winni tej straszliwej zbrodni; ale nie są tak winni jak zły przystępujący do Komunii, ponieważ albo w ogóle nie wiedzieli, albo wiedzieli niedoskonale, kogo krzyżowali. „Gdyby zrozumieli” – mówi apostoł – „nie ukrzyżowaliby Pana chwały” (1 Kor. 2:8). Ale teraz niegodny przystępujący do Komunii nie może nie wiedzieć, kogo krzyżuje: krzyżuje ze swoimi grzechami właśnie Pana chwały; ponieważ od dzieciństwa słyszałem setki razy i ciągle słyszę, że Jezus Chrystus, którego Ciało i Krew ma udział, jest Jednorodzonym Synem Bożym, prawdziwym Bogiem i Stworzycielem wszystkiego, co widzialne i niewidzialne. I taką a taką Istotą - wszechmocną, wszechwiedzącą, gardzi!.. A jak gardzi i obraża? We własnym Ciele i Krwi!.. W najwyższym darze Jego miłości! W tym sakramencie, którego ustanowienie kosztowało Go śmierć na krzyżu!.. Taka zbrodnia, według słów Chryzostoma, nie zasługuje na błyskawicę i grzmot?
Te grzmoty milczą przez jakiś czas, te błyskawice są niewidoczne aż do określonego dnia i godziny; nasz wielkoduszny i wielce miłosierny Zbawiciel i Sędzia, odkładając sąd na przyszłość i dając miejsce na pokutę, znosi zniewagi wyrządzane Jego Ciału i Krwi z tym samym milczeniem, z jakim znosił bicie i uduszenie na dziedzińcu Kajfasza i Piłata. Ale dary Boże, przyjęte przez zatwardziałego grzesznika, bez żadnego specjalnego nakazu Opatrzności, same w sobie, niczym Boski ogień, płonący, zasadniczo niegodny, mogą wywrzeć wielki efekt karny na grzeszniku. Tak więc w Kościele w Koryncie, zgodnie ze świadectwem apostoła Pawła, wielu niegodnych przystępujących do Komunii za swoje winy zapadło na poważne choroby i śmierć. Tak więc w Kościele w Kartaginie, według świadectwa św. Cypriana, jeden niegodny przystępujący do Komunii nagle ogłupił, a język innego został rozdarty na pół. Zatem według niego w czasach Chryzostoma niegodni przystępujący do Komunii byli czasami najwyraźniej poddawani mękom ze strony złych duchów.
Któż może zagwarantować, że nawet teraz niegodnej komunii nie towarzyszą podobne konsekwencje? Jeśli ich nie zauważamy, to może właśnie dlatego, że nie zauważamy, nie zwracamy na to uwagi, w ogóle nie myślimy, że po niegodnej komunii może coś nastąpić. Jak nie naśladować czegoś, skoro w sakramencie komunii przyjmujemy w sobie, jak to mówi Kościół, Boski ogień? Jak nie naśladować przyjmowania Ciała i Krwi Pańskiej, gdy spożywanie zwykłego jedzenia i napojów często wiąże się z poważnymi konsekwencjami? Uzdrowienia mocne i zdecydowane mają zawsze taki charakter, że jeżeli nie przyniosą efektów zbawiennych, to niosą ze sobą wielkie niebezpieczeństwo dla tych, którzy je otrzymują. A jakie lekarstwo jest silniejsze i bardziej zdecydowane niż Ciało i Krew Syna Bożego?
To, bracia, uznałem za swój obowiązek wyjawić wam, aby wszyscy wiedzieli i wiedzieli, że nie można traktować Najświętszego Sakramentu tak, jakby był rzeczą obojętną. Nie, sąd na takich ludziach nie śpi, nie śpi!..
Nieszczęśliwe słowa! Ale dla kogo są smutni? Dla tych, którzy samowolnie i lekkomyślnie pozbawiają się radości, bez najmniejszego powodu. Bo jaka jest wymówka? Jeśli godna komunia wymagała wysokich cnót i szczególnych wyczynów, to można powiedzieć, że nie każdy jest do tego zdolny. Czego się od nas wymaga? Wiara – kto nie jest do niej zdolny? Pokora – czy grzesznikowi może jej brakować? Miłość do Zbawiciela — czy nie powinniśmy kochać Go całym sercem? Determinacja, by stąd żyć i działać nie według własnych pożądliwości, ale zgodnie z wolą Boga – i kto może temu zaprzeczyć? Po co jeszcze mielibyśmy zbliżać się do Kielicha Przymierza, jeśli nie właśnie z tego powodu?
Zatem to, co jest pozbawione radości w naszej rozmowie, nie jest pozbawione radości także dla Was, którzy zamierzacie rozpocząć komunię Świętych Tajemnic z wiarą, pokorą, miłością i mocnym pragnieniem poświęcenia swojego życia Panu. Dla Was w Kielichu Przymierza jest jeden pokój, jedna miłość i jedna radość w Duchu Świętym! Amen.
Może zainteresuje Cię: