Слово на утрене, в субботу недели 1-й Великого поста, о причащении
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
على أمل أن يؤدي تقديم الثمار الروحية ذات الأهمية الكبرى والثمار الروحية غير العادية من شركة الأسرار المقدسة إلى دفع كل واحد منا إلى البدء في قبولها بكل إيمان ومحبة، وبكل التصميم على الحفاظ على العطية المستلمة في نقاوة الضمير والحياة، أردنا إنهاء حديثنا حول سر الإفخارستيا، دون التطرق إلى العواقب الخطيرة للمناولة غير المستحقة. ولكن بعد ذلك خطرت في بالنا فكرة أننا سنتصرف بشكل سيئ إذا أخفينا الخطر. قد يقع البعض فيها على وجه التحديد بسبب الجهل بما يهدد المشاركين غير المستحقين بجسد الرب ودمه. ومن سيحاسب بعد أنفسهم على ذلك إلا رعاة الكنيسة ومعلميها الذين لم يحذروهم من الخطر؟ لذلك، استمع الآن إلى ما لم يقال من قبل. يجب أن أقول أشياء حزينة، ولكن أشياء حزينة فقط لأولئك الذين يريدون بحماقة أن يحرموا أنفسهم من الفرح الأبدي في الرب.
ما رأيكم أيها الإخوة، من يتناول الأسرار المقدسة، يأكل بدون التصرف السليم للروح والقلب؟ ليس جسد المسيح ودمه، بل خبز وخمر واحد بسيط؟ أوه، وسيكون ذلك حرمانًا كبيرًا! "وأما عطايا الله فلا تتوب" (رومية 11: 29)؛ لذلك، فإن غير المستحق، وكذلك المستحق، يقبل جسد الرب الحقيقي ودمه الحقيقي. لكن هذه السعادة بالذات تتحول إلى أعظم مصيبة بالنسبة لهم، لأن الطعام الإلهي الذي يخدم مغفرة الخطايا والحياة الأبدية للمشاركين الحقيقيين، يؤدي إلى الدينونة وإدانة الكاذبين. "من يأكل ويشرب بلا استحقاق، على حد قول الرسول، "فسوف يأكل ويشرب الحكم لنفسه"" (1 كو 11: 29). ولاحظ قوة التعبير الرسولي: فهو لا يقول إنه يعرض نفسه للدينونة؛ "وأما البلاط فيأكل ويشرب"؛ وهذا هو، المؤسف لا يصدر الحكم على نفسه فحسب، بل يجلبه أيضا إلى نفسه، ويؤديه على نفسه. لذا فإن عقوبة الجريمة لا تقاوم في هذه الحالة! ولا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك، انطلاقا من أهمية الذنب. ما هو ذنب المتصل الكاذب؟
في الأمر الأكثر إجرامًا: إنه "مذنب" كقول الرسول "جسد الرب ودمه" أي موت الرب. هل يمكن أن يكون هناك ذنب أسوأ من هذا؟ وكان صلبو الرب مذنبين بهذه الجريمة الفظيعة؛ لكنهم ليسوا مذنبين مثل المتصل السيئ، لأنهم إما لم يعرفوا على الإطلاق، أو كانوا يعرفون بشكل ناقص، من كانوا يصلبون. يقول الرسول: ""لو فهموا لما صلبوا رب المجد"" (1كو2: 8). لكن الآن لا يستطيع المتصل غير المستحق إلا أن يعرف من يصلبه: إنه يصلب مع خطاياه رب المجد تحديداً؛ لأنني منذ طفولتي سمعت مائة مرة وأسمع باستمرار أن يسوع المسيح، الذي يشترك في جسده ودمه، هو ابن الله الوحيد، الإله الحقيقي وخالق كل ما هو مرئي وغير مرئي. وكائن فلان - كلي القدرة، كلي العلم، يحتقر!.. وكيف يحتقر ويهين؟ في جسده ودمه!.. في أسمى عطية محبته! في ذلك السر الذي كلفه إقامته الموت على الصليب!.. مثل هذه الجريمة، على حد تعبير الذهبي الفم، ألا تستحق البرق والرعد؟
تصمت هذه الرعود إلى حين، وهذه البروق غير مرئية حتى اليوم والساعة المحددين؛ مخلصنا وقاضينا طويل الأناة والرحيم، يؤجل الحكم للمستقبل ويعطي مجالًا للتوبة، ويتحمل الإهانات التي لحقت بجسده ودمه بنفس الصمت الذي تحمل فيه الضرب والخنق في فناء قيافا وبيلاطس. لكن الهدايا الإلهية، التي يقبلها الخاطئ غير التائب، دون أي أمر خاص من العناية الإلهية، في حد ذاتها، مثل النار الإلهية، المشتعلة، التي لا تستحق في الأساس، يمكن أن يكون لها تأثير عقابي كبير على الخاطئ. وهكذا، في كنيسة كورنثوس، وفقا لشهادة الرسول بولس، تعرض العديد من المخاطبين غير المستحقين لأمراض خطيرة والموت نفسه لذنبهم. وهكذا، في كنيسة قرطاجة، وفقًا لشهادة القديس قبريانوس، أصبح أحد المخاطبين غير المستحقين فجأةً، بعد المناولة، أبكمًا، وانشق لسان آخر إلى قسمين. وهكذا، في زمن فم الذهب، وفقًا له، كان المتواصلون غير المستحقين يتعرضون أحيانًا للتعذيب من الأرواح الشريرة.
من يستطيع أن يضمن أن الشركة غير المستحقة حتى الآن لن تكون مصحوبة بعواقب مماثلة؟ إذا لم نلاحظهم، فربما يكون ذلك على وجه التحديد لأننا لا نلاحظ، ولا نولي أي اهتمام لهذه المسألة، ولا نعتقد على الإطلاق أن أي شيء يمكن أن يتبع بعد شركة لا تستحق. كيف لا يمكننا أن نتبع شيئًا ما عندما نقبل في أنفسنا، في سر الشركة، النار الإلهية، كما تقول الكنيسة؟ كيف لا نتبع شيئًا من تناول جسد الرب ودمه، عندما يكون تناول الطعام والشراب العادي غالبًا ما يكون مصحوبًا بعواقب مهمة؟ إن عمليات الشفاء القوية والحاسمة تكون دائمًا ذات طبيعة بحيث إذا لم تنتج تأثيرات خلاصية، فإنها تكون مصحوبة بخطر كبير على أولئك الذين يتلقونها. وأي دواء أقوى وأشد حسماً من جسد ابن الله ودمه؟
هذا، أيها الإخوة، رأيت أنه من واجبي أن أكشفه لكم، حتى يعرف ويعلم الجميع أنه لا يمكن للمرء أن يتعامل مع القربان الأقدس كما لو كان شيئًا غير مبالٍ. لا المحكمة لا تنام على مثل هؤلاء لا تنام!..
كلمات غير سعيدة! لكن لمن هم حزينون؟ لأولئك الذين يحرمون أنفسهم من الفرحة بشكل تعسفي واستهتار، دون أدنى عذر. لأن ما هو العذر؟ إذا كانت الشركة الجديرة تتطلب فضائل عالية ومآثر خاصة، فيمكن القول أنه ليس كل شخص قادر على ذلك. ما هو المطلوب منا؟ الإيمان - من لا يقدر عليه؟ التواضع – هل يمكن للخاطئ أن يفتقر إليه؟ حب المخلص - ألا يجب أن نحبه من كل قلوبنا؟ العزم على العيش من هنا والتصرف ليس حسب شهواتك بل حسب إرادة الله - ومن يستطيع أن ينكر هذا؟ وإلا فلماذا نقترب من كأس العهد إن لم يكن لهذا السبب بالذات؟
وهكذا، فإن ما هو كئيب في محادثتنا هذه ليس كئيبًا بالنسبة لكم، أنتم الذين تنويون بدء شركة الأسرار المقدسة بالإيمان والتواضع والمحبة والرغبة الأكيدة في تكريس حياتكم للرب. لك في كأس العهد سلام واحد ومحبة واحدة وفرح واحد في الروح القدس! آمين.
قد تكون مهتمًا بـ: