Слово на утрене, в пяток недели 1-й Великого поста

Po dňoch pôstu a modlitieb prišiel deň pokánia; Je čas objaviť sa na duchovnom súde a vyznať svoje hriechy. Vystupujú pred svetskými súdmi, aby sa ospravedlnili; prichádzajú na duchovnú súdnu stolicu, aby sa obviňovali. Tam požíva najväčšiu slobodu ten, kto má najviac času dokázať svoju nevinu; tu je najväčšie odpustenie tomu, kto najviac priznáva svoju hriešnosť. čo to znamená? Alebo milujú pravdu menej v nebi ako na zemi? Nie, pri nebeskom súde nemôže sám anjel obstáť pred očami Pána; podľa proroka je samotné slnko nečisté. Ak my, slabí a napoly sklonení, dokážeme obstáť pri tomto súde a nepadnúť; ak sa my, poškvrnení a nečistí, môžeme objaviť pred týmto pohľadom a nezmiznúť, je to preto, že s nami jednajú nie podľa prísnosti pravdy a zákona, ale podľa čistého milosrdenstva. Prečo nekonajú podľa závažnosti pravdy? Pretože táto pravda už bola vykonaná; lebo zákon sa nám už uspokojil v celej svojej sile; pretože všetky naše dlhy sú už úplne splatené; pretože napokon popravu, ktorej sme boli všetci vystavení za rozhorčenie na Kráľa nebies, sme už pretrpeli. Viete, bratia, kto nám poskytol túto rozmanitú, neoceniteľnú a neporovnateľnú službu? – Náš Spasiteľ a Pán Ježiš Kristus. Viete tiež, ako premenil nebeský hnev na milosrdenstvo pre nás? Urobil to Jeho utrpením a smrťou na kríži za nás. Potom, bratia, keď sa priblížite k súdnej stolici spovedania, najskôr sa ponáhľate obliecť si živú vieru v zásluhy nášho Vykupiteľa. Bez toho nebude sviatosť spovede na odpustenie, ale na usvedčenie z hriechov. Ako sa môže niekto odvážiť priznať hriechy pri vypočutí nebeského Sudcu, ak oko viery nehľadí na krajinu Jeho Príhovorcu a Podporovateľa? Ako sa oltárny služobník odváži hovoriť s vami o mieri, ak nemáte na sebe znak pokoja – všetko zmierujúcu Krv Baránka? Slová vyznania, nerozpustené vierou, tak z vašej, ako aj z jeho strany, nevystúpia do neba, ale rozplynú sa vo vzduchu a padnú na zem. Bez viery vás nebude počuť ani Pán, ani vy nebudete počuť Pána. Takto inšpirovaní vierou sa budete snažiť, bratia, oslobodiť sa spoveďou od plnej ťarchy hriechov tak úplne, úplne a neodvolateľne, ako je to len možné. Prečo skrývať duchovnú chudobu? Tu, kto viac odhalí svoju chudobu, viac ju prijme. Prečo skrývať rany svedomia? Tu, kto ich plnšie objaví, dostane najistejšie uzdravenie. A pred kým sa skrývať? Náš Sudca a Spasiteľ je vševediaci; Už dávno pozná nielen všetky naše skutky, ale aj všetky naše myšlienky; nielen celú minulosť, ale aj celú našu budúcnosť. Preto naše vyznanie nie je pre Neho vôbec potrebné. Ale je to pre nás nevyhnutné, aby sme mali motiváciu hlbšie sa ponoriť do svojho stavu, pevnejšie spoznať seba, svoj život a svoje neduhy; aby mali možnosť viac nenávidieť hriech, vidiac, aké ťažké je ho otvoriť; aby ústnou spoveďou akoby vyhnali z vnútra duše a srdca všetku špinu neprávosti. Neochota odhaliť hriech je už silným znakom toho, že ste hriech neprestali milovať a nechcete sa s ním rozlúčiť. Keď by si videl vo svojom lone zem, skryl by si ju? Či by okamžite nevyužil všetku svoju silu, aby ju odhodil od seba čo najďalej, aj keby to bolo pred celým svetom? Ak by to nebolo možné urobiť sami, kričali by ste a volali všetkých na pomoc? Ale hriech je pre dušu tým, čím je had pre telo. Preto každý, kto spoznal jej jedovatosť, je pripravený ju vyznať pred tvárou neba i zeme, len aby sa z nej čo najrýchlejšie oslobodil. Toto robili starí spovedníci: nečinili pokánie pred jedným spovedníkom, ale pred celou Cirkvou; Spovedali sa nielen raz, ale v priebehu celých mesiacov a dokonca rokov. A kto sme my, služobníci oltára, že sa za nás hanbíme? Nie ste hriešnici ako vy? Hanbite sa za svojich anjelov strážnych, nie za nás. My sami sme pripravení priznať ti svoje hriechy; a prosíme ťa o modlitbu nielen za seba, ale aj za nás, aby sme sa mohli bez hanby postaviť a prihovárať sa za teba pri tróne milosti. Keď ste vyznali svoje hriechy, vy, bratia, dostanete odpustenie v mene Pána Ježiša. Deje sa to, zdá sa, tak jednoducho, tak ľahko, tak rýchlo, že náš telesný človek si aj z prebytku tohto milosrdenstva vie myslieť, že hriech je niečo bezvýznamné, keď si ho človek musí len priznať, aby dostal odpustenie. Aby ste od seba odohnali túto nebezpečnú myšlienku, spomeniete si, že na uskutočnenie tejto jednoduchosti vyznania bolo potrebné, aby samotná Božia múdrosť vymyslela plán spásy ľudí, najväčší rozsahom, nekonečný v pokračovaní, nepochopiteľný vo svojom začiatku a základoch; že na dosiahnutie tejto ľahkosti pri zmierení hriešnika s Bohom bolo potrebné pohnúť samou všemohúcnosťou Boha a spolu so sebou pohnúť nebom a zemou, časom a večnosťou; že na dosiahnutie tejto rýchlosti odpustenia bolo potrebné sústrediť všetky pekelné muky na očistnú obetu obetovanú za hriechy sveta na Kalvárii. Potom bude dôvod na pokušenie a beztrestnosť za hriech sám zničený. Bez ohľadu na to, aký jednoduchý a nezdobený je svätý rečnícky pult, pred ktorým sa bude spoveď, postavíte sa pred neho, ako stál Izrael pred Sinaiom; bez ohľadu na to, aké malé je evanjelium a kríž, z ktorých sa vám bude prihovárať milosrdenstvo, odídete od nich, ako odišli apoštoli z Golgoty. Áno, bratia, ak máte v úmysle priniesť skutočné pokánie (a prečo ho prinášať, ak to nie je pravda?), potom pokánie, ktoré sa uskutoční v krátkom čase, ale pôsobí po celú večnosť; Ak, hovorím, zamýšľate sa zmieriť s Bohom nie len slovami, ale v skutočnosti, potom opustíte súdnu stolicu pokánia nie s roztržitými myšlienkami na to, kto a ako vás vyznal, nie len s chladným uznaním, že ste splnili povinnosť Cirkvi a svedomia, nie len s povrchným odhodlaním byť odteraz lepší a vyhýbať sa hrubým nerestiam. Nie, vrátite sa z domu Božieho, ako by sa z domu cára vrátili vážni štátni zločinci, ktorí, keď sa tam zjavili, aby si vypočuli rozsudok smrti, zrazu počuli odpustenie a zabudnutie na svoje zločiny; vráťte sa s najhlbším pocitom vďačnosti k Spasiteľovi našich duší, s pevným odhodlaním zasvätiť zvyšok svojho života Jemu a Jeho zákonu, s večným, nekajúcnym odporom voči všetkým minulým hriechom, s rýchlou, neodolateľnou túžbou odmeniť a vymazať všetko, čo je možné. Nech sa vám všetkým splnia tieto rady a dobré priania! Sám Pán nech vám dá ducha nežnosti a kajúcnosti za vaše hriechy! Modlíme sa za to a neprestaneme sa modliť o Jeho všemohúcu milosť pre vás. Amen. Mohlo by vás zaujímať: