Слово на утрене, в пяток недели 1-й Великого поста

Μετά από μέρες νηστείας και προσευχής, έφτασε η μέρα της μετάνοιας. Είναι καιρός να εμφανιστείτε στο πνευματικό δικαστήριο για να εξομολογηθείτε τις αμαρτίες σας. Εμφανίζονται στα εγκόσμια δικαστήρια για να δικαιολογηθούν. έρχονται στο πνευματικό δικαστήριο για να κατηγορήσουν τον εαυτό τους. Εκεί, αυτός που έχει τον περισσότερο χρόνο να αποδείξει την αθωότητά του απολαμβάνει τη μεγαλύτερη ελευθερία. εδώ η μεγαλύτερη συγγνώμη δίνεται σε αυτόν που παραδέχεται περισσότερο την αμαρτωλότητά του. Τι σημαίνει αυτό; Ή μήπως αγαπούν την αλήθεια λιγότερο στον ουρανό παρά στη γη; Όχι, στην ουράνια κρίση ο ίδιος ο Άγγελος δεν μπορεί να σταθεί μπροστά στα μάτια του Κυρίου. σύμφωνα με τον προφήτη, ο ίδιος ο ήλιος είναι ακάθαρτος. Αν εμείς, αδύναμοι και μισοκυμμένοι, μπορούμε να σταθούμε σε αυτή την κρίση και να μην πέσουμε. αν μπορούμε, μολυσμένοι και ακάθαρτοι, να εμφανιστούμε μπροστά σε αυτό το βλέμμα και να μην εξαφανιστούμε, είναι επειδή μας αντιμετωπίζουν όχι σύμφωνα με τη σοβαρότητα της αλήθειας και του νόμου, αλλά σύμφωνα με το καθαρό έλεος. Γιατί δεν ενεργούν σύμφωνα με τη σοβαρότητα της αλήθειας; Επειδή αυτή η αλήθεια έχει ήδη γίνει. γιατί ο νόμος έχει ήδη ικανοποιηθεί για εμάς σε όλη του τη δύναμη. γιατί όλα τα χρέη μας έχουν ήδη εξοφληθεί πλήρως. γιατί, τέλος, η ίδια η εκτέλεση στην οποία υποβληθήκαμε όλοι για αγανάκτηση κατά του Βασιλιά των Ουρανών έχει ήδη υποστεί για εμάς. Ξέρετε, αδέρφια, ποιος μας παρείχε αυτήν την πολλαπλή, ανεκτίμητη και απαράμιλλη υπηρεσία; – Ο Σωτήρας και Κύριός μας, Ιησούς Χριστός. Ξέρετε επίσης πώς μετέτρεψε την οργή του ουρανού σε έλεος για εμάς; Αυτό έγινε με την ταλαιπωρία και τον θάνατό Του στον Σταυρό για εμάς. Μετά από αυτό, αδελφοί, όταν πλησιάζετε στο δικαστήριο της εξομολόγησης, θα σπεύσετε πρώτα απ' όλα να ντυθείτε με ζωντανή πίστη στις αρετές του Λυτρωτή μας. Χωρίς αυτό, το μυστήριο της εξομολόγησης δεν θα είναι για άφεση, αλλά για καταδίκη των αμαρτιών. Πώς μπορεί κανείς να τολμήσει να ομολογήσει αμαρτίες στο άκουσμα του ουράνιου Κριτή, εάν το μάτι της πίστης δεν κοιτάζει τη χώρα του Παρακλήτου και του Υπασπιστή Του; Πώς θα τολμήσει ο διακομιστής του βωμού να σας μιλήσει για ειρήνη αν δεν έχετε το σημάδι της ειρήνης πάνω σας - το συμφιλιωτικό Αίμα του Αρνιού; Τα λόγια της εξομολόγησης, που δεν διαλύονται από την πίστη, τόσο από την πλευρά σας όσο και από την πλευρά του, δεν θα ανέβουν στον ουρανό, αλλά θα διαλυθούν στον αέρα και θα πέσουν στο έδαφος. Χωρίς πίστη, ούτε ο Κύριος θα σε ακούσει, ούτε εσύ θα ακούσεις τον Κύριο. Έχοντας εμπνευστεί έτσι από την πίστη, θα προσπαθήσετε, αδελφοί, να ελευθερωθείτε, μέσω της εξομολόγησης, από το πλήρες βάρος των αμαρτιών όσο το δυνατόν πληρέστερα, πλήρως και αμετάκλητα. Γιατί να κρύβεται η πνευματική φτώχεια; Εδώ, όποιος αποκαλύψει περισσότερο τη φτώχεια του, θα τη δεχτεί περισσότερο. Γιατί να κρύβουμε πληγές συνείδησης; Εδώ, όποιος τα ανακαλύψει πληρέστερα θα λάβει την πιο σίγουρη θεραπεία. Και από ποιον να κρυφτείς; Ο Κριτής και Σωτήρας μας είναι παντογνώστης. Γνώριζε από καιρό όχι μόνο όλες τις πράξεις μας, αλλά και όλες τις σκέψεις μας. όχι μόνο όλο το παρελθόν, αλλά και όλο το μέλλον μας. Επομένως, η ομολογία μας δεν είναι καθόλου απαραίτητη γι' Αυτόν. Αλλά είναι απαραίτητο για εμάς, ώστε να έχουμε το κίνητρο να εμβαθύνουμε στην κατάστασή μας, να γνωρίσουμε πιο σταθερά τον εαυτό μας, τη ζωή μας και τις ασθένειές μας. ώστε να έχουν την ευκαιρία να μισούν περισσότερο την αμαρτία, βλέποντας πόσο δύσκολο είναι να την ανοίξουν. έτσι ώστε μέσω της προφορικής εξομολόγησης θα έδιωχναν, σαν να λέγαμε, όλη τη βρωμιά της ανομίας από το εσωτερικό της ψυχής και της καρδιάς. Η απροθυμία να αποκαλύψετε την αμαρτία είναι ήδη ένα ισχυρό σημάδι ότι δεν έχετε σταματήσει να αγαπάτε την αμαρτία και δεν θέλετε να την αποχωριστείτε. Όταν έβλεπες τη γη στους κόλπους σου, θα το έκρυβες; Δεν θα χρησιμοποιούσε αμέσως όλες του τις δυνάμεις για να την πετάξει μακριά του όσο πιο μακριά γινόταν, ακόμα κι αν ήταν μπροστά σε όλο τον κόσμο; Αν ήταν αδύνατο να το κάνεις μόνος σου, θα ούρλιαζες και θα καλούσες όλους για βοήθεια; Αλλά η αμαρτία είναι για την ψυχή ό,τι το φίδι για το σώμα. Επομένως, όποιος έχει αναγνωρίσει τη δηλητηριότητά του είναι έτοιμος να το ομολογήσει ενώπιον του ουρανού και της γης, μόνο και μόνο για να ελευθερωθεί από αυτό το συντομότερο δυνατό. Αυτό έκαναν οι αρχαίοι ομολογητές: μετανόησαν όχι ενώπιον ενός εξομολογητή, αλλά ενώπιον ολόκληρης της Εκκλησίας. Ομολόγησαν όχι μόνο μία φορά, αλλά κατά τη διάρκεια ολόκληρων μηνών και ετών. Και ποιοι είμαστε εμείς, οι διακομιστές του βωμού, να ντρεπόμαστε για εμάς; Δεν είστε αμαρτωλοί σαν εσάς; Να ντρέπεστε για τους Φύλακες αγγέλους σας, όχι για εμάς. Εμείς οι ίδιοι είμαστε έτοιμοι να σας ομολογήσουμε τις αμαρτίες μας. και σε παρακαλούμε να προσεύχεσαι όχι μόνο για τον εαυτό σου, αλλά και για εμάς, για να σταθούμε αδιάντροπα και να μεσολαβήσουμε για σένα στον θρόνο της χάριτος. Αφού ομολογήσετε τις αμαρτίες σας, εσείς, αδελφοί, θα λάβετε συγχώρεση στο όνομα του Κυρίου Ιησού. Αυτό συμβαίνει, προφανώς, τόσο απλά, τόσο εύκολα, τόσο γρήγορα που ο σαρκικός μας άνθρωπος, ακόμη και από την περίσσεια αυτού του ελέους, μπορεί να προκαλέσει απάθεια και ατιμωρησία, μπορεί να φανταστεί ότι η αμαρτία είναι κάτι ασήμαντο, όταν πρέπει μόνο να την παραδεχτεί για να λάβει συγχώρεση. Για να διώξετε αυτήν την επικίνδυνη σκέψη από τον εαυτό σας, θα θυμάστε ότι για να πραγματοποιήσετε αυτή την απλότητα της ομολογίας, ήταν απαραίτητο η ίδια η Σοφία του Θεού να εφεύρει ένα σχέδιο για τη σωτηρία των ανθρώπων, το μεγαλύτερο σε έκταση, ατελείωτο σε συνέχεια, ακατανόητο στην αρχή και τη βάση του. ότι για να επιτευχθεί αυτή η ευκολία στη συμφιλίωση ενός αμαρτωλού με τον Θεό, ήταν απαραίτητο να κινηθεί η ίδια η παντοδυναμία του Θεού και μαζί με τον εαυτό μας να κινηθεί ο ουρανός και η γη, ο χρόνος και η αιωνιότητα. ότι για να επιτευχθεί αυτή η ταχύτητα συγχώρεσης, ήταν απαραίτητο να συγκεντρωθούν όλα τα βασανιστήρια της κόλασης πάνω από την καθαρτήρια Θυσία που προσφέρθηκε για τις αμαρτίες του κόσμου στον Γολγοθά. Μετά από αυτό, ο λόγος του πειρασμού και της ατιμωρησίας για την αμαρτία θα καταστραφεί από μόνος του. Όσο απλό και άκοσμο κι αν είναι το ιερό αναλόγιο, ενώπιον του οποίου θα γίνει η ομολογία, θα σταθείτε μπροστά του, όπως στάθηκε το Ισραήλ ενώπιον του Σινά. όσο μικρό κι αν είναι το Ευαγγέλιο και ο Σταυρός, από τους οποίους θα σου ειπωθεί έλεος, εσύ θα φύγεις από αυτούς, όπως έφυγαν οι απόστολοι από τον Γολγοθά. Ναι, αδελφοί, αν σκοπεύετε να φέρετε αληθινή μετάνοια (και γιατί να την φέρετε αν δεν είναι αλήθεια;), τότε μετάνοια που γίνεται σε σύντομο χρονικό διάστημα, αλλά ενεργεί για όλη την αιωνιότητα. αν, λέω, σκοπεύετε να συμφιλιωθείτε με τον Θεό όχι μόνο με λόγια, αλλά στην πραγματικότητα, τότε θα φύγετε από το δικαστήριο της μετάνοιας όχι με μια σκόρπιη σκέψη για το ποιος σας ομολόγησε και πώς, όχι απλώς με μια ψυχρή αναγνώριση ότι εκπληρώσατε το καθήκον της Εκκλησίας και της συνείδησης, όχι απλώς με μια επιφανειακή αποφασιστικότητα να αποφύγετε από τώρα και στο εξής. Όχι, θα επιστρέψετε από τον οίκο του Θεού, όπως θα επέστρεφαν οι σοβαροί εγκληματίες του κράτους από το σπίτι του Τσάρου, ο οποίος, αφού εμφανίστηκε εκεί για να ακούσει μια θανατική ποινή, ξαφνικά άκουσε χάρη και λήθη των εγκλημάτων τους. επιστρέψτε με το βαθύτερο αίσθημα ευγνωμοσύνης στον Σωτήρα της ψυχής μας, με σταθερή αποφασιστικότητα να αφιερώσουμε την υπόλοιπη ζωή μας σε Αυτόν και τον νόμο Του, με μια αιώνια, αμετανόητη αποστροφή από όλες τις προηγούμενες αμαρτίες, με μια γρήγορη, ακαταμάχητη επιθυμία να ανταμείψουμε και να εξαλείψουμε οτιδήποτε είναι δυνατό. Είθε αυτές οι συμβουλές και οι ευχές να γίνουν πραγματικότητα για όλους σας! Είθε ο ίδιος ο Κύριος να σας δώσει πνεύμα τρυφερότητας και μετάνοιας για τις αμαρτίες σας! Προσευχόμαστε για αυτό και δεν θα πάψουμε να προσευχόμαστε για την παντοδύναμη χάρη Του για εσάς. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: