Слово в среду недели 1-й Великого поста, на часах

Третій уже день, як ми мандруємо духом святою пустелею Святого і Великого посту. Ізраїльтяни, по своєму виході з Єгипту, протягом цього часу перейшли вже Чорне море і оспівали пісню подяки Богові Спасителеві: де тепер ми і що з нами? Бути не може, щоб лютий фараон – бог цього віку, охоче відпустив нас із рабства плоті та світу, щоб не переслідувати нас у пустелі посту з усім військом своїм – з усіма спокусами життя чуттєвого. Що ж? Чи пройшли ми Чорне море – схильність до чуттєвого? Чи бачили потоплення уявного фараона в хвилях сліз, що походять від серця скорботного і духу смиренного? Якщо так, то і нам слід оспівувати духом пісню подяки Господу. Без Його всемогутньої благодаті, ми не тільки не вийшли б з Єгипту – гріховного служіння миру і плоті, але й не подумали б вийти: досі мучилися б, подібно до ізраїльтян, плінфоробством, працювали б – «в зітління». А подякувавши Господу за дозвіл від зв'язків тіла і світу, за спасіння від ворога, нас переслідує, треба, браття, поспішити духом до Синаю і Хориву – до таїнства покаяння і сповіді, для вступу через нього в заповіт новий з Богом батьків наших, для прийняття від благодаті Його нового закону духу і життя на скриж. У пустелі посту немає постійного житла; намагайся вперед, доки не досягнеш землі обітованої – духовної безпристрасті та єдності з Богом. Зустряться води мерри – зневіра, душевний тягар і гіркота, – кинь у них дерево хреста – живий роздум про страждання Господа, за нас піднятих, – і гіркота насолодиться. Нападуть амалікити – темні помисли, нечисті побажання, – простягай руки, подібно до Мойсея, в образі хреста до того ж Спасителя, – і ворог позначиться. Догризатимуть змії – зовнішні спокуси від світу і плоті, – знову дивися, подібно ізраїльтянам, на дерево хреста, – і силою Розп'ятого на ньому зцілиться всяка виразка. Пустеля посту суха і безплідна для зовнішньої людини; але для внутрішнього тут усе: і Синай з одкровеннями небесними, і скинія Божа з вічним священством, і манна втіх благодатних. Підеш неослабно вперед – досягнеш Ханаана – заспокоїшся від тягаря гріховного та виснажливих робіт плоті та світу. Повернешся назад – знову зазнаєш жорстокого рабства плоті й диявола, – і «остання» будуть тобі «гірші перші» (Лк.11:26). Господь нехай збереже нас від цього! Ніхто не будь Кореєм, ніхто Дафаном та Авіроном! Не сперечайся керівництву Церкви та її обрядів, не розніглася з її правилами, не нудь тривалістю молитов. Велелюбна мати знає, що робить: дай їй насолодитися баченням дітей своїх! Мине ще один день, і звершиться таїнство покаяння; ще один, і ти будеш причасником Тіла та Крові Господньої. І там, хто знає – чи побачить тебе знову Церкву, чи побачиш її ти? – Ми вважаємо дні говіння, а там, можливо, вже пораховані дні нашого життя. Будемо ж пильними у подвигу; бо ми працюємо не для інших, а для себе. Прийде час, коли за день заплатять віком – цілою вічністю. Амінь. Вам може бути цікаво: