Слово пятое в Великую Субботу

Wir wissen nicht, Brüder, wohin eure Gedanken von diesem Grabtuch aus und unsere – zu unserem eigenen Grab – tendieren. Und wir glauben, dass unser Leben genauso vergehen wird, wie Pfingsten jetzt vergangen ist; und für jeden von uns wird dann die große Ferse des Todes kommen; und danach – der Große Samstag der Ruhe in den Eingeweiden der Erde – Großartig – durch seine Fortsetzung für uns. Denn der Herr stieg nur drei Tage lang ins Grab hinab; aber wir werden noch lange, lange unter der Erde bleiben müssen. Darüber nachzudenken ist so wohltuend für unsere Seele, dass einige gute Christen es für ihre Pflicht halten, ihre Särge bereit und in Sichtweite zu haben, aber wir werden, zumindest heute, in Gedanken zu unserem Sarg transportiert und sehen, was dann mit uns passieren wird. Und auf unseren Kopf, wenn wir im Grab liegen, werden sie eine Krone setzen; denn die Kirche beraubt den allerletzten ihrer Söhne nicht dieses Zeichens des Endes der irdischen Taten. Woraus soll diese Krone für Sie bestehen? Von Rosen und Paradieskränzen? Mögen die Würdigen damit geschmückt werden! Was uns betrifft, ist es besser, dass diese Krone, wie die Krone des Erretters, aus Dornen geflochten wird, das heißt aus Sorgen und Nöten, die in seinem Namen erlitten wurden. Solange wir im Fleisch wandeln, sind diese Dornen für unseren äußeren Menschen abscheulich, denn sie stechen ihm den Kopf auf: und in der Stunde des Todes – das ist der beste Schmuck für die Seele! Anhand dieser heiligen Dornen auf dem Kopf werden die Engel Gottes höchstwahrscheinlich uns als wahre Anhänger des Gekreuzigten erkennen und uns das durch sein Kreuz erworbene Paradies öffnen. Wahrscheinlich wird es in unserem Grab Plagen über uns geben. Oh, wenn sie nur nicht aus der Hand eines Arztes kämen und nicht nur aus der Heftigkeit der Krankheit! Wenn unter diesen Wunden nur einige jener Geschwüre wären, mit denen der heilige Paulus einst prahlte, als er sagte: „Denn ich trage die Wunden des Herrn Jesus an meinem Körper!“ (Gal. 6:17). Leider tragen auch wir im Laufe unseres Lebens viele Geschwüre, sowohl geistig als auch körperlich, aber sie können nicht als die Geschwüre des Herrn bezeichnet werden! - Denn wer legt sie uns auf? Oder unser eigenes Fleisch mit seinen Leidenschaften und seiner Maßlosigkeit; oder die Welt für unsere Unterwürfigkeit gegenüber ihren verrückten Regeln und Launen. Erscheinen Sie nicht mit solchen Wunden vor dem Herrn! Sie müssen durch Reue geheilt werden, solange wir im Land der Lebenden bleiben. Einige Joseph und Nikodemus werden wahrscheinlich an unserem Grab erscheinen, um dessen Schuld uns gegenüber zurückzuzahlen. Wer auch immer sie sind, mögen sie ihren Eifer für uns zeigen und mögen sie unser Andenken nicht mit vielen Düften, nicht mit den unnötigen Kosten für die Schmückung unseres Sarges und Grabes ehren, sondern mit der Verschärfung unserer Gebete an die Kirche und den Taten der Nächstenliebe für unsere Sünden. Welchen Nutzen bringt die Pracht der Beerdigungsdekoration für die Seele? Vor dem Thron des allsehenden Richters braucht sie nicht die vergängliche Hülle aus Gold und Silber, mit der die Särge bedeckt sind, sondern das kostbare Gewand der Verdienste Christi, das einzige, das die geistliche Nacktheit bedecken kann. Schließlich wird unser Sarg, wie der Sarg unseres Erlösers, mit einem Siegel versiegelt. Danke dem Herrn, dass dies nicht mehr das Siegel von Kaiphas ist, sondern von unserer Mutter, der Heiligen Kirche! Damit aber ihr heiliges Siegel alle Macht über uns hat und unsere Asche für die Geister der Bosheit an hohen Orten unzugänglich aufbewahren kann, ist es erforderlich, dass wir unser ganzes Leben lang das Siegel der Heiligung, mit dem sie, die Heilige Kirche, uns am Taufbecken versiegelt hat, unantastbar bewahren und dass wir in allem wie ihre wahren und treuen Kinder handeln. Und wenn wir nur dem Namen nach Christen sind und die Erfüllung der heiligen Regeln der Kirche vernachlässigen; Wenn wir keine innere spirituelle Verbindung, Verwandtschaft und einen Geist mit unserer Mutter haben, dann wird ihr heiliges Siegel keine Macht über unser Grab haben; werden von ihm abfallen, so wie Siegel von Substanzen abfallen, die sie nicht an sich festhalten können. Dies, meine Brüder, sind die Gedanken, mit denen wir am Morgen über diesem Grabtuch standen und dem Schöpfer unserer Erlösung die Originallieder sangen. Wer will, der soll sie mit uns teilen und für sich weiterführen. Am Grab des Erlösers kann man nach seinem Tod an nichts Näheres und Anständigeres denken als an das Ende des eigenen Lebens auf Erden. Amen. Sie könnten interessiert sein an: