Слово третье в Великую Субботу

Aujourd’hui, bien-aimés, c’est le jour de l’enterrement du Seigneur, un jour grand et sacré. Le septième jour de la création était important, car ce jour-là, comme Moïse nous le dit, « Dieu se reposa... de toutes ses œuvres qu'il avait faites au cours des six jours précédents » (Genèse 2 : 2). Le vrai sabbat est encore plus important ; car le Fils de Dieu s'y reposa de ses œuvres, après avoir achevé toutes les œuvres de son ambassade sur terre, après la seconde création. La première création fut l’œuvre de la toute-puissance seule : elle parla et fut, commanda et fut créée. La seconde création n'est plus l'œuvre de la seule toute-puissance, mais de toutes les perfections de Dieu, principalement la liberté et l'amour. La première création n'a coûté aucun effort au Créateur, la seconde a coûté de grands efforts au Fils de Dieu, et que dis-je : un effort ? - valait le tourment le plus terrible, la mort la plus cruelle. Grand est le jour actuel du repos, sacré et secret est son séjour dans le tombeau. C'est ce qu'il a fait et où il a reposé dans le petit vertograd et dans le tombeau encore plus petit de Joseph ! Le jour présent était pour Lui un jour de repos dans la chair, mais de plus grande activité dans l'esprit et dans la Divinité. La chair tourmentée restait dans le tombeau, sans être séparée de la Divinité qui y pénétrait. L'Âme Très Sainte, également sans séparer la Divinité, est descendue aux enfers pour en relever tout ce qui peut s'élever au chagrin. L'esprit, rempli du Divin, est apparu au paradis, où est peut-être entré le premier voleur prudent. Enfin, la Divinité du Fils trône, comme toujours, « auprès du Père et de l’Esprit ». En vérité, tout et chacun est rempli de l'activité et de la présence de l'Homme-Dieu.