Слово во вторник недели 1-й Великого поста

Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou! Nezdá sa nikomu, bratia moji, že Svätá Cirkev v týchto dňoch príliš často a opakovane napĺňa naše uši touto dojemnou výzvou? Ak by niekoho napadla podobná myšlienka, nech si dá tú námahu a zhodnotí s nami, hoci v krátkosti, celý náš ľudský život od jeho začiatku až do konca. Možno, že to, čo sa teraz v chráme zdá priveľa, to isté sa už doma nebude zdať zbytočné, a to nielen počas pôstu a pokánia, ale aj v iné dni, medzi samotnými slávnosťami, samo od seba príde na myseľ a z času na čas vytryskne z úst. Za týmto účelom vystúpme najprv na úplný začiatok našej existencie na zemi. čo je tam? – Temnota a nečistota, žiadostivosť a vášne. „Bol som počatý v neprávosti a moja matka ma porodila v hriechoch,“ volá svätý Dávid za nás všetkých (Ž 50:7). Počatý v nezákonnosti, ja sám som teda nezákonný; narodený v hriechu, sám som teda hriešnik. A neznamenali toto choroby môjho narodenia? Prečo trpeli rodiaci aj dieťa, keď nebolo viny alebo nečistoty? Nie je toto vyjadrené mojím plačom pri narodení? Čo na mňa vtedy kričalo? Ani rozum, ani pamäť, ani predstavivosť – celá moja prirodzenosť vykríkla. Za čo sa hanbila a čím trpela? Z vnútornej vrodenej poruchy, nečistoty a viny. Môj prvý výkrik nebol adresovaný zemi, ale nebu – Tebe, Darca života, ktorý si ma sformoval v lone mojej matky a ktorý jediný ma dokázal pretvoriť mimo lona mojej matky. Keď si to všetko teraz v duchu predstavím, ponorím sa do obrazu svojho zjavenia sa vo svete, stále skloním tvár, hanbím sa za nečistotu svojho pôvodu, bojím sa dedičstva, ktoré som priniesol, a volám: „Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou! Buď milosrdný k úbohému stvoreniu, ktoré sa narodilo so všetkými nečistotami svojich otcov a predkov, ktoré so sebou namiesto dedičstva prinieslo strašný príklon k zlu, ktoré malo a bude zápasiť s mnohými strasťami, pokušeniami a pokušeniami! "Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou!" Po prvom narodení z mäsa a krvi nasledovalo ďalšie, vyššie a lepšie narodenie – narodenie z Ducha. Napriek mojej nečistote a necitlivosti ma hneď po narodení prijala Svätá Cirkev do svojho náručia; zmyla špinu mojej povahy v krstiteľnici; posvätený milosťou Ducha; zapečatený znakom kríža; oblečený v bielom rúchu nevinnosti. Z dieťaťa hnevu som sa stal dieťaťom milosti. Ale kde sú tieto kráľovské rúcha teraz? Kde sú darčeky? vylial na mňa? Žiaľ, aj ja, ako Šalamúnova nevesta, musím povedať: „Urobil som si strážcu vo viniciach, hrozno som si neustrážil! (Pieseň 1:5). Nezachoval som si milosť krstu, nezostal som verný Tomu, s ktorým som bol zjednotený! Znesvätené biele rúcho nevinnosti! Stratená milosť a duch! Jedna vec, ktorú svet vzal; iného ukradli vášne; niečo sa stratilo v dôsledku nedbanlivosti a neopatrnosti; Celý som ako človek, ktorý padol do rúk zbojníkov: od hlavy po päty vo mne niet celistvosti. Na koho sa mám obrátiť so žiadosťou o pomoc, okrem Teba, môjho všetkého dobrého Stvoriteľa a všemocného Poskytovateľa? "Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou!" "Zblúdil som ako stratená ovca: hľadaj svojho služobníka!" (Ž 119:176). „Vyveď moju dušu z väzenia, aby som sa priznal k Tvojmu menu“! (Žalm 141:8). „Stvor vo mne čisté srdce, Bože, a obnov pravého ducha v mojom lone“! (Žalm 50:12). Po rokoch môjho nerozumného detstva, o ktorom úplne prvý mudrc nemohol nepovedať Pánovi s Dávidom: „Máš dobytok“ (Ž 73:22), - prišli roky dospievania a mladosti. Najvzácnejší čas, v ktorom človek s odhalením svojej mysle a vôle, dalo by sa povedať, dostáva príležitosť byť v istom zmysle tvorcom svojej duchovnej existencie. V tomto čase som aj ja, podobne ako moji predkovia, bol v raji nevinnosti a predo mnou bol strom života so zasľúbením a strom smrti s prikázaním. Nemohol som natiahnuť ruky k zakázanému ovociu; Mal som moc zostať na ceste pravdy a integrity. Všetko ma brzdilo: milosť krstu a hlas svedomia, moji rodičia a moji učitelia; Creator and Benefactor; a mne sa strom smrti zdal „dobrý... na jedlo,... oku lahodiaci a červený... na pochopenie“ (1 Moj 3,6) a ja, stokrát hlúpejší ako moji predkovia, lebo som mal ich skúsenosť pred sebou – a ja, nešťastník, som ochutnal „odvážne horké jedlo“ 1 – a stratil som raj. Ó, bratia moji, kto by si neželal, aby sa vrátili dni jeho mladosti, tie vzácne dni, keď bolo na nás, či sa vyberieme na cestu Pánovu, alebo sa odkloníme na cesty hriechu a svetskej márnosti? Ale tieto dni sa nevrátia; a každý z nás, keď si ich pamätá, môže z hĺbky duše iba zvolať: „Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou! „Hriech mojej mladosti a nepamätaj na moju nevedomosť... Pamätaj na mňa... pre dobrotu, svoju jedinú dobrotu“ (Ž 24:7). Nastal čas odvahy a zrelých rokov: vstúpili sme do rôznych rodinných, priateľských, známych, vstúpili na cestu verejnej služby, prevzali rôzne povinnosti; mnohí z nás zložili prísahu, že budeme verní pravde, neochvejnými strážcami pravdy pre seba i pre iných. Čo by sa malo od nás očakávať po tomto? Mali by sme očakávať pevné a neochvejné plnenie svojich povinností, odvážny boj proti neresti vo všetkých jej podobách, rozvážne používanie darov šťastia, ktorým sú zoslané, a veľkorysé znášanie rán nešťastia, ktorým dopadajú, že budeme vždy pripravení na každý dobrý skutok, zbavení všetkých lží a neprávd, budeme sebaovládaní, štedrí, štedrí a prísni k blížnemu. milujúci ku všetkým a ku každému, nezabudnuteľne zlomyseľný k samotným nepriateľom. Ale, bratia moji, povedzte mi sami, koľkí sa môžu pochváliť týmito vlastnosťami? Kto pri najpovrchnejšom pohľade na svoje povinnosti nepovie: ach, nesplnil som a nesplním ich tak, ako som mal! Pri svätom oltári nestojím s tou čistotou a úctou, ktorá patrí služobníkom Najvyššieho Boha; na súde - nezachovávam pravdu a pravdu s nezištnosťou, ktorú si vyžaduje osud mojich bratov na súde; vo svätyni vied - nevážim si ani tak pravdu, ako márnu slávu svojho mena a často som pripravený obhajovať lož, ktorá je mi príjemná; v kúpe a predaji som sebec, v panovačnosti som krutý a vrtošivý, v nízkom živote som prefíkaný a tvrdohlavý. Koľko času sa stratilo a umiera márne! Koľko talentov od Boha bolo zničených a premrhaných! Veľakrát som sa rozhodol konať dobro a dodnes robím zle. Vidím, že idem nesprávnym smerom, ale idem neustále. A kedy sa vo mne skončí tento nešťastný boj svedomia s vášňami? Kde je koniec môjho duševného zajatia a otroctva? Všemohúci Stvoriteľ, modlím sa k tebe! Zmiluj sa nad svojim biednym stvorením! Daj mi silu zlomiť putá hriešnych zvykov a vášní! Odvráť moje oči, aby som nevidel márnosť! Dotkni sa hriechu milujúceho srdca, nech prestane biť na prach a rozklad! "Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou!" Zachráň ma pred sebou samým! Prídu aj roky staroby: moje telo ochabne, moje city sa jeden po druhom zatvoria; a samotný teraz lichotivý svet mi začne utekať. Ale obráti ma to všetko k Bohu a k večnosti? Využijem aj tento úbohý zvyšok svojho života na dobré skutky? Nerozdelia ho medzi sebou rovnaké žiadostivosti a rovnaké vášne? Ó, koľko starcov, ktorí vekom mladnú v hneve a láske k svetu! Koľkí stoja pri dverách hrobu a obzerajú sa späť! Budem ako oni? Neprejdú moje posledné roky a dni v márnosti a slepote, ako mnohí? Milosrdný Pane, nenechaj ma upadnúť do tejto hroznej slepoty! Osloboď ma od tejto pekelnej necitlivosti! "Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou!" Po slabostiach konečne príde posledná choroba; Ľahneme si na posteľ, z ktorej už nevstaneme: lekár ustúpi, kňaz sa priblíži, príbuzní a spolupracovníci obklopia našu posteľ a budú čakať na našu smrť. Aký hlas by ste chceli vy, bratia moji, vyjsť z vašich úst v túto hroznú hodinu, uprostred posledného chradnutia tela a ducha, uprostred úplného zmätku myšlienok a citov? "Neželal by som si pre seba nič iné ako: "Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou!" Zmiluj sa nad hriešnikom, ktorého život zmizol v márnosti a hriechoch! Ukáž posledné znamenie milosrdenstva a daj, aby som mohol vyjsť z väzenia svojho tela s pocitom zlodeja, ktorý činil pokánie na kríži! Napokon udrie hodina všeobecného celosvetového prebúdzania sa zo spánku smrti: bude potrebné vstať z lona zeme, obliecť si nové a nezničiteľné telo a spolu so svojimi skutkami sa objaviť na poslednom súde, aby si nad sebou vypočul rozsudok na večnosť. Potom, uprostred neba a pekla, medzi anjelmi a odmietnutými duchmi, čo budeš cítiť, duša moja? Nezvoláš naposledy: "Zmiluj sa nado mnou, Bože, zmiluj sa nado mnou!" Áno, bratia moji, pri poslednom svetovom súde Božom, nie skôr, toto je koniec tejto kajúcej modlitby: zastaví sa, keď sa osud každého z nás navždy rozhodne tvárou v tvár vesmíru. Potom už pre ňu nebude miesto. V raji budú mať spravodliví len jednu radosť a jednu večnú chválu Božieho mena. V pekle je pre hriešnikov len výkrik zúfalstva a škrípanie zubami. Ktorý z týchto osudov nás čaká? - Pán je jediný, kto vie. Ale ak zostaneme takí, akí sme; ak zomrieme vo svojich hriechoch, potom je jasné, kde je náš podiel a s kým je náš údel. Volajme k Pánu Bohu z hĺbky duše každý jeden: zmiluj sa nad nami! Daj nám všetkým pokánie pred koncom! Amen. Z Veľkého kánonu Ondreja Krétskeho, v pondelok prvého týždňa Veľkého pôstu – Úvodník „The ABC of Faith“ Mohlo by vás zaujímať: