Слово во вторник недели 1-й Великого поста
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou!
Nezdá se nikomu, bratři moji, že Církev svatá v těchto dnech příliš často a opakovaně plní naše uši touto dojemnou výzvou? Pokud by někoho podobná myšlenka napadla, ať si s námi dá tu práci, byť stručně, zrekapituluje celý náš lidský život od jeho začátku až do konce. Možná, že to, co se nyní v chrámu zdá příliš, totéž už nebude doma připadat nadbytečné a nejen během půstu a pokání, ale i v jiných dnech, mezi slavnostmi samotnými, přijde samo na mysl a čas od času vytryskne ze samých rtů.
Za tímto účelem vystupme nejprve na samý počátek naší existence na Zemi. co je tam? – Temnota a nečistota, chtíč a vášně. „Byl jsem počat v nepravosti a má matka mě porodila v hříších,“ volá svatý David za nás všechny (Ž 50,7). Počatý v nezákonnosti, já sám jsem tedy nezákonný; narozený v hříchu, sám jsem tedy hříšník. A neznamenaly to nemoci mého narození? Proč trpěl porod i dítě, když nebylo viny nebo nečistoty? Není to to, co vyjádřil můj pláč při narození? Co na mě tehdy křičelo? Ani rozum, ani paměť, ani představivost – celá moje přirozenost vykřikla. Za co se styděla a čím trpěla? Od vnitřní vrozené poruchy, nečistoty a viny. Můj první výkřik nebyl adresován zemi, ale nebi – Tobě, Dárci života, který jsi mě zformoval v lůně mé matky a který jediný mě mohl znovu vytvořit mimo lůno mé matky.
Představuji si to vše nyní v mysli, nořím se do obrazu svého zjevení se ve světě, stále skloním tvář, stydím se za nečistotu svého původu, bojím se dědictví, které jsem přinesl, a volám: "Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou!" Buď milosrdný k ubohému stvoření, které se narodilo se všemi nečistotami svých otců a předků, které s sebou místo dědictví přineslo strašlivý sklon ke zlu, které mělo a bude zápasit s mnoha strasti, pokušeními a pokušeními! "Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou!"
Po prvním zrození z masa a krve následovalo další, vyšší a lepší zrození – zrození z Ducha. Přes mou nečistotu a necitelnost mě hned po mém narození přijala svatá církev do své náruče; smyl špínu mé přirozenosti v křtitelnici; posvěcen milostí Ducha; zapečetěno znamením kříže; oděni do bílého roucha nevinnosti. Z dítěte hněvu jsem se stal dítětem Grace.
Ale kde jsou tato královská roucha teď? Kde jsou dárky? vylil na mě? Běda, i já, stejně jako Šalomounova nevěsta, musím říci: "Udělal jsem si ze sebe stráž na vinicích, své hrozny jsem si neschovával!" (Píseň 1:5). Nezachoval jsem si milost křtu, nezůstal jsem věrný tomu, s kým jsem byl sjednocen! Znesvěcené bílé roucho nevinnosti! Ztracená milost a duch! Jedna věc, kterou svět vzal; jiného ukradly vášně; něco se ztratilo kvůli nedbalosti a neopatrnosti; Jsem celý jako muž, který padl do rukou lupičů: od hlavy až k patě ve mně není žádná celistvost. Na koho se mám obrátit o pomoc, kromě Tebe, mého všedobrého Stvořitele a všemocného Poskytovatele? "Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou!" "Zbloudil jsem jako ztracená ovce: hledej svého služebníka!" (Žalm 119:176). „Vyveď mou duši z vězení, abych se přiznal ke Tvému jménu“! (Žalm 141:8). „Stvoř ve mně čisté srdce, Bože, a obnov pravého ducha v mém lůně“! (Žalm 50:12).
Po letech mého bezdůvodného dětství, o kterém si úplně první mudrc nemohl pomoct, než říci Pánu s Davidem: „Máš dobytek“ (Ž 73,22), - přišla léta dospívání a mládí. Nejvzácnější čas, ve kterém člověk s odhalením své mysli a vůle, dalo by se říci, dostává příležitost být v jistém smyslu tvůrcem své duchovní existence. V této době jsem i já, stejně jako moji předkové, byl v ráji nevinnosti a přede mnou byl strom života se zaslíbením a strom smrti s přikázáním. Nemohl jsem natáhnout ruce k zakázanému ovoci; Měl jsem moc zůstat na cestě pravdy a integrity. Všechno mě brzdilo: milost křtu a hlas svědomí, moji rodiče a moji učitelé; Stvořitel a dobrodinec; a mně se strom smrti zdál „dobrý... k jídlu,... oku lahodící a červený... k pochopení“ (Gn 3,6), a já, stokrát pošetilejší než moji předkové, protože jsem měl jejich zkušenost před sebou - a já, nešťastník, jsem ochutnal "odvážně hořké jídlo", 1 - a ztratil jsem ráj.
Ó, moji bratři, kdo by si nepřál, aby se vrátily dny jeho mládí, ty vzácné dny, kdy bylo na nás, zda se vydat na cestu Páně nebo sejít na cesty hříchu a světské marnivosti? Ale tyto dny se nevrátí; a každý z nás, když na ně vzpomíná, může z hloubi duše jen zvolat: "Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou!" „Hřích mého mládí a nevzpomeň si na mou nevědomost... Pamatuj na mě... pro dobro, svou jedinou dobrotu“ (Ž 24:7).
Nastal čas odvahy a zralých let: vstoupili jsme do různých rodinných, přátelských, známých, vstoupili na dráhu veřejné služby, přijali různé povinnosti; mnozí z nás přísahali, že budeme věrni pravdě, neochvějní strážci pravdy pro sebe i pro ostatní. Co by se od nás mělo po tomto očekávat? Měli bychom očekávat pevné a neochvějné plnění svých povinností, odvážný boj proti neřestem ve všech jejich podobách, prozíravé využívání darů štěstí, ke kterým jsou poslány, a velkorysé snášení ran neštěstí, na které dopadají, že budeme vždy připraveni na každý dobrý skutek, zbaveni všech lží a nepravd, budeme k sobě sebeovládaní, šlechetní, šlechetní a přísní k bližnímu. láskyplný ke všem a všem, nezapomenutelně zlomyslný k samotným nepřátelům.
Ale, bratři moji, řekněte sami, kolik z nich se může pochlubit těmito vlastnostmi? Kdo při sebepovrchnějším pohledu na své povinnosti neřekne: ach, já je neplnil a neplním, jak jsem měl! U svatého oltáře nestojím s tou čistotou a úctou, jaká se sluší služebníkům Nejvyššího Boha; u soudu - nezachovávám pravdu a pravdu s nezištností, kterou si osud mých souzených bratří vyžaduje; ve svatyni věd - nevážím si ani tak pravdy jako marné slávy svého jména a jsem často připraven hájit lež, která je mi příjemná; v nákupu a prodeji jsem sobecký, v panování jsem krutý a vrtošivý, v nízkém životě jsem mazaný a tvrdohlavý. Kolik času bylo ztraceno a marně umírá! Kolik talentů od Boha bylo zničeno a promarněno! Mnohokrát jsem se rozhodl konat dobro a dodnes dělám zlo. Vidím, že jdu špatně, ale jdu neustále. A kdy ve mně skončí tento neblahý boj svědomí s vášněmi? Kde je konec mého duševního zajetí a otroctví? Všemohoucí Stvořiteli, modlím se k Tobě! Smiluj se nad svým ubohým stvořením!
Dej mi sílu zlomit pouta hříšných zvyků a vášní! Odvrať mé oči, abych neviděl marnivost! Dotkni se srdce milujícího hřích, nechť přestane bít na prach a rozklad! "Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou!" Zachraň mě před sebou samým!
Přijdou i léta stáří: mé tělo slábne, mé city se uzavírají jeden za druhým; a samotný nyní lichotivý svět mi začne utíkat. Ale obrátí mě to všechno k Bohu a věčnosti? Využiji i tento ubohý zbytek svého života k dobrým skutkům? Nerozdělí ho mezi sebou stejné chtíče a stejné vášně? Ach, kolik je starců, kteří s věkem mládnou v hněvu a lásce k světu! Kolik jich stojí u dveří hrobky a ohlíží se zpět! Budu jako oni? Neuplynou mé poslední roky a dny v marnosti a slepotě, jako mnozí? Milostivý Pane, nenech mě upadnout do této hrozné slepoty! Ušetři mě této pekelné necitelnosti! "Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou!"
Po nemocech konečně přijde poslední nemoc; Lehneme si na lůžko, ze kterého už nevstaneme: lékař ustoupí, kněz se přiblíží, příbuzní a spolupracovníci obklopí naši postel a budou čekat na naši smrt. Jaký hlas byste si vy, moji bratři, přáli vyjít z vašich úst v tuto strašnou hodinu, uprostřed poslední malátnosti těla i ducha, uprostřed naprostého zmatku myšlenek a pocitů? "Nechtěl bych pro sebe nic jiného než: "Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou!" Smiluj se nad hříšníkem, jehož život zmizel v marnosti a hříších! Ukaž poslední znamení milosrdenství a dej, abych mohl vyjít z vězení svého těla s pocitem zloděje, který činil pokání na kříži!
Konečně udeří hodina všeobecného celosvětového probuzení ze spánku smrti: bude nutné vstát z lůna země, obléci se do nového a nezničitelného těla a spolu se svými skutky se dostavit k poslednímu soudu, aby na sobě po celou věčnost vyslechl rozsudek. Pak, uprostřed nebe a pekla, mezi anděly a odmítnutými duchy, co budeš cítit, má ubohá duše? Nebudeš naposledy volat: "Smiluj se nade mnou, Bože, smiluj se nade mnou!"