Слово второе в Великий Пяток

"Imazhi dhe shkrimi i kujt është ky?" (Mateu 22:20) Kështu i pyeti dikur Zoti skribët e Jeruzalemit për penjazin e artë që iu dha Atij, në mënyrë që nga ajo që përshkruhej në të, të merrnin një përgjigje për hutimin e tyre nëse ia vlente... "t'ia jepnin të afërmin Cezarit apo jo?" (Mateu 22:17). Dhe tani ne do t'ju pyesim në këtë mënyrë, vëllezërit e mi, për imazhin e paraqitur këtu, do t'ju pyesim për të treguar se çfarë lloj nderimi dashurie dhe mirënjohjeje duhet të marrë ky Vuajtës Hyjnor nga ne, të cilët u shpenguam nga mëkati dhe vdekja jo me ar dhe dënime, por me Gjakun e Tij të çmuar, të derdhur për ne në Kryq. "Imazhi dhe shkrimi i kujt është ky?" Ky është imazhi i Mësuesit më të madh në urtësi, i cili lindi për këtë qëllim dhe erdhi në botë për këtë qëllim, për të dëshmuar për të vërtetën; - dhe ai dëshmoi për këtë kudo dhe përpara të gjithëve, shpalli mënyrat e jetesës në tempull dhe në sheshet e tregut, midis qyteteve dhe fshatrave, në tokë dhe në ujëra, në male dhe në lugina; ai dëshmoi gjithashtu përpara prokurorit të Romës dhe gruas samaritane, përpara Sinedrit dhe të verbërit të Jerikos, përpara të urtëve të të urtëve dhe të dijetarëve para jush, para jush dhe të diturve të botës, paganët. Çfarë e vërtete nuk ka dalë nga goja e Tij në mbarë botën? Cili urdhër nuk mësohet prej Tij me gjithë fuqinë e tij? Cili premtim i jetës së përjetshme nuk është zbuluar dhe vendosur në mënyrë të palëkundur nga Ai? Altari dhe froni, djepi dhe arkivoli, shpata dhe balta, parmendja dhe peshore - gjithçka ndriçohet nga drita e mësimit të Tij Hyjnor. Zëri i së vërtetës në gojën e Tij ishte aq i fortë saqë edhe armiqtë e Tij duhej të heshtën përpara Tij dhe të rrëfenin se "askush nuk ka folur kështu... si ky" (Gjoni 7:46). Por mëkatarët e gjorë e donin errësirën sesa dritën; pasionet dhe paragjykimet e tyre, duke mos toleruar qortimin, u rebeluan kundër Predikuesit të së vërtetës; - dhe ja, Ai, si lajkatar dhe kundërshtar i Moisiut dhe i profetëve, u tall, u torturua dhe u mor nga mesi i të gjallëve!.. Pra, ky është imazhi dhe shkrimi juaj, të dashuruar dhe të preferuarit e së vërtetës së shenjtë! Rrethojeni me nderim varrin e Dëshmitarit të tij më të madh dhe merrni prej Tij frymën e besimit dhe të guximit për të luftuar gabimin njerëzor dhe kokëfortësinë. Nëse doni të nderoni kujtimin e vuajtjes dhe vdekjes së Tij, atëherë bëni një betim që të mos e fshehni kurrë të vërtetën në të pavërtetën e mendimeve njerëzore, por ta shpallni atë në çati dhe kashtë, të mos e tradhtoni edhe kur e gjithë bota është kundër, kur kryqi qëndron pas saj për ju. Shihni sakrificën që pret nga ju ky Vuajtës Hyjnor për të vërtetën! "Imazhi dhe shkrimi i kujt është ky?" Ky imazh i mikut dhe dashamirës më të madh të njerëzimit, duke kaluar nga qyteti në qytet, nga qyteti në qytet, Ai la gjurmë të mirësisë së Tij kudo: I dha shikimin të verbërit, dëgjimin për të shurdhët, ecjen për të çalët, jetën për të vdekurit; dhe duke i bërë mirë trupit, në të njëjtën kohë i bënte edhe më shumë mirë shpirtit. Sipas zërit të dashurisë së Tij, duke kërkuar të gjithë të humburit: Zakeu paradashës ua shpërndau gjysmën e pasurisë së tyre të varfërve, tagrambledhësit e përbuzur u shndërruan në apostuj, prostitutat u bënë të dëlira, hajdutët nga kryqi kaluan në parajsë. Por ligësia njerëzore nuk u përul nga këto mrekulli dashurie; - dhe miku i njerëzimit i paraqitet Pilatit si armik i paqes publike; dhe gëzimi i Izraelit iu dha për sharje kombeve dhe u zbrit në varr!.. Pra, miq të njerëzimit, ky është imazhi dhe shkrimi juaj! Mos kërkoni një udhëheqës dhe një shembull tjetër në veprat dhe mundimet tuaja filantropike në dobi të vëllezërve tuaj nevojtarë, përveç Jezusit të Kryqëzuar. Mos kërkoni mjete të tjera për të reduktuar fatkeqësitë në tokë, përveç atyre të treguara nga Ai në Ungjillin e Tij, ose që vetë vijnë nga fryma e urdhërimeve të Tij. Mësoni, si Ai, t'i bëni mirë jo vetëm trupit të fatkeqve, por edhe shpirtit të tyre - të bëni mirë, duke mos pritur asgjë për bëmat tuaja në tokë, përveç ngushëllimeve të ndërgjegjes; madje mësoni të duroni për veprat tuaja të mira dhe të besoni, nga dashuria për të afërmin tuaj, jo vetëm në blerjet dhe mundin tuaj, por edhe në shpirtin tuaj. Shikoni dashurinë për fqinjët sipas urdhrit të Jezusit! "Imazhi dhe shkrimi i kujt është ky?" Ky është imazhi i të Drejtit dhe Asketit më të madh në virtyt. “Kush nga ju më bind për mëkat” (Gjoni 8:46), i pyeti Ai armiqtë e Tij; dhe asnjë nga armiqtë nuk mund ta bindte Atë për një mëkat të vetëm. Më kot Sinedri kërkonte dëshmitarë të rremë: ata vetëm shpifnin për veten e tyre. Vetë Pilati u detyrua nga ndërgjegjja e tij të lante duart dhe të thoshte: "Unë jam i pafajshëm... për gjakun e këtij të Drejti!" (Mateu 27:24). Vetë Juda rrëfeu para vdekjes së tij se kishte mëkatuar - duke tradhtuar gjakun e pafajshëm. Por shpifja njerëzore nuk ngurroi që këtë të Drejtë t'ia ngarkonte keqbërësve. Ai, për të cilin ishte kot të bënte vullnetin e Atit të Tij, u vendos më poshtë se Baraba dhe u ngjit në Kryq!.. Pra, të devotshëm të virtytit dhe devotshmërisë, ky është imazhi dhe shkrimi juaj! - Shiko më nga afër këtë kurorë me gjemba, këto duar e këmbë të shpuara me gozhdë, në këtë zemër të hapur me shtizë; Shikoni dhe besoni në këto plagë dashurinë tuaj për Zotin dhe të afërmin tuaj, pastërtinë dhe të vërtetën tuaj, durimin dhe guximin tuaj. Ajo tregon se çfarë do të thotë të jetosh për Zotin dhe përjetësinë, si duhet ruajtur ligjin dhe të vërtetën, si të luftosh vesin dhe ligësinë, ku të kërkosh ndihmë midis pikëllimeve dhe fatkeqësive të epokës dhe si të forcohesh në orën e tmerrshme të vdekjes. Nëse dëshironi t'i shërbeni Zotit me të vërtetë, atëherë pranoni Kryqin e Krishtit mbi supet tuaja. Pa kryqëzimin e mishit dhe pasioneve, nuk ka shpëtim për njeriun e rënë! Ky është imazhi i Shëlbuesit të njerëzve, Adamit të dytë, “i cili është Zoti nga qielli” (1 Kor. 15:47). Pasi zuri vendin e Adamit të parët për ne, pasi mori mbi vete mëkatet e gjithë racës njerëzore, Ai, si Shëlbues dhe sakrificë, u ngjit për t'i fshirë në kryq dhe, me vdekjen e Tij, duke kënaqur të vërtetën e përjetshme, duke na pajtuar me Perëndinë, duke na kthyer pastërtinë dhe pafajësinë, duke na hapur parajsën që kishim humbur. Pas kësaj nuk ka asnjë mëkat që e mposht dashurinë e Zotit për njerëzimin; Pas kësaj, “ka një... dënim për ata që janë në Krishtin Jezus” (Rom. 8:1) dhe për ata që nuk ecin sipas mishit, por sipas Frymës; Pas kësaj, parajsa do të hapet me kryq për hajdutët, sapo ata të lënë përgjithmonë mëkatin dhe të thërrasin me besim nga zemra: "Më kujto, Zot, ... në Mbretërinë Tënde!" (Luka 23:42). Pra, mëkatarë që rënkojnë nën peshën e pasioneve, ky është imazhi dhe shkrimi juaj! Atë që ju duhej të duroni për mëkatet tuaja, ky Ndërmjetësues Hyjnor e duroi për ju. Nxitoni, pra, te varri i Tij jetëdhënës; vendosni të gjitha barrat tuaja mëkatare te këmbët e Tij më të pastra; merrni të vërtetën dhe pastërtinë, të blera për ju; tërhiq hir dhe mëshirë që rrjedh nga vijat e Tij. Por, duke bërë paqe me Zotin dhe ndërgjegjen, mos u ktheni te idhujt e mëparshëm të mëkatit, që të mos dukeni fajtor për gjakun hyjnor të derdhur për ju dhe të keqtrajtuar nga ju. Ky është shëmbëlltyra e Mbretit të madh dhe Zotit të gjithëfuqishëm, i cili, duke qenë në shëmbëlltyrën e Perëndisë, u përul për hir tonë deri në vdekje në kryq, tani është lartësuar mbi të gjitha dhe ka marrë emrin... “mbi çdo emër” (Filip. 2:9), të cilit Ati Qiellor, si Biri i dashur, i dha në të gjithë dhuntinë e tij në të gjitha dhuntitë dhe duart e të gjithëve në tokë. bekimet e tokës dhe të parajsës, por ferri dhe vetë vdekja; por i cili, pavarësisht lartësisë dhe lavdisë së tij, nuk ka turp për poshtërimin e tij të mëparshëm, nuk i fsheh plagët dhe kurorën e gjembave, dëshiron të shfaqet i kryqëzuar dhe i varrosur, në mënyrë që qasja tek Ai të ishte edhe më e përshtatshme, që askush të mos dyshonte në dashurinë e tij të mëparshme për të gjithë mëkatarët e varfër. Pra, ju që mundoheni dhe jeni të rënduar, ky është imazhi dhe shkrimi juaj! Kjo është arsyeja pse Vuajtësi i Golgotës mbretëroi në të gjithë botën, në mënyrë që gjithçka të funksiononte për mirë për ata që besojnë në Të. Tani nuk ka asnjë fatkeqësi që Ai nuk mund ta shmangë prej jush; nuk ka asnjë të mirë që Ai nuk mund t'ju japë. “Kërkoni dhe do të merrni” (Gjoni 16:24). A keni nevojë për njohuri, Ai i ka të gjitha thesaret e mençurisë dhe të të kuptuarit. A keni nevojë për mbrojtje nga armiqtë e fuqishëm, Ai ka gjithë forcën dhe fuqinë. A keni nevojë për shëndet, Ai është ringjallja dhe jeta. A keni nevojë për bekimin e elementeve, tokën frytdhënëse, Atij i shërbejnë burimet, për Të punojnë thellësitë. Vetëm pyesni me besim, nuk është asgjë hezituese; kërkoni me vendosmëri për të përdorur atë që kërkoni për të mirë, kërkoni, duke tradhtuar fatin tuaj dhe vetë kërkesën e urtësisë dhe ujit të Tij të shenjtë. Ky është imazhi i së ardhmes së Gjykatësit dhe Zotit tonë. Nga mirësia e Tij e pakushtëzuar ndaj nesh, me shpresën e kthimit tonë në besim, Ai vazhdon të shfaqet me Kryqin dhe Qefinin, i ruajtur nga rojet romake, i varrosur nga Jozefi dhe Nikodemi, i vulosur me vulën e Kajafës. Por koha e shpirtgjerësisë nuk është pa fund; do të vijë dita kur Ai do të shfaqet mbi retë e qiellit, me shumë fuqi dhe lavdi, i rrethuar nga Kryeengjëj dhe Engjëj; do të shfaqet me qëllim që të zgjojë të vdekshmit nga gjumi dhe të thërrasë të gjithë bijtë e Adamit përpara Gjykatës së Tij të drejtë dhe të shqiptojë një dënim vendimtar për secilin prej nesh për gjithë përjetësinë. Atëherë nuk do të jetë më e nevojshme të adhurosh dhe të puthësh, por vetëm vepra të besimit të gjallë dhe dashurisë së pastër. Atëherë ne do të kthehemi nga prania e Tij jo më në shtëpi, si tani, për t'u zënë me kotësinë e botës, për të përgatitur atë që kërkon mishi dhe gjaku, por ose në parajsë dhe në mbretëri, për të kremtuar Pashkët e përjetshme, ose në ferr, për të qara dhe kërcëllim dhëmbësh të pafund. Pra, të gjithë ata që presin ringjalljen e të vdekurve dhe jetën e shekullit të ardhshëm, shikoni imazhin dhe shkrimin tuaj! Qëndroni te varri i këtij Njeriu të Vdekur, ashtu siç keni qëndruar dikur përpara fronit të tmerrshëm të Gjykatësit të Tij; qëndroni dhe jepini llogari për veprat tuaja; krahasoni atë që Shpëtimtari juaj bëri për ju dhe çfarë bëni ju për Të, dhe veçanërisht për veten tuaj. Kujtoni se çfarë do të kërkojë Ai prej jush në Gjykim; dhe mendoni nëse ka të paktën një pjesë të saj në ju. Nëse e tradhtoni të vërtetën për të cilën Ai vdiq; nëse ata janë të huaj ndaj dashurisë dhe mëshirës, ​​për të cilat Ai jetoi; nëse nuk e ruan të vërtetën dhe pastërtinë me të cilën Ai të ka veshur; nëse i heq nga kryqi ato mëkate që Ai i gozhdoi në Kryq dhe i vendos në shpirtin dhe zemrën tënde; nëse në vend të përgatitjes për Gjykimin dhe përjetësinë; ju jepni gjithë kohën dhe forcën tuaj mëkateve dhe epsheve, atëherë dijeni: sado që ta adhuroni këtë imazh, sado t'i puthni këto plagë, "gjykimi juaj është shkruar" (Ps. 149:9), - i shkruar dhe i nënshkruar - me vetë gjakun e derdhur për ju! Për mëkatarët e papenduar nuk ka më një Shëlbues: mbetet vetëm një Gjykatës dhe Dhënës! Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: