Слово второе в Великий Пяток

„A cui este imaginea și scrisul?” (Matei 22:20) Așa i-a întrebat odată Domnul pe cărturarii Ierusalimului despre penyazul de aur care i-a fost prezentat, pentru ca din ceea ce era înfățișat pe ea, să poată obține un răspuns la nedumerirea lor dacă este vrednic... „să dea ruda lui Cezar, sau nu?” (Matei 22:17). Și acum vă vom întreba în felul acesta, fraților mei, despre imaginea prezentată aici, vă vom întreba pentru a arăta ce fel de tribut de iubire și de recunoştinţă să primească de la noi acest Dumnezeiesc suferind, care am fost răscumpărați din păcat și moarte nu cu aur și pedepse, ci cu Sângele Său prețios, vărsat pentru noi pe Cruce. „A cui este imaginea și scrisul?” Aceasta este chipul celui mai mare Învățător în înțelepciune, Care s-a născut în acest scop și a venit în lume în acest scop, pentru a mărturisi despre adevăr; - și a mărturisit despre aceasta pretutindeni și înaintea tuturor, a vestit căile vieții în templu și în piață, printre orașe și sate, pe pământ și pe ape, pe munți și în văi, a mărturisit și în fața procuratorului Romei și a femeii samaritece, înaintea Sinedriului și a orbului din Ierihon, înaintea înțelepților și a înțelepților, înaintea bătrânilor și a păgânilor, înaintea evreilor și a voastre. Ce adevăr nu a ieşit din gura Lui în toată lumea? Ce poruncă nu este predată de El cu toată puterea ei? Ce făgăduință a vieții veșnice nu este dezvăluită și stabilită de neclintit de El? Altarul și tronul, leagănul și sicriul, sabia și noroiul, plugul și cântarul - totul este luminat de lumina învățăturii Sale divine. Glasul adevărului din gura Lui era atât de puternic încât până și vrăjmașii Săi au trebuit să tacă înaintea Lui și să mărturisească că „nimeni nu a vorbit așa... ca omul acesta” (Ioan 7:46). Dar bieţii păcătoşi au iubit mai degrabă întunericul decât lumina; patimile și prejudecățile lor, nesuportând mustrarea, s-au răzvrătit împotriva Predicatorului adevărului; - și iată, El, ca lingușitor și potrivnic al lui Moise și al profeților, a fost batjocorit, chinuit și luat dintre cei vii!... Așadar, aceasta este imaginea și scrisul vostru, iubitori și favoriți ai adevărului sfânt! Înconjurați cu evlavie mormântul celui mai mare Martor al său și primiți de la El duhul credinței și al curajului pentru a lupta împotriva erorii și încăpățânării umane. Dacă vrei să cinstiți amintirea suferinței și morții Sale, atunci fă un jurământ să nu ascunzi niciodată adevărul în neadevărul părerilor omenești, ci să-l proclami pe acoperișuri și căți de fân, să nu-l trădezi chiar și atunci când întreaga lume este împotriva ei, când crucea stă în spatele ei pentru tine. Iată sacrificiul pe care acest Divin suferind pentru adevăr îl așteaptă de la tine! „A cui este imaginea și scrisul?” Această imagine a celui mai mare prieten și binefăcător al omenirii, trecând din oraș în oraș, din oraș în oraș, El a lăsat pretutindeni urme ale bunătății Sale: a dat vedere orbilor, auzului surzului, umblării șchiopilor, morților viață; și făcând bine trupului, în același timp a făcut și mai mult bine sufletului. După glasul iubirii Sale, căutând pe toți cei rătăciți: Zaheu iubitor de bani a împărțit săracilor jumătate din averea lor, vameșii disprețuiți s-au transformat în apostoli, curvele au devenit caste, hoții de pe cruce au trecut la ceruri. Dar răutatea omenească nu a fost smerită de aceste minuni ale iubirii; - iar prietenul omenirii este prezentat lui Pilat ca un dușman al păcii publice; iar bucuria lui Israel a fost predată păgânilor spre ocară și a fost coborâtă în mormânt!... Deci, prieteni ai umanității, aceasta este imaginea și scrisul vostru! Nu căuta un alt conducător și un alt exemplu în faptele și lucrările tale filantropice în folosul fraților tăi nevoiași, alții decât Isus răstignit. Nu căutați alte mijloace pentru a reduce dezastrele de pe pământ, altele decât cele indicate de El în Evanghelia Sa, sau care provin ele însele din spiritul poruncilor Sale. Învață, ca El, să faci bine nu numai trupului nefericiților, ci și sufletului lor - să faci bine, neașteptând nimic pentru isprăvile tale pe pământ decât mângâierea conștiinței; chiar învață să înduri pentru faptele tale bune și să ai încredere, din dragoste față de aproapele tău, nu numai în dobândirile și ostenelile tale, ci chiar în sufletul tău. Iată iubirea de aproapele după rânduiala lui Isus! „A cui este imaginea și scrisul?” Aceasta este imaginea celui mai mare drept și ascet în virtute. „Cine dintre voi Mă convinge de păcat” (Ioan 8:46), El a întrebat dușmanii Săi; și niciunul dintre dușmani nu L-a putut convinge pentru un singur păcat. Degeaba a căutat Sinedriul martori mincinoși: ei doar s-au calomniat pe ei înșiși. Pilat însuși a fost forțat de conștiința sa să se spele pe mâini și să spună: „Sunt nevinovat... de sângele acestui Drept!” (Matei 27:24). Iuda însuși a mărturisit înainte de moarte că a păcătuit - trădând sânge nevinovat. Dar calomnia omenească nu a ezitat să-l impute pe acest Drept pe cei care fac rău. El, pentru care a fost o risipă să facă voia Tatălui Său, a fost pus mai jos decât Baraba și s-a înălțat la Cruce!... Deci, devotați ai virtuții și evlaviei, aceasta este imaginea și scrisul vostru! - Privește mai atent la această coroană de spini, la aceste mâini și picioare străpunse de cuie, la această inimă deschisă cu sulița; Privește și crede în aceste răni dragostea ta pentru Dumnezeu și aproapele tău, curăția și adevărul tău, răbdarea și curajul tău. Ea arată ce înseamnă să trăiești pentru Dumnezeu și veșnicie, cum ar trebui să păstrezi legea și adevărul, cum să lupți împotriva viciului și a răutății, unde să cauți ajutor printre durerile și nenorocirile veacului și cum să te întărești în ceasul cumplit al morții. Dacă vrei să slujești Domnului cu adevărat, atunci acceptă Crucea lui Hristos pe umerii tăi. Fără răstignirea cărnii și a patimilor, nu există mântuire pentru omul căzut! Aceasta este imaginea Răscumpărătorului oamenilor, al doilea Adam, „care este Domnul din ceruri” (1 Cor. 15:47). Luând locul lui Adam cel dintâi pentru noi, luând asupra Sa păcatele întregului neam omenesc, El, ca Răscumpărător și jertfă, S-a înălțat pentru a le șterge pe cruce și, prin moartea Sa, mulțumind adevărul veșnic, împăcându-ne cu Dumnezeu, redându-ne curăția și nevinovăția, deschizându-ne paradisul pe care l-am pierdut. După aceasta, nu mai există niciun păcat care să cucerească dragostea lui Dumnezeu pentru omenire; după aceasta, „este o singură... osândă pentru cei ce sunt în Hristos Isus” (Rom. 8:1), şi pentru cei ce umblă nu după trup, ci după Duhul; După aceasta, paradisul va fi deschis de cruce pentru tâlhari, de îndată ce ei părăsesc păcatul pentru totdeauna și strigă cu credință din inimă: „Adu-mă aminte, Doamne,... în Împărăția Ta!”. (Luca 23:42). Așadar, păcătoșii gemând sub greutatea patimilor, aceasta este imaginea și scrisul vostru! Ceea ce a trebuit să înduri pentru păcatele tale, acest mijlocitor divin a îndurat pentru tine. Grăbește-te deci la mormântul Său dătător de viață; pune toate poverile tale păcătoase la picioarele Sale cele mai curate; ia adevărul și puritatea, cumpărate pentru tine; trage harul și mila curgând din rănile Lui. Dar, făcând pace cu Dumnezeu și cu conștiința, nu te întoarce la idolii de odinioară ai păcatului, ca să nu arăți vinovați de sângele divin vărsat pentru tine și abuzat de tine. Acesta este chipul marelui Împărat și Domn atotputernic, care, fiind după chipul lui Dumnezeu, S-a smerit pentru noi până la moartea pe cruce, acum este înălțat mai presus de toți și a primit numele... „mai presus de orice nume” (Filipeni 2:9), Căruia Tatăl Ceresc, asemenea Fiului preaiubit, i-a dat toată puterea pe pământ și nu numai în darul tuturor și în mâinile lui. binecuvântările pământului și cerului, dar iadul și moartea însăși; dar care, în ciuda înălțimii și slavei sale, nu se rușinează de umilința lui de odinioară, nu ascunde rănile și cununa de spini, se demnește să se înfățișeze răstignit și îngropat, pentru ca accesul la El să fie cu atât mai convenabil, încât nimeni să nu se îndoiască de dragostea Lui de odinioară față de toți bieții păcătoși. Așadar, voi care trudiți și sunteți greoi încărcați, aceasta este imaginea și scrisul vostru! Acesta este motivul pentru care Suferintul Golgotei a domnit peste întreaga lume, pentru ca totul să meargă spre bine pentru cei care cred în El. Acum nu există nici un dezastru pe care El să nu-l poată îndepărta de la tine; nu există niciun bine pe care El să nu ți-l dea. „Cereți și veți primi” (Ioan 16:24). Ai nevoie de cunoaștere, El are toate comorile înțelepciunii și înțelegerii. Ai nevoie de protecție împotriva dușmanilor puternici, El are toată puterea și puterea. Ai nevoie de sănătate, El este învierea și viața. Ai nevoie de binecuvântarea elementelor, care aduc rod pământul, izvoarele Îi slujesc, adâncurile lucrează pentru El. Doar întrebați cu credință, nu este nimic șovăitor; cere cu hotărâre să folosești ceea ce ceri în bine, cere, trădându-ți soarta și însăși cererea înțelepciunii Sale și a apei atotsfinte. Aceasta este imaginea viitorului Judecătorului și Domnului nostru. Din bunătatea Lui necondiționată față de noi, în speranța convertirii noastre, El continuă să se înfățișeze cu Crucea și Giulgiul, păzit de gărzile romane, îngropat de Iosif și Nicodim, pecetluiți cu pecetea lui Caiafa. Dar vremea îndelungatei răbdari nu este fără sfârșit; va veni ziua când El se va arăta pe norii cerului, cu multă putere și slavă, înconjurat de Arhangheli și Îngeri; va apărea pentru a-i trezi pe muritori din somn și pentru a-i chema pe toți fiii lui Adam înaintea Curții Sale drepte și pentru a pronunța o sentință decisivă asupra fiecăruia dintre noi pentru toată veșnicia. Atunci nu va mai fi necesar să te închini și să săruți, ci doar lucrări de credință vie și iubire curată. Atunci ne vom întoarce din prezența Lui nu în case, ca acum, pentru a ne ocupa cu deșertăciunea lumii, pentru a pregăti ceea ce carnea și sângele cere, ci fie în rai și în împărăție, pentru a sărbători Paștele veșnic, fie în iad, pentru plâns nesfârșit și scrâșnit din dinți. Deci, toți cei care așteaptă învierea morților și viața secolului următor, iată imaginea și scrierea voastră! Stați la mormântul acestui Mort, așa cum ați stat cândva în fața teribilului tron ​​al Judecătorului Său; stai si da-I socoteala de faptele tale; compară ce a făcut Mântuitorul tău pentru tine și ce faci tu pentru El și mai ales pentru tine însuți. Amintește-ți ce va cere El de la tine la Judecată; și gândește-te dacă există măcar o parte din el în tine. Dacă trădezi adevărul pentru care El a murit; dacă sunt străini de iubire și milă, pentru care El a trăit; dacă nu păstrezi adevărul și curăția cu care te-a îmbrăcat El; dacă îndepărtezi acele păcate pe care El le-a pironit pe cruce de pe cruce și le așezi în sufletul și inima ta; dacă în loc să se pregătească pentru Judecata și veșnicie; îți dai tot timpul și puterea păcatelor și poftelor, apoi știi: oricât te-ai închina acestui chip, oricât ai săruta aceste răni, „judecata” ta este scrisă (Ps. 149, 9), – scrisă și semnată – cu însuși sângele vărsat pentru tine! Pentru păcătoșii care nu se pocăiesc nu mai există Răscumpărător: rămâne un singur Judecător și Dătător! Amin. Te-ar putea interesa: