Слово второе в Великий Пяток

„Czyj to wizerunek i pismo?” (Mateusza 22:20) W ten sposób Pan pewnego razu zapytał uczonych w Piśmie Jerozolimy o podarowany Mu złoty penyaz, aby na podstawie tego, co było na nim przedstawione, mogli uzyskać odpowiedź na swoje zdziwienie, czy warto... „oddać krewnego Cezarowi, czy nie?” (Mateusza 22:17). A teraz zapytamy was w ten sposób, bracia moi, o przedstawiony tutaj obraz, zapytamy, aby pokazać, jaki hołd miłości i wdzięczności powinien otrzymać od nas ten Boski Cierpiący, którzy zostali odkupieni od grzechu i śmierci nie złotem i karami, ale swoją drogocenną Krwią, przelaną za nas na krzyżu. „Czyj to wizerunek i pismo?” Taki jest obraz największego Nauczyciela w mądrości, który narodził się w tym celu i w tym celu przyszedł na świat, aby świadczyć o prawdzie; - i świadczył o tym wszędzie i przed wszystkimi, głosił sposoby życia w cerkwi i na rynku, w miastach i wioskach, na lądzie i na wodach, w górach i dolinach, świadczył także przed prokuratorem Rzymu i Samarytanką, przed Sanhedrynem i niewidomym z Jerycha, przed mądrymi i mądrymi tego świata, przed starszymi i młodzieżą, przed Żydami i poganami. Jaka prawda nie wyszła z Jego ust na całym świecie? Jakiego przykazania nie naucza On z całą swoją mocą? Jaka obietnica życia wiecznego nie została przez Niego objawiona i niezachwianie ustanowiona? Ołtarz i tron, kołyska i trumna, miecz i błoto, pług i waga – wszystko jest oświetlone światłem Jego Boskiego nauczania. Głos prawdy w Jego ustach był tak mocny, że nawet Jego wrogowie musieli przed Nim milczeć i wyznać, że „nikt nie mówił tak... jak ten człowiek” (Jan 7,46). Ale biedni grzesznicy bardziej umiłowali ciemność niż światło; ich namiętności i uprzedzenia, nie tolerując nagan, zbuntowały się przeciwko Głosicielowi prawdy; – a oto On, jako pochlebca i przeciwnik Mojżesza i proroków, był wyśmiewany, torturowany i wzięty spośród żywych!.. Oto wasz wizerunek i pisanie, miłośnicy i ulubieńcy świętej prawdy! Otocz czcią grób jego największego Świadka i przyjmij od Niego ducha wiary i odwagi do walki z błędami ludzkimi i uporem. Jeśli chcesz uczcić pamięć o Jego cierpieniu i śmierci, to ślubuj, że nigdy nie będziesz ukrywał prawdy w nieprawdzie ludzkich opinii, ale będziesz ją głosił na dachach i stogach siana, nie zdradzając jej nawet wtedy, gdy cały świat będzie przeciwko temu, gdy za tobą stoi krzyż. Spójrzcie na ofiarę, jakiej oczekuje od Was ten Boski Cierpiący za prawdę! „Czyj to wizerunek i pismo?” Ten obraz największego przyjaciela i dobroczyńcy ludzkości, przechodząc z miasta do miasta, z miasta do miasta, wszędzie pozostawił ślady swojej dobroci: przywrócił wzrok niewidomym, słuch głuchym, chromym chodzenie, umarłym życie; a czyniąc dobro dla ciała, jednocześnie czynił jeszcze więcej dobra dla duszy. Zgodnie z głosem Jego miłości poszukującej wszystkich zagubionych: kochający pieniądze Zacheusz rozdał biednym połowę swojego majątku, pogardzani celnicy zamienili się w apostołów, nierządnice stały się cnotliwe, złodzieje z krzyża weszli do nieba. Ale ludzka złośliwość nie została upokorzona przez te cuda miłości; - a przyjaciel ludzkości zostaje przedstawiony Piłatowi jako wróg pokoju publicznego; i radość Izraela została przekazana poganom na pośmiewisko i zrzucona do grobu!.. A więc, przyjaciele ludzkości, to jest wasz wizerunek i pismo! Nie szukajcie innego przywódcy i innego przykładu w swoich filantropijnych czynach i pracy na rzecz potrzebujących braci, innego niż Jezus Ukrzyżowany. Nie szukajcie innych sposobów ograniczenia nieszczęść na ziemi niż te wskazane przez Niego w Jego Ewangelii lub te, które same w sobie wypływają z ducha Jego przykazań. Uczcie się, tak jak On, czynić dobro nie tylko ciału nieszczęsnych, ale także ich duszy - czynić dobro, nie oczekując od swoich wyczynów na ziemi niczego poza pocieszeniem sumienia; nauczcie się nawet trwać dla swoich dobrych uczynków i ufać z miłości do bliźniego nie tylko swoim zdobyczom i trudom, ale także własnej duszy. Oto miłość bliźniego według nakazu Jezusa! „Czyj to wizerunek i pismo?” Oto obraz największej Sprawiedliwej i Ascety w cnocie. „Kto z was przekonuje mnie o grzechu” (Jana 8:46), pytał swoich wrogów; i żaden z wrogów nie mógł Go przekonać o choćby jednym grzechu. Na próżno Sanhedryn szukał fałszywych świadków: tylko siebie oczerniał. Sam Piłat pod wpływem sumienia umył ręce i powiedział: „Nie jestem winny... krwi tego Sprawiedliwego!” (Mateusza 27:24). Sam Judasz przed śmiercią wyznał, że zgrzeszył – zdradzając niewinną krew. Ale ludzkie oszczerstwa nie wahały się przypisać tego Sprawiedliwego do złoczyńców. Ten, dla którego pełnienie woli Ojca było marnotrawstwem, został postawiony niżej od Barabasza i wstąpił na krzyż!.. A zatem, wielbiciele cnót i pobożności, oto wasz wizerunek i pismo! - Przyjrzyj się bliżej tej koronie cierniowej, tym dłoniom i stopom przebitym gwoździami, temu sercu otwartemu włócznią; Spójrz i uwierz w te rany swoją miłość do Boga i bliźniego, swoją czystość i prawdę, swoją cierpliwość i odwagę. Pokazuje, co to znaczy żyć dla Boga i wieczności, jak należy strzec prawa i prawdy, jak walczyć z występkiem i niegodziwością, gdzie szukać pomocy wśród smutków i nieszczęść epoki, jak umacniać się w straszliwej godzinie śmierci. Jeśli chcesz prawdziwie służyć Panu, przyjmij na swoje ramiona Krzyż Chrystusa. Bez ukrzyżowania ciała i namiętności upadły człowiek nie ma zbawienia! Taki jest obraz Odkupiciela ludzi, drugiego Adama, „który jest Panem z nieba” (1 Kor. 15:47). Zajmując za nas miejsce pierwszego Adama, wziąwszy na siebie grzechy całego rodzaju ludzkiego, On jako Odkupiciel i ofiara wstąpił, aby je zmazać na krzyżu, a swoją śmiercią zadośćuczynić wiecznej prawdzie, pojednać nas z Bogiem, zwrócić nam czystość i niewinność, otwierając nam utracony raj. Odtąd nie ma grzechu, który zwyciężyłby miłość Boga do ludzkości; potem „jedno jest... potępienie dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie” (Rzym. 8:1) i dla tych, którzy nie postępują według ciała, ale według Ducha; Potem raj zostanie otwarty dla złodziei przez krzyż, gdy tylko porzucą grzech na zawsze i z wiarą zawołają z serca: „Pamiętaj o mnie, Panie, ... w Twoim Królestwie!” (Łukasz 23:42). Tak więc, grzesznicy wzdychający pod ciężarem namiętności, to jest wasz obraz i pismo! To, co musieliście znieść za swoje grzechy, Ten Boski Wstawiennik zniósł za was. Spieszcie więc do Jego życiodajnego grobowca; złóż wszystkie swoje grzeszne ciężary u Jego najczystszych stóp; przyjmijcie prawdę i czystość, zakupione dla was; zaczerpnij łaski i miłosierdzia płynącego z Jego ran. Ale pojednawszy się z Bogiem i sumieniem, nie wracajcie do dawnych bożków grzechu, abyście nie wydali się winni przelanej za was krwi Bożej i wykorzystanej przez was. Taki jest obraz wielkiego Króla i wszechmocnego Pana, który będąc na obraz Boży, uniżył się za nas aż do śmierci na krzyżu, teraz został wywyższony ponad wszystko i otrzymał imię... „ponad wszelkie imię” (Flp 2,9), któremu Ojciec Niebieski, podobnie jak umiłowany Syn, przekazał wszelką władzę na ziemi i w niebie, w którego rękach znajdują się klucze nie tylko wszelkich darów i wszystkich błogosławieństw ziemi i nieba, ale piekła i samej śmierci; lecz który mimo swego wzrostu i chwały nie wstydzi się swego dawnego upokorzenia, nie kryje ran i korony cierniowej, raczy udawać ukrzyżowanego i pogrzebanego, aby dostęp do Niego był tym wygodniejszy i aby nikt nie mógł wątpić w Jego dawną miłość do wszystkich biednych grzeszników. A więc wy, którzy jesteście spracowani i obciążeni, taki jest wasz obraz i pismo! Dlatego też Cierpiący z Golgoty zapanował nad całym światem, aby tym, którzy w Niego wierzą, wszystko pomyślnie wyszło na dobre. Nie ma takiej katastrofy, której On nie mógłby odwrócić od ciebie; nie ma dobra, którego On nie mógłby ci dać. „Proście, a otrzymacie” (Jana 16:24). Czy potrzebujesz wiedzy, On ma wszystkie skarby mądrości i zrozumienia. Czy potrzebujesz ochrony przed potężnymi wrogami, On ma całą siłę i moc. Potrzebujesz zdrowia, On jest zmartwychwstaniem i życiem. Czy potrzebujesz błogosławieństwa żywiołów, przynoszącego owoc ziemi, źródła Mu służą, głębiny pracują dla Niego. Po prostu proś z wiarą, to nie jest żadne wahanie; proś z determinacją, aby wykorzystać to, o co prosisz dla dobra, proś, zdradzając swój los i samą prośbę Jego mądrości i najświętszej wody. Taki jest obraz przyszłości naszego Sędziego i Pana. Ze względu na swoją bezwarunkową dobroć wobec nas, w nadziei na nasze nawrócenie, nadal objawia się z krzyżem i Całunem, strzeżony przez rzymską straż, pochowany przez Józefa i Nikodema, opieczętowany pieczęcią Kajfasza. Ale czas wielkodusznego cierpienia nie jest nieskończony; nadejdzie dzień, kiedy pojawi się na obłokach niebieskich z wielką mocą i chwałą, w otoczeniu Archaniołów i Aniołów; pojawi się, aby obudzić śmiertelników ze snu i wezwać wszystkich synów Adama przed Jego sprawiedliwy Dwór i wydać na każdego z nas decydujący wyrok na całą wieczność. Wtedy nie będzie już konieczne oddawanie czci i całowanie, lecz jedynie uczynki żywej wiary i czystej miłości. Wtedy powrócimy już od Jego obecności nie do domów, jak teraz, aby zajmować się marnością tego świata, aby przygotować to, czego potrzebuje ciało i krew, ale albo do nieba i królestwa, aby świętować wieczną Wielkanoc, albo do piekła, na niekończący się płacz i zgrzytanie zębów. Zatem wszyscy, którzy oczekują zmartwychwstania umarłych i życia następnego stulecia, spójrzcie na swój obraz i pismo! Stańcie przy grobie tego Zmarłego, tak jak kiedyś staliście przed straszliwym tronem Jego Sędziego; wstań i zdaj Mu sprawę ze swoich uczynków; porównaj to, co twój Zbawiciel zrobił dla ciebie i co ty robisz dla Niego, a szczególnie dla siebie. Pamiętaj, czego będzie od ciebie wymagał na Sądzie; i zastanów się, czy choć część tego jest w Tobie. Jeśli zdradzicie prawdę, za którą On umarł; jeśli obca jest im miłość i miłosierdzie, dla których On żył; jeśli nie zachowacie prawdy i czystości, w które was przyodział; jeśli usuniesz z krzyża te grzechy, które On przybił do krzyża, i umieścisz je w swojej duszy i sercu; jeśli zamiast przygotowywać się na Sąd i wieczność; poświęcasz cały swój czas i siły grzechom i pożądliwościom, to wiedz: niezależnie od tego, jak bardzo czcisz ten obraz, nieważne, jak bardzo całujesz te rany, twój „wyrok jest zapisany” (Ps. 149:9), – spisany i podpisany – wraz z przelaną za ciebie krwią! Dla zatwardziałych grzeszników nie ma już Odkupiciela: pozostaje tylko jeden Sędzia i Dawca! Amen. Może zainteresuje Cię: