Слово второе в Великий Пяток

«Τίνος η εικόνα και η γραφή είναι αυτή;» (Ματθαίος 22:20) Έτσι ρώτησε κάποτε ο Κύριος τους γραμματείς της Ιερουσαλήμ για το χρυσό πενυάζ που Του δόθηκε, ώστε από ό,τι απεικονίζεται σε αυτό να λάβουν απάντηση στην απορία τους αν άξιζε... «να δώσουμε τον συγγενή στον Καίσαρα ή όχι;». (Ματθαίος 22:17). Και τώρα θα σας ρωτήσουμε έτσι, αδελφοί μου, για την εικόνα που παρουσιάζεται εδώ, θα ρωτήσουμε για να δείξουμε τι είδους φόρο τιμής αγάπης και ευγνωμοσύνης πρέπει να λάβει αυτός ο Θείος Πάσχων από εμάς, που λυτρώσαμε από την αμαρτία και τον θάνατο όχι με χρυσάφι και ποινές, αλλά με το πολύτιμο Αίμα Του, που χύθηκε για εμάς στον Σταυρό. «Τίνος η εικόνα και η γραφή είναι αυτή;» Αυτή είναι η εικόνα του μεγαλύτερου στη σοφία Διδάσκαλου, που γεννήθηκε για αυτόν τον σκοπό και ήρθε στον κόσμο για αυτόν τον σκοπό, για να καταθέσει την αλήθεια. - και το μαρτύρησε παντού και μπροστά σε όλους, διακήρυξε τους τρόπους ζωής στο ναό και στην αγορά, ανάμεσα σε πόλεις και χωριά, στη γη και στα νερά, στα βουνά και στις κοιλάδες, μαρτύρησε επίσης στον πρόεδρο της Ρώμης και στη Σαμαρείτιδα, ενώπιον του Σάνχεντριν και του τυφλού της Ιεριχώ, ενώπιον των σοφών και των Ιουδαίων ενώπιον σας. οι ειδωλολάτρες. Ποια αλήθεια δεν έχει βγει από το στόμα Του σε όλο τον κόσμο; Ποια εντολή δεν διδάσκεται από Αυτόν με όλη της τη δύναμη; Ποια υπόσχεση αιώνιας ζωής δεν αποκαλύπτεται και δεν καθιερώνεται ακλόνητα από Αυτόν; Ο βωμός και ο θρόνος, το λίκνο και το φέρετρο, το σπαθί και η λάσπη, το άροτρο και η ζυγαριά - όλα φωτίζονται από το φως της Θείας διδασκαλίας Του. Η φωνή της αλήθειας στο στόμα Του ήταν τόσο δυνατή που ακόμη και οι εχθροί Του έπρεπε να σιωπήσουν μπροστά Του και να ομολογήσουν ότι «κανείς δεν μίλησε έτσι... όπως αυτός» (Ιωάννης 7:46). Αλλά οι φτωχοί αμαρτωλοί αγαπούσαν το σκοτάδι παρά το φως. Τα πάθη και οι προκαταλήψεις τους, που δεν ανέχονταν την επίπληξη, επαναστάτησαν ενάντια στον Κήρυκα της αλήθειας. - και ιδού, Αυτός, ως κολακευτής και αντίπαλος του Μωυσή και των προφητών, κοροϊδεύτηκε, βασανίστηκε και αφαιρέθηκε από τους ζωντανούς!.. Αυτή είναι λοιπόν η εικόνα και η γραφή σας, λάτρεις και αγαπημένοι της αγίας αλήθειας! Περικυκλώστε με ευλάβεια τον τάφο του μεγαλύτερου Μάρτυρά του και λάβετε από Αυτόν το πνεύμα της πίστης και του θάρρους για να πολεμήσετε το ανθρώπινο λάθος και το πείσμα. Αν θέλετε να τιμήσετε τη μνήμη του πόνου και του θανάτου Του, τότε δώστε όρκο να μην κρύψετε ποτέ την αλήθεια στην αναλήθεια των ανθρώπινων απόψεων, αλλά να τη διακηρύξετε σε στέγες και θημωνιές, να μην την προδώσετε ακόμα κι όταν όλος ο κόσμος είναι εναντίον της, όταν ο σταυρός στέκεται πίσω της για εσάς. Δείτε τη θυσία που περιμένει από εσάς αυτός ο Θείος πάσχων για την αλήθεια! «Τίνος η εικόνα και η γραφή είναι αυτή;» Αυτή η εικόνα του μεγαλύτερου φίλου και ευεργέτη της ανθρωπότητας, περνώντας από πόλη σε πόλη, από πόλη σε πόλη, άφησε παντού ίχνη της καλοσύνης Του: Έδωσε όραση σε τυφλούς, ακοή στους κωφούς, περπατώντας στους κουτούς, ζωή στους νεκρούς. και ενώ έκανε καλό στο σώμα, ταυτόχρονα έκανε ακόμη περισσότερο καλό στην ψυχή. Σύμφωνα με τη φωνή της αγάπης Του, αναζητώντας όλους τους χαμένους: ο φιλόχριστος Ζακχαίος μοίρασε τη μισή περιουσία τους στους φτωχούς, οι περιφρονημένοι τελώνες μετατράπηκαν σε απόστολους, οι πόρνες έγιναν αγνές, οι κλέφτες του σταυρού πέρασαν στον ουρανό. Αλλά η ανθρώπινη κακία δεν ταπεινώθηκε από αυτά τα θαύματα της αγάπης. - και ο φίλος της ανθρωπότητας παρουσιάζεται στον Πιλάτο ως εχθρός της δημόσιας ειρήνης. και η χαρά του Ισραήλ παραδόθηκε στους ειδωλολάτρες για ονειδισμό και κατέβηκε στον τάφο!.. Λοιπόν, φίλοι της ανθρωπότητας, αυτή είναι η εικόνα και η γραφή σας! Μην αναζητάτε άλλον ηγέτη και άλλο παράδειγμα στις φιλανθρωπικές σας πράξεις και κόπους προς όφελος των απόρων αδελφών σας, εκτός από τον Εσταυρωμένο Ιησού. Μην αναζητάτε άλλα μέσα για να μειώσετε τις καταστροφές στη γη, άλλα από εκείνα που υποδεικνύονται από Αυτόν στο Ευαγγέλιό Του, ή τα οποία προέρχονται από το πνεύμα των εντολών Του. Μάθετε, όπως Αυτός, να κάνετε καλό όχι μόνο στο σώμα των ατυχών, αλλά και στην ψυχή τους - να κάνετε καλό, μην περιμένοντας τίποτα για τα κατορθώματά σας στη γη εκτός από παρηγορίες συνείδησης. μάθε ακόμη να υπομένεις για τις καλές σου πράξεις και να εμπιστεύεσαι, από αγάπη για τον πλησίον σου, όχι μόνο τα αποκτήματα και τους κόπους σου, αλλά και την ίδια την ψυχή σου. Ιδού η αγάπη για τους γείτονες σύμφωνα με την εντολή του Ιησού! «Τίνος η εικόνα και η γραφή είναι αυτή;» Αυτή είναι η εικόνα του μεγαλύτερου Δικαίου και Ασκητή στην αρετή. «Ποιος από εσάς με καταδικάζει για αμαρτία» (Ιωάννης 8:46), ρώτησε τους εχθρούς Του. και κανένας από τους εχθρούς δεν μπορούσε να Τον καταδικάσει για μια αμαρτία. Μάταια το Σανχεντρίν έψαξε για ψευδομάρτυρες: συκοφαντούσαν μόνο τον εαυτό τους. Ο ίδιος ο Πιλάτος αναγκάστηκε από τη συνείδησή του να πλύνει τα χέρια του και να πει: «Είμαι αθώος... από το αίμα αυτού του Δικαίου!». (Ματθαίος 27:24). Ο ίδιος ο Ιούδας ομολόγησε πριν από το θάνατό του ότι είχε αμαρτήσει - πρόδωσε αθώο αίμα. Αλλά η ανθρώπινη συκοφαντία δεν δίστασε να καταλογίσει αυτόν τον Δίκαιο με τους κακούς. Αυτός, για τον οποίο ήταν χαμός να κάνει το θέλημα του Πατέρα Του, τοποθετήθηκε χαμηλότερα από τον Βαραββά, και ανέβηκε στον Σταυρό!.. Λοιπόν, θιασώτες της αρετής και της ευσέβειας, αυτή είναι η εικόνα και η γραφή σας! - Κοιτάξτε πιο προσεκτικά αυτό το αγκάθινο στεφάνι, αυτά τα χέρια και τα πόδια που είναι τρυπημένα με καρφιά, σε αυτήν την καρδιά που άνοιξε με δόρυ. Κοίταξε και πίστεψε σε αυτές τις πληγές την αγάπη σου για τον Θεό και τον πλησίον σου, την αγνότητα και την αλήθεια σου, την υπομονή και το θάρρος σου. Δείχνει τι σημαίνει να ζεις για τον Θεό και την αιωνιότητα, πώς πρέπει να διατηρείς τον νόμο και την αλήθεια, πώς να πολεμάς την κακία και την κακία, πού να αναζητάς βοήθεια ανάμεσα στις θλίψεις και τις συμφορές της εποχής και πώς να δυναμώνεις τον εαυτό σου στη φοβερή ώρα του θανάτου. Εάν θέλετε να υπηρετήσετε αληθινά τον Κύριο, τότε δεχθείτε τον Σταυρό του Χριστού στους ώμους σας. Χωρίς τη σταύρωση της σάρκας και των παθών, δεν υπάρχει σωτηρία για τον έκπτωτο άνθρωπο! Αυτή είναι η εικόνα του Λυτρωτή των ανθρώπων, του δεύτερου Αδάμ, «ο οποίος είναι ο Κύριος από τον ουρανό» (Α' Κορ. 15:47). Έχοντας πάρει τη θέση του Αδάμ ο πρώτος για εμάς, έχοντας αναλάβει τις αμαρτίες ολόκληρου του ανθρώπινου γένους, Αυτός, ως Λυτρωτής και θυσία, αναλήφθηκε για να τους σβήσει στον σταυρό και, με το θάνατό Του, ικανοποιώντας την αιώνια αλήθεια, συμφιλιώνοντάς μας με τον Θεό, επιστρέφοντάς μας την αγνότητα και την αθωότητα, που μας είχε χάσει τον παράδεισο. Μετά από αυτό δεν υπάρχει αμαρτία που να νικάει την αγάπη του Θεού για την ανθρωπότητα. Μετά από αυτό, «μια... καταδίκη υπάρχει για εκείνους που είναι εν Χριστώ Ιησού» (Ρωμ. 8:1), και για εκείνους που δεν περπατούν κατά σάρκα, αλλά κατά το Πνεύμα. Μετά από αυτό, ο παράδεισος θα ανοίξει από τον σταυρό για τους κλέφτες, μόλις αφήσουν την αμαρτία για πάντα και φωνάξουν με πίστη από την καρδιά: «Θυμήσου με, Κύριε, ... στη Βασιλεία Σου!» (Λουκάς 23:42). Λοιπόν, αμαρτωλοί που στενάζουν κάτω από το βάρος των παθών, αυτή είναι η εικόνα και η γραφή σας! Ό,τι έπρεπε να υπομείνετε για τις αμαρτίες σας, αυτό το Θείο Παράκλητο το άντεξε για εσάς. Σπεύσατε λοιπόν στον ζωογόνο τάφο Του. Άσε όλα τα αμαρτωλά σου φορτία στα πιο αγνά Του πόδια. Πάρτε την αλήθεια και την αγνότητα, που αγοράστηκαν για εσάς. αντλήστε χάρη και έλεος που ρέει από τις ρίγες Του. Αλλά, έχοντας συνάψει ειρήνη με τον Θεό και τη συνείδησή σας, μην επιστρέψετε στα προηγούμενα είδωλα της αμαρτίας, για να μην φανείτε ένοχοι για το Θείο αίμα που χύθηκε για εσάς και κακοποιηθείτε από εσάς. Αυτή είναι η εικόνα του μεγάλου Βασιλιά και παντοδύναμου Κυρίου, ο οποίος, επειδή, όντας κατ' εικόνα Θεού, ταπείνωσε τον εαυτό Του για χάρη μας μέχρι θανάτου στον σταυρό, τώρα υψώθηκε πάνω απ' όλα και έλαβε το όνομα... «πάνω από κάθε όνομα» (Φιλ. 2:9), στον οποίο ο Επουράνιος Πατέρας, όπως ο αγαπημένος Υιός, έδωσε σε όλα τα χαρίσματα και τα χέρια όλων στη γη. τις ευλογίες της γης και του ουρανού, αλλά η κόλαση και ο ίδιος ο θάνατος. αλλά που, παρά το ύψος και τη δόξα του, δεν ντρέπεται για την προηγούμενη ταπείνωσή του, δεν κρύβει τις πληγές και το αγκάθινο στεφάνι, ευελπιστεί να εμφανιστεί σταυρωμένος και θαμμένος, ώστε η πρόσβαση σε Αυτόν να είναι ακόμη πιο βολική, ώστε κανείς να μην αμφιβάλλει για την προηγούμενη αγάπη Του για όλους τους φτωχούς αμαρτωλούς. Εσύ λοιπόν που κοπιάζεις και βαριέσαι, αυτή είναι η εικόνα και η γραφή σου! Γι' αυτό ο Πάσχων του Γολγοθά βασίλεψε σε όλο τον κόσμο, ώστε όλα να πάνε καλά για όσους πιστεύουν σε Αυτόν. Τώρα δεν υπάρχει καταστροφή που δεν μπορεί να αποτρέψει από εσάς. δεν υπάρχει κανένα καλό που δεν μπορεί να σου δώσει. «Ζητάτε και θα λάβετε» (Ιωάννης 16:24). Χρειάζεστε γνώση, Έχει όλους τους θησαυρούς της σοφίας και της κατανόησης. Χρειάζεστε προστασία από ισχυρούς εχθρούς, έχει όλη τη δύναμη και τη δύναμη. Χρειάζεσαι υγεία, Αυτός είναι η ανάσταση και η ζωή. Χρειάζεσαι την ευλογία των στοιχείων, καρποφόρα η γη, οι πηγές Τον υπηρετούν, τα βάθη δουλεύουν γι' Αυτόν. Απλώς ρωτήστε με πίστη, δεν είναι τίποτα διστακτικό. ζητήστε με αποφασιστικότητα να χρησιμοποιήσετε αυτό που ζητάτε για καλό, ζητήστε, προδίδοντας τη μοίρα σας και το ίδιο το αίτημα της σοφίας Του και του παναγιασμού Του. Αυτή είναι η εικόνα του μέλλοντος του Κριτή και Κυρίου μας. Από την άνευ όρων καλοσύνη Του απέναντί ​​μας, με την ελπίδα της μεταστροφής μας, συνεχίζει να εμφανίζεται με τον Σταυρό και τη Σινδόνη, φυλαγμένος από τους Ρωμαίους φρουρούς, θαμμένος από τον Ιωσήφ και τον Νικόδημο, σφραγισμένος με τη σφραγίδα του Καϊάφα. Αλλά ο καιρός της μακροθυμίας δεν είναι ατελείωτος. Θα έρθει η μέρα που θα εμφανιστεί στα σύννεφα του ουρανού, με πολλή δύναμη και δόξα, περιτριγυρισμένος από Αρχαγγέλους και Αγγέλους. θα εμφανιστεί για να ξυπνήσει τους θνητούς από τον ύπνο και να καλέσει όλους τους γιους του Αδάμ ενώπιον της δίκαιης Αυλής Του και να επιβάλει μια αποφασιστική ποινή για τον καθένα μας για όλη την αιωνιότητα. Τότε δεν θα χρειάζεται πλέον να λατρεύουμε και να φιλάμε, αλλά μόνο έργα ζωντανής πίστης και καθαρής αγάπης. Τότε θα επιστρέψουμε από την παρουσία Του όχι πια στα σπίτια, όπως τώρα, για να ασχοληθούμε με τη ματαιοδοξία του κόσμου, να προετοιμάσουμε ό,τι απαιτεί η σάρκα και το αίμα, αλλά είτε στον παράδεισο και στη βασιλεία, για να γιορτάσουμε το αιώνιο Πάσχα, είτε στην κόλαση, για ατελείωτο κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. Όλοι λοιπόν όσοι περιμένουν την ανάσταση των νεκρών και τη ζωή του επόμενου αιώνα, ιδού την εικόνα και τη γραφή σου! Σταθείτε στον τάφο αυτού του Νεκρού, όπως ακριβώς στεκόσασταν κάποτε μπροστά στον τρομερό θρόνο του Κριτή Του. Σταθείτε και δώστε Του λογαριασμό για τις πράξεις σας. συγκρίνετε τι έκανε ο Σωτήρας σας για εσάς, και τι κάνετε για Αυτόν, και ειδικά για τον εαυτό σας. Θυμηθείτε τι θα απαιτήσει από εσάς στην Κρίση. και σκεφτείτε αν υπάρχει τουλάχιστον κάποιο μέρος του μέσα σας. Αν προδώσεις την αλήθεια για την οποία πέθανε. αν είναι ξένοι στην αγάπη και το έλεος, για τα οποία έζησε. αν δεν κρατήσεις την αλήθεια και την αγνότητα με την οποία σε έντυσε. αν αφαιρέσεις εκείνες τις αμαρτίες που κάρφωσε στον Σταυρό από τον σταυρό και τις τοποθετήσεις στην ψυχή και την καρδιά σου. αν αντί να προετοιμαστούμε για την κρίση και την αιωνιότητα? δίνεις όλο σου τον χρόνο και τη δύναμή σου σε αμαρτίες και πόθους, τότε να ξέρεις: όσο κι αν λατρεύεις αυτήν την εικόνα, όσο κι αν φιλήσεις αυτές τις πληγές, η κρίση σου «γραμμένη» (Ψαλμ. 149:9), - γραμμένη και υπογεγραμμένη - με το ίδιο το αίμα που χύθηκε για σένα! Για τους αμετανόητους αμαρτωλούς δεν υπάρχει πλέον Λυτρωτής: μόνο ένας Κριτής και Δωρητής παραμένει! Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: