Слово второе в Великий Пяток

„Чий образ и текст е това?“ (Матей 22:20) Ето как веднъж Господ попитал ерусалимските книжници за подарения Му златен пеняз, за да получат от изобразеното на него отговор на недоумението си дали е достойно... „да се даде синона на Кесаря, или не?“ (Матей 22:17). И сега ще ви попитаме по този начин, братя мои, за представения тук образ, ще попитаме, за да покажем каква дан от любов и благодарност трябва да получи този Божествен Страдалец от нас, които бяхме изкупени от греха и смъртта не със злато и наказания, а с Неговата скъпоценна Кръв, пролята за нас на Кръста. „Чий образ и текст е това?“ Това е образът на най-великия Учител по мъдрост, Който за това е роден и за това е дошъл на света, за да свидетелства за истината; - и той свидетелства за това навсякъде и пред всички, той провъзгласява начините на живот в храма и на пазара, сред градовете и селата, по земята и по водите, по планините и в долините, той също свидетелства пред прокуратора на Рим и самарянката, пред Синедриона и слепеца от Ерихон, пред мъдрите и мъдрите на света, пред старейшините и младежите, пред евреите и езичниците. Каква истина не е излизала от устата Му по целия свят? Коя заповед не се преподава от Него с цялата си сила? Какво обещание за вечен живот не е разкрито и непоклатимо установено от Него? Олтарът и престолът, люлката и ковчегът, мечът и калта, ралото и везните – всичко е озарено от светлината на Неговото Божествено учение. Гласът на истината в устата Му беше толкова силен, че дори враговете Му трябваше да мълчат пред Него и да признаят, че „никой не е говорил така... като този човек” (Йоан 7:46). Но бедните грешници обичаха тъмнината повече от светлината; техните страсти и предразсъдъци, които не търпяха порицание, се разбунтуваха срещу Проповедника на истината; – и ето, Той, като ласкател и противник на Мойсей и пророците, беше подиграван, измъчван и взет измежду живите!.. И така, това е вашият образ и писане, любители и любимци на святата истина! Обградете с благоговение гробницата на нейния най-велик Свидетел и приемете от Него духа на вяра и смелост да се борите с човешките грешки и упоритост. Ако искате да почетете паметта на Неговото страдание и смърт, тогава дайте обет никога да не криете истината в неистинността на човешките мнения, а да я провъзгласявате по покриви и купи сено, да не я предавате дори когато целият свят е против това, когато кръстът стои зад него за вас. Вижте жертвата, която този Божествен Страдалец за истината очаква от вас! „Чий образ и текст е това?“ Този образ на най-големия приятел и благодетел на човечеството, преминавайки от град на град, от град на град, Той остави следи от Своята доброта навсякъде: Той даде зрение на слепите, слух на глухите, ходене на куците, живот на мъртвите; и докато правеше добро на тялото, в същото време той правеше още повече добро на душата. Според гласа на Неговата любов, търсеща всички изгубени: сребролюбивият Закхей раздаде половината от имуществото им на бедните, презрените митари се превърнаха в апостоли, блудниците станаха целомъдрени, крадците от кръста преминаха в рая. Но човешката злоба не беше смирена от тези чудеса на любовта; - и приятелят на човечеството е представен на Пилат като враг на обществения мир; и радостта на Израел беше предадена на езичниците за укор и беше сведена в гроба!.. И така, приятели на човечеството, това е вашето изображение и текст! Не търсете друг лидер и друг пример във вашите филантропски дела и трудове в полза на нуждаещите се братя, освен Исус Разпнатия. Не търсете други средства за намаляване на бедствията на земята, различни от тези, посочени от Него в Неговото Евангелие, или които сами по себе си произтичат от духа на Неговите заповеди. Научете се, подобно на Него, да правите добро не само на тялото на нещастните, но и на душата им - да правите добро, като не очаквате нищо за подвизите си на земята, освен утешения на съвестта; дори се научете да търпите за добрите си дела и да се доверявате от любов към ближния не само на своите придобивки и трудове, но и на самата си душа. Вижте любовта към ближните според заповедта на Исус! „Чий образ и текст е това?“ Това е образът на най-великия Праведник и Подвижник в добродетелта. “Кой от вас Ме изобличава за грях” (Йоан 8:46), попита Той враговете Си; и никой от враговете не можеше да Го изобличи в нито един грях. Напразно Синедрионът търсеше лъжесвидетели: те само клеветиха себе си. Самият Пилат бил принуден от съвестта си да измие ръцете си и да каже: „Невинен съм... за кръвта на този Праведник!“ (Матей 27:24). Самият Юда призна преди смъртта си, че е съгрешил - пролял невинна кръв. Но човешката клевета не се поколеба да припише този Праведник на злодеите. Този, за когото беше напразно да върши волята на Своя Отец, беше поставен по-ниско от Варава и се възнесе на Кръста!.. Така че, поклонници на добродетелта и благочестието, това е вашият образ и писменост! - Погледнете по-внимателно този венец от тръни, тези ръце и нозе, пробити с гвоздеи, това сърце, отворено с копие; Погледнете и повярвайте в тези рани вашата любов към Бога и ближния, вашата чистота и истина, вашето търпение и смелост. Показва какво означава да живееш за Бога и за вечността, как трябва да пазиш закона и истината, как да се бориш с порока и нечестието, къде да търсиш помощ сред скърбите и нещастията на века и как да се укрепиш в страшния смъртен час. Ако искате да служите истински на Господа, тогава приемете Христовия кръст на раменете си. Без разпъването на плътта и страстите няма спасение за падналия човек! Това е образът на Изкупителя на хората, втория Адам, „който е Господ от небето” (1 Кор. 15:47). След като зае мястото на първия Адам за нас, като пое върху Себе Си греховете на цялата човешка раса, Той, като Изкупител и жертва, се възнесе, за да ги изличи на кръста и чрез Своята смърт удовлетвори вечната истина, примири ни с Бога, върна ни чистота и невинност, отвори за нас рая, който бяхме изгубили. След това няма грях, който да побеждава Божията любов към човечеството; след това „има едно... осъждане за онези, които са в Христа Исуса“ (Рим. 8:1), и за онези, които ходят не по плът, а по Дух; След това раят ще бъде отворен от кръста за разбойниците, веднага щом оставят завинаги греха и извикат с вяра от сърце: „Помени ме, Господи, ... в Твоето Царство!” (Лука 23:42). И така, грешници, стенещи под тежестта на страстите, това е вашият образ и писменост! Това, което ти трябваше да изтърпиш за греховете си, този Божествен Ходатай понесе за теб. Бързай тогава към Неговия животворящ гроб; положи цялото си грешно бреме в Неговите пречисти нозе; вземете истината и чистотата, закупени за вас; извлече благодат и милост, струящи от Неговите ивици. Но след като сте се помирили с Бога и съвестта си, не се връщайте към предишните идоли на греха, за да не се окажете виновни за Божествената кръв, пролята за вас и поругана от вас. Това е образът на великия Цар и всемогъщ Господ, Който, понеже, бидейки по Божия образ, смири Себе Си заради нас до смърт на кръста, сега е издигнат над всички и получи името... „над всяко име“ (Фил. 2:9), на Когото Небесният Отец, подобно на възлюбения Син, даде цялата власт на земята и на небето, в чиито ръце са ключовете не само на всички дарове, но и всички благословии на земята и небето, освен ада и самата смърт; но който, въпреки височината и славата си, не се срамува от предишното си унижение, не крие раните и трънения венец, благоволява да се покаже разпнат и погребан, така че достъпът до Него да бъде още по-удобен, така че никой да не може да се съмнява в предишната Му любов към всички бедни грешници. И така, вие, които се трудите и сте обременени, това е вашият образ и писменост! Ето защо Страдалецът от Голгота царуваше над целия свят, за да се нареди всичко за добро на онези, които вярват в Него. Сега няма бедствие, което Той да не може да предотврати от вас; няма добро, което Той да не може да ти даде. „Искайте и ще получите“ (Йоан 16:24). Имате ли нужда от знание, Той има всички съкровища на мъдрост и разбиране. Имате ли нужда от защита от мощни врагове, Той има цялата сила и мощ. Имаш ли нужда от здраве, Той е възкресението и живота. Имате ли нужда от благословията на стихиите, плодоносна земя, изворите Му служат, бездните работят за Него. Просто попитайте с вяра, няма нищо колебание; поискайте с решителност да използвате това, което поискате, за добро, поискайте, предавайки съдбата си и самото искане на Неговата мъдрост и всесветена вода. Това е образът на бъдещето на нашия Съдия и Господ. От безусловната Си благост към нас, с надеждата за нашето обръщане, Той продължава да се явява с Кръста и Плащеницата, пазени от римската стража, погребани от Йосиф и Никодим, запечатани с печата на Каиафа. Но времето на дълготърпението не е безкрайно; ще дойде денят, когато Той ще се яви на небесните облаци, с много сила и слава, заобиколен от Архангели и Ангели; ще се яви, за да събуди смъртните от съня и да призове всички синове на Адам пред Своя праведен съд и да произнесе решителна присъда на всеки от нас за цяла вечност. Тогава вече няма да е необходимо да се покланяме и целуваме, а само дела на жива вяра и чиста любов. Тогава ние ще се върнем от Неговото присъствие вече не по домовете, както сега, за да се занимаваме със суетата на света, за да приготвим това, което плътта и кръвта изискват, но или в рая и царството, за да празнуваме вечния Великден, или в ада, за безкраен плач и скърцане със зъби. И така, всички, които очакват възкресението на мъртвите и живота на следващия век, вижте твоя образ и писменост! Застанете при гроба на този Мъртъв човек, точно както някога сте стояли пред ужасния трон на Неговия Съдия; застанете и Му дайте отчет за делата си; сравнете какво направи вашият Спасител за вас и какво правите вие ​​за Него и особено за себе си. Помнете какво ще изисква Той от вас на Съда; и помислете дали има поне част от него във вас. Ако предадеш истината, за която Той умря; ако са им чужди любовта и милостта, за които Той е живял; ако не пазите истината и чистотата, с които Той ви е облякъл; ако премахнете от кръста онези грехове, които Той прикова на кръста, и ги поставите в душата и сърцето си; ако вместо да се подготвим за Съда и вечността; ти отдаваш цялото си време и сила на грехове и похоти, тогава знай: колкото и да се покланяш на този образ, колкото и да целуваш тези рани, твоята „присъда е написана” (Пс. 149:9), - написана и подписана - със самата кръв, пролята за теб! За непокаялите се грешници вече няма Изкупител: остава само един Съдия и Дарител! амин Може да се интересувате от: