Слово первое в Великую Среду

Sot është dita e tradhtisë së Zotit, një ditë e zymtë dhe e trishtuar, prandaj Kisha e Shenjtë e ka shënuar, bashkë me ditën e vdekjes së Zotit, me vulën e agjërimit gjatë gjithë vitit. - Ai që e do Shpëtimtarin e tij nuk do ta thyejë këtë vulë: ai do të mbajë me gjithë besnikëri shenjën e pikëllimit dhe të vajtimit për të Dashurin. Sepse, megjithëse tradita, si dhe vdekja e Zotit, i shërbeu - në pasojat e saj - shpëtimit të gjithë botës, megjithatë ky veprim është më i ziu dhe më i neveritshmi. Madje më duket më kriminale se vetë kryqëzimi. Sepse ata që e kryqëzuan Zotin nuk e njohën siç duhej; “Po të kishin kuptuar, nuk do të kryqëzonin Zotin e lavdisë” (1 Kor. 2:8). Dhe kush po tradhton këtu? Vetë dishepulli i tij, një nga të dymbëdhjetët, domethënë më i afërti, tradhtohet nga ai që dëgjoi të gjitha bisedat e Zotit, dëshmoi jetën dhe mrekullitë e Tij, ndau me Të, për më shumë se tre vjet, gëzim dhe pikëllim. Pas gjithë kësaj, tradita është aq e papritur për tradhtarin, saqë vetë Kisha do të pyesë nesër e hutuar: "Çfarë imazhi ke bërë ti, Judë, tradhtar ndaj Shpëtimtarit? Ushqimi nga fytyra e Apostullit të shkishëron? A të jep ushqimi shërim? Pasi ke larë ushqimin e të tjerëve, a i përbuz ushqimet e tua, o sa të panumërta do të ishe unë? e paharrueshme!” (E Premte e Madhe. Mëngjes. Sedal. Kap. 7). Gjithçka u bë për Judën dhe gjithçka u përçmua prej tij! Se ai nuk kishte arsye të ankohej dhe të ankohej për Mësuesin, tregohet nga fjalët e tij dhe nga fundi i tij i tmerrshëm: "ata që mëkatuan", u thotë ai vetë vrasësve të Mësuesit, "që mëkatuan duke tradhtuar gjakun e pafajshëm!" (Mateu 27:4). Çfarë të shtyu ty, fatkeq, në këtë mëkat të tmerrshëm? "Dashuria për paranë dhe djallin", përgjigjen ungjilltarët. Duke mbajtur një relikuare me para, Iskarioti u bë i varur nga ajo që mbante dhe doli të ishte hajdut. Pas kësaj, shoqëria e shenjtë e Jezusit, në të cilën dominonte fryma e varfërisë arbitrare dhe e vetëmohimit, u bë e huaj për të, e rëndë, e neveritshme për një shpirt të infektuar me pasion. Juda ëndërronte për interesin vetjak dhe argjendin kudo dhe në gjithçka. Djalli nuk vonoi të përfitonte nga kjo prirje fatkeqe e zemrës dhe, pasi themeloi një banesë në shpirtin e Judës, e detyroi atë të shikonte gjithçka që ndodhi jo me sytë e besimit dhe dashurisë, siç shikonin apostujt e tjerë, por me syrin e një taksambledhësi dhe një fariseu. Kështu e shikoi Juda vajin që Maria derdhi mbi këmbët e Jezusit dhe, duke u shtirur si mik i të varfërve, u pendua që nuk u shit dhe paratë nuk iu dhanë ligësisë së tij. Kjo është, pa dyshim, se si Juda shikonte gjithçka tjetër. "Çfarë," mendoi ai, "a po ecim nga një skaj në tjetrin të Judesë si lypës? Pse të mos përfitoni nga zelli i popullit, të merrni në duart tuaja fuqinë që me sa duket është dhënë në vetvete? Në fund të fundit, Mesia më në fund duhet të sundojë mbi të gjithë dhe mbi gjithçka. A mund të presim vërtet që të gjithë ne të kapen si kriminelë dhe të ekzekutohemi? Ndoshta kjo nuk do të ndodhë. Por le të presin të tjerët për këtë. Iskarioti nuk është aq i thjeshtë dhe dritëshkurtër. Ai do të marrë masat e tij paraprakisht.” - Pse po vonon? Djalli më pëshpëriti në vesh. Tani është mundësia më e favorshme për të mbetur prapa shoqërisë së Jezusit. E shihni se si Sinedri po kërkon një mundësi për ta marrë Mësuesin fshehurazi. Ju vetë mund ta bëni këtë në mënyrë implicite, në mënyrë që Mësuesi të mos ju konsiderojë as tradhtar. Për çfarë kërkohet për këtë? Thjesht tregoni vendndodhjen e Mësuesit gjatë natës. Përveç faktit që do të paguheni për këtë shërbim të rëndësishëm, përmes kësaj do të hyni në kontakt me zyrtarët më të lartë të Sinedrit. Dhe ky nuk do të jetë një problem i madh për Të: ju vetë e patë se si Ai u shpëtua mrekullisht më shumë se një herë nga të gjitha kurthet dhe kurthet e armiqve të Tij; do të shpëtoheni tani, dhe ju do të bëni punën tuaj dhe do të krijoni lumturi për veten tuaj: përfitoni nga rasti dhe nxitoni! And the unfortunate student is definitely in a hurry - to his death. Under the pretext of shopping for the holiday, he finds an opportunity to secretly visit the high priests and conspire with them about betrayal. Dëshira për të mos u paraqitur si një shitës i ulët që bën pazare gjaku dhe për të treguar zell imagjinar për përfitimet e Sinedrit, e detyron atë të pranojë çmimin më të vogël, me shpresën, me kalimin e kohës, për një shpërblim më të madh e më të mirë. Për këtë qëllim, ai do të shfaqet në vetë qytetin e Gjetsemanit, me pamjen jo të një tradhtari, por të një njeriu që kthehet nga një mision, i cili prandaj i lejon vetes ta përshëndesë Mësuesin në mënyrë miqësore dhe madje ta puthë Atë; ndërkohë, kjo puthje e veçantë ishte një shenjë për Spira (spira - kompani ose regjiment) çifute, e cila më pas u shfaq, sikur pa asnjë pëlqim me Judën. Prandaj, deri në fund, askush nga studentët nuk mund ta dinte se kush ishte tradhtari. Një Mësues pa dhe dinte gjithçka; dinte dhe përdori të gjitha masat për të shpëtuar - jo Veten e Tij, por dishepullin fatkeq. Sa këshilla prekëse në një darkë të fundit! Le të ruhemi, vëllezër, nga kjo sëmundje, si dhe nga pasionet e tjera: sepse të gjitha janë njësoj të rrezikshme dhe herët a vonë përfundojnë me vdekjen mendore dhe fizike për një person. Por të rënët të mos e humbin zemrën dhe të mos dëshpërohen! Mjeku qiellor nuk ka njerëz të sëmurë të pashërueshëm. Për sa kohë që jetojmë, ne mund të shpëtojmë, pavarësisht sa të mëdha janë mëkatet tona. Nëse vetë Juda, në vend të pemës shkatërruese, do të kishte nxituar te pema e Kryqit të Krishtit me besim dhe pendim, atëherë së bashku me hajdutin e penduar do të kishte hyrë në parajsë, pa asnjë argjend. Kështu flasin dhe mësojnë të gjithë Etërit e mençur të Kishës. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: