Слово первое в Великую Среду

Aujourd’hui est le jour de la trahison du Seigneur, un jour sombre et triste, c’est pourquoi la Sainte Église l’a marqué, ainsi que le jour de la mort du Seigneur, du sceau du jeûne tout au long de l’année. - Celui qui aime son Sauveur ne brisera pas ce sceau : il gardera en toute fidélité le signe de la douleur et des lamentations pour le Bien-Aimé. Car, bien que la tradition, ainsi que la mort du Seigneur, aient servi - dans ses conséquences - au salut du monde entier, cette action est néanmoins la plus noire et la plus dégoûtante. Cela me semble même plus criminel que la crucifixion elle-même. Car ceux qui ont crucifié le Seigneur ne l’ont pas connu comme ils le devraient ; « S'ils avaient compris, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de gloire » (1 Cor. 2 : 8). Et qui trahit ici ? Son propre disciple, l'un des douze, c'est-à-dire le plus proche, est trahi par celui qui a entendu toutes les conversations du Seigneur, a été témoin de sa vie et de ses miracles, a partagé avec lui, pendant plus de trois ans, joie et tristesse. Après tout cela, la tradition est si inattendue chez le traître que l'Église elle-même demandera demain, perplexe : "Quelle image as-tu, Judas, fait d'un traître au Sauveur ? La nourriture du visage de l'Apôtre t'excommunie ? La nourriture donne-t-elle la guérison ? Après avoir lavé la nourriture des autres, méprises-tu la tienne ? Vais-je jeter la nourriture de ton repas ? Oh, combien de bénédictions tu étais inoubliable !" (Vendredi Grand. Matin. Sedal. Ch. 7). Tout a été fait pour Judas, et tout a été méprisé par lui ! Ses propres paroles et sa fin terrible montrent qu’il n’avait aucune raison de se lamenter et de se plaindre du Maître : « ceux qui ont péché », dit-il aux meurtriers du Maître eux-mêmes, « qui ont péché en livrant du sang innocent ! » (Matthieu 27 : 4). Après tout, le Messie doit enfin régner sur tout le monde et sur toute chose. Pouvons-nous vraiment attendre que nous soyons tous capturés comme criminels et exécutés ? Perhaps this won't happen. But let others wait for this. Iscariot is not so simple and short-sighted. He will take his measures in advance.” -Pourquoi tardes-tu ? The devil whispered in my ears. C’est maintenant l’occasion la plus favorable de rester à la traîne de la compagnie de Jésus. Vous voyez comment le Sanhédrin cherche une opportunité de prendre secrètement le Maître. Vous pouvez le faire vous-même implicitement, afin que l'Enseignant ne vous considère même pas comme un traître. For what is required for this? Indiquez simplement l'emplacement du professeur la nuit. Outre le fait que vous serez rémunéré pour ce service important, vous entrerez ainsi en contact avec les plus hauts responsables du Sanhédrin. Et ce ne sera pas un gros problème pour Lui : vous avez vu vous-même comment Il a été miraculeusement sauvé plus d'une fois de tous les pièges et pièges de Ses ennemis ; sera sauvé maintenant, et vous ferez votre travail et créerez du bonheur pour vous-même : profitez de l'opportunité et dépêchez-vous ! Et le malheureux étudiant est définitivement pressé - vers la mort. Sous prétexte de faire du shopping pour les vacances, il trouve l'occasion de rendre visite secrètement aux grands prêtres et de conspirer avec eux au sujet de la trahison. Le désir de ne pas se présenter comme un bas vendeur négociant du sang, et de faire preuve d'un zèle imaginaire pour les bienfaits du Sanhédrin, l'oblige à accepter le plus petit prix, dans l'espoir, au fil du temps, d'une récompense plus grande et meilleure. A cet effet, il apparaîtra dans la ville même de Gethsémani, avec l'apparence non d'un traître, mais d'un homme revenant d'une mission, qui se permet donc de saluer amicalement le Maître et même de l'embrasser ; pendant ce temps, ce baiser particulier était un signe pour la Spira juive (spira - compagnie ou régiment) qui apparaissait alors, comme sans aucun consentement avec Judas. Par conséquent, jusqu'à la toute fin, aucun des étudiants n'a pu savoir qui était le traître. Un Enseignant voyait et savait tout ; connaissait et utilisait toutes les mesures pour sauver - non pas lui-même, mais le malheureux disciple. Que de touchantes remontrances dans un dernier souper ! Le lavement des pieds, l'enseignement du Corps et du Sang pouvaient toucher l'esprit du paria, mais ils ne touchèrent pas Judas ! La passion de l'amour de l'argent a tout noyé ! Mais je l'ai éteint pendant un moment. Lorsque le plan fut achevé, lorsque le Maître, au lieu d'être miraculeusement sauvé de ses ennemis, se livra à eux comme un mouton à l'abattoir, Judas se réveilla, se souvint de tout ce qu'il voyait bon, saint, divin en Jésus et se tourna vers la repentance. Les pièces d'argent sont vaincues ; l'innocence du Maître a été publiquement avouée ; Il ne restait plus qu'à, comme Pierre, laver le péché avec des larmes et se tourner vers le même Maître et Seigneur avec foi. Mais le diable suggérait maintenant autre chose : tout comme il avait auparavant séduit avec intrépidité, il présentait maintenant l'inexorabilité de la culpabilité et du péché. Et voici, Judas est sur l’arbre de destruction ! C’est alors, pas avant, que les paroles menaçantes le comprirent avec toute leur force : « Il aurait été plus gentil pour lui si cet homme n’était pas né ! (Marc 14 :21). Vous voyez à quel point la passion de l'argent a amené l'homme le plus pauvre ! Car si Judas n’avait pas promis de lui-même beaucoup de bonnes choses, il n’aurait pas été choisi comme apôtre. Méfions-nous, frères, de cette maladie, ainsi que des autres passions : car elles sont toutes également dangereuses et aboutissent tôt ou tard à la mort mentale et physique d'une personne. Mais que celui qui est tombé ne se décourage pas et qu'il ne désespère pas ! Le Médecin céleste n’a pas de malade incurable. Tant que nous vivons, nous pouvons être sauvés, quelle que soit la gravité de nos péchés. Si Judas lui-même, au lieu de l'arbre destructeur, s'était précipité vers l'arbre de la Croix du Christ avec foi et repentance, alors avec le voleur repentant, il serait entré au ciel, sans aucun argent. C’est ainsi qu’en parlent et enseignent tous les sages Pères de l’Église. Amen. Vous pourriez être intéressé par :