Слово первое в Великую Среду

Σήμερα είναι η ημέρα της προδοσίας του Κυρίου, ημέρα ζοφερή και θλιβερή, γι' αυτό η Αγία Εκκλησία τη σημείωσε, μαζί με την ημέρα του θανάτου του Κυρίου, με τη σφραγίδα της νηστείας σε όλο το χρόνο. - Αυτός που αγαπά τον Σωτήρα του δεν θα σπάσει αυτή τη σφραγίδα: θα κρατήσει με κάθε πίστη το σημάδι της θλίψης και του θρήνου για τον Αγαπημένο. Διότι, αν και η παράδοση, όπως και ο θάνατος του Κυρίου, εξυπηρέτησαν -με τις συνέπειές της- τη σωτηρία όλου του κόσμου, εντούτοις αυτή η ενέργεια είναι η πιο μαύρη και αποκρουστική. Μου φαίνεται ακόμη πιο εγκληματικό από την ίδια τη σταύρωση. Γιατί όσοι σταύρωσαν τον Κύριο δεν Τον γνώρισαν όπως έπρεπε. «Αν είχαν καταλάβει, δεν θα σταύρωναν τον Κύριο της δόξης» (Α' Κορ. 2:8). Και ποιος προδίδει εδώ; Ο δικός του μαθητής, ένας από τους δώδεκα, δηλαδή ο πιο κοντινός, προδίδεται από αυτόν που άκουσε όλες τις συνομιλίες του Κυρίου, είδε τη ζωή και τα θαύματά Του, μοιράστηκε μαζί Του για περισσότερα από τρία χρόνια, χαρά και λύπη. Μετά από όλα αυτά, η παράδοση είναι τόσο απροσδόκητη στον προδότη που η ίδια η Εκκλησία θα ρωτήσει σαστισμένη αύριο: «Τι εικόνα έκανες, Ιούδα, προδότη του Σωτήρα; Η τροφή από το πρόσωπο του Αποστόλου σε εξοστρακίζει; Η τροφή θεραπεύει; Έχοντας πλύνει την τροφή των άλλων, περιφρονούσες τα φαγητά σου, πόσα θα ήταν; αξέχαστη!» (Μεγάλη Παρασκευή. Πρωί. Σεδάλ. Κεφ. 7). Όλα έγιναν για τον Ιούδα, και όλα περιφρονήθηκαν από αυτόν! Το ότι δεν είχε λόγο να θρηνεί και να παραπονιέται για τον Δάσκαλο φαίνεται από τα ίδια του τα λόγια και το τρομερό τέλος του: «αυτοί που αμάρτησαν», λέει στους ίδιους τους δολοφόνους του Δασκάλου, «που αμάρτησαν προδίδοντας αθώο αίμα!» (Ματθαίος 27:4). Τι σε οδήγησε, κακομοίρη, σε αυτό το φοβερό αμάρτημα; «Αγάπη για το χρήμα και τον διάβολο», απαντούν οι ευαγγελιστές. Κουβαλώντας μια λειψανοθήκη με χρήματα, ο Ισκαριώτης εθίστηκε σε αυτό που κουβαλούσε και αποδείχθηκε κλέφτης. Μετά από αυτό, η ιερή κοινωνία του Ιησού, στην οποία κυριαρχούσε το πνεύμα της αυθαίρετης φτώχειας και της αυταπάρνησης, του έγινε ξένη, βαριά, αποκρουστική για μια ψυχή μολυσμένη από πάθος. Ο Ιούδας ονειρευόταν το συμφέρον και το ασήμι παντού και σε όλα. Ο διάβολος δεν άργησε να εκμεταλλευτεί αυτή την ατυχή διάθεση της καρδιάς και, αφού ίδρυσε μια κατοικία στην ψυχή του Ιούδα, τον ανάγκασε να κοιτάξει όλα όσα συνέβησαν όχι με τα μάτια της πίστης και της αγάπης, όπως έβλεπαν οι άλλοι απόστολοι, αλλά με το ιδιοτελές μάτι ενός φοροεισπράκτορα και ενός Φαρισαίου. Έτσι κοίταξε ο Ιούδας την αλοιφή που έχυσε η Μαρία στα πόδια του Ιησού και, παριστάνοντας τον φίλο των φτωχών, μετάνιωσε που δεν πουλήθηκε και τα χρήματα δεν δόθηκαν στην κακία του. Έτσι έβλεπε, χωρίς αμφιβολία, ο Ιούδας όλα τα άλλα. «Τι», σκέφτηκε, «περπατάμε από τη μια άκρη στην άλλη της Ιουδαίας σαν ζητιάνοι; Γιατί να μην εκμεταλλευτείς τον ζήλο του λαού, να πάρεις στα χέρια σου τη δύναμη που προφανώς δίνεται από μόνη της; Άλλωστε, ο Μεσσίας πρέπει επιτέλους να κυριαρχήσει σε όλους και σε όλα. Μπορούμε πραγματικά να περιμένουμε να συλληφθούν όλοι ως εγκληματίες και να εκτελεστούμε; Ίσως αυτό να μην συμβεί. Αλλά αφήστε τους άλλους να το περιμένουν αυτό. Ο Ισκαριώτης δεν είναι τόσο απλός και κοντόφθαλμος. Θα λάβει τα μέτρα του εκ των προτέρων». - Γιατί καθυστερείς; Ο διάβολος ψιθύρισε στα αυτιά μου. Τώρα είναι η πιο ευνοϊκή ευκαιρία να μείνουμε πίσω από την παρέα του Ιησού. Βλέπετε πώς το Σανχεντρίν ψάχνει μια ευκαιρία να πάρει τον Δάσκαλο κρυφά. Εσείς οι ίδιοι μπορείτε να το κάνετε αυτό σιωπηρά, έτσι ώστε ο Δάσκαλος να μην σας θεωρήσει καν προδότη. Τι απαιτείται για αυτό; Απλώς υποδείξτε την τοποθεσία του Δασκάλου τη νύχτα. Εκτός από το γεγονός ότι θα πληρωθείτε για αυτή τη σημαντική υπηρεσία, μέσω αυτής θα έρθετε σε επαφή με τους ανώτατους αξιωματούχους του Σανχεντρίν. Και αυτό δεν θα είναι μεγάλο πρόβλημα για Εκείνον: ο ίδιος είδατε πώς σώθηκε θαυματουργικά περισσότερες από μία φορές από όλες τις παγίδες και τις παγίδες των εχθρών Του. θα σωθεί τώρα, και θα κάνετε τη δουλειά σας και θα δημιουργήσετε ευτυχία για τον εαυτό σας: εκμεταλλευτείτε την ευκαιρία και βιαστείτε! Και σίγουρα ο άτυχος μαθητής βιάζεται – μέχρι θανάτου. Με το πρόσχημα να ψωνίσει για τις διακοπές, βρίσκει την ευκαιρία να επισκεφτεί κρυφά τους αρχιερείς και να συνωμοτήσει μαζί τους για προδοσία. Η επιθυμία να μην παρουσιάσει τον εαυτό του ως χαμηλό πωλητή που διαπραγματεύεται αίμα και να δείξει φανταστικό ζήλο για τα οφέλη του Σανχεντρίν, τον αναγκάζει να συμφωνήσει στο μικρότερο τίμημα, με την ελπίδα, με την πάροδο του χρόνου, για μια μεγαλύτερη και καλύτερη ανταμοιβή. Για το σκοπό αυτό, θα εμφανιστεί στην ίδια την πόλη της Γεθσημανή, με την εμφάνιση όχι ενός προδότη, αλλά ενός ανθρώπου που επιστρέφει από μια αποστολή, ο οποίος επομένως επιτρέπει στον εαυτό του να χαιρετήσει τον Δάσκαλο με φιλικό τρόπο και ακόμη και να Τον φιλήσει. εν τω μεταξύ, το συγκεκριμένο φιλί ήταν σημάδι για την Εβραϊκή Σπείρα (σπείρα - λόχος ή σύνταγμα) που εμφανίστηκε τότε, σαν χωρίς καμία συναίνεση με τον Ιούδα. Ως εκ τούτου, μέχρι το τέλος, κανείς από τους μαθητές δεν μπορούσε να ξέρει ποιος ήταν ο προδότης. Ένας Δάσκαλος είδε και ήξερε τα πάντα. γνώριζε και χρησιμοποίησε όλα τα μέτρα για να σώσει - όχι τον εαυτό του, αλλά τον άτυχο μαθητή. Πόσες συγκινητικές νουθεσίες σε ένα τελευταίο δείπνο! Το πλύσιμο των ποδιών, η διδασκαλία του Σώματος και του Αίματος μπορούσαν να αγγίξουν το πνεύμα του απόκληρου, αλλά δεν άγγιξαν τον Ιούδα! Το πάθος της αγάπης για το χρήμα έπνιξε τα πάντα! Αλλά το έσβησα για λίγο. Όταν το σχέδιο ολοκληρώθηκε, όταν ο Δάσκαλος, αντί να σωθεί θαυματουργικά από τους εχθρούς του, παραδόθηκε σε αυτούς σαν πρόβατο στη σφαγή, ο Ιούδας ξύπνησε, θυμήθηκε όλα όσα είδε καλά, άγια, θεϊκά στον Ιησού και στράφηκε στη μετάνοια. Τα ασημένια νομίσματα νικήθηκαν. ομολογήθηκε δημόσια η αθωότητα του Δασκάλου. Το μόνο που έμενε ήταν, όπως ο Πέτρος, να ξεπλύνει την αμαρτία με δάκρυα και να στραφεί στον ίδιο Δάσκαλο και Κύριο με πίστη. Όμως ο διάβολος πρότεινε τώρα κάτι άλλο: όπως προηγουμένως είχε αποπλανήσει με αφοβία, έτσι και τώρα παρουσίαζε το αδυσώπητο της ενοχής και της αμαρτίας. Και ιδού, ο Ιούδας είναι στο δέντρο της καταστροφής! Τότε, όχι πριν, τα απειλητικά λόγια τον κατάλαβαν με πλήρη ισχύ: «Θα ήταν πιο ευγενικό γι 'αυτόν αν δεν είχε γεννηθεί αυτός ο άνθρωπος!» (Μάρκος 14:21). Βλέπετε σε ποιο βαθμό το πάθος για το χρήμα έχει φέρει τον πιο φτωχό άνθρωπο! Γιατί αν ο Ιούδας δεν είχε υποσχεθεί πολλά καλά πράγματα από τον εαυτό του, δεν θα είχε επιλεγεί ως απόστολος. Ας προσέχουμε, αδέρφια, αυτή την αρρώστια, καθώς και άλλα πάθη: γιατί είναι όλα εξίσου επικίνδυνα και αργά ή γρήγορα καταλήγουν σε ψυχικό και σωματικό θάνατο για τον άνθρωπο. Αλλά ας μην χάσει την καρδιά του ο πεσμένος και ας μην απελπιστεί! Ο ουράνιος Ιατρός δεν έχει ανίατα άρρωστους ανθρώπους. Όσο ζούμε, μπορούμε να σωθούμε, όσο μεγάλες κι αν είναι οι αμαρτίες μας. Αν ο ίδιος ο Ιούδας, αντί για το καταστροφικό δέντρο, είχε σπεύσει στο δέντρο του Σταυρού του Χριστού με πίστη και μετάνοια, τότε μαζί με τον μετανοημένο κλέφτη θα έμπαινε στον παράδεισο, χωρίς κανένα ασήμι. Έτσι μιλούν και διδάσκουν όλοι οι σοφοί Πατέρες της Εκκλησίας. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: