Слово третье в Великий Понедельник
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Unter den kirchlichen Besonderheiten der ersten drei Tage dieser Woche ist die wichtigste, dass jeden Tag auf der Uhr die gesamten Evangelien gelesen werden. Es ist nicht schwer zu erraten, warum diese Lesart eingeführt wurde: offensichtlich, damit wir, dem Tag des Todes des Herrn näherkommend, dem Leser des Evangeliums folgend sein ganzes Leben wiederholen und in Gedanken Revue passieren lassen, damit wir, wenn er an seinem Kreuz verkündet: „Es ist vollbracht“ (Johannes 19,30), klarer und deutlicher vorstellen können, was er während seines irdischen Lebens für unser Heil getan hat.
Allein aus diesem Grund und weil gleichzeitig das Hören des Evangeliums eine große Wohltat für die Seele ist, war zu erwarten, dass unsere Kirchen, wenn überhaupt, während dieser drei Tage mit Zuhörern gefüllt sein würden. Doch in Wirklichkeit kommt etwas anderes heraus, fast das Gegenteil. Nur die Engel, die in unseren Kirchen wohnen, hören dieser Lesung der Evangelien in nennenswerter Zahl zu; aber in den meisten Kirchen gibt es nicht viele Menschen, nicht sehr viele. Selbst unter denen, die ständig in die Kirche gehen, versuchen einige, später zu kommen, um zu einer Liturgie zu erscheinen, wenn die Stunden für die Lektüre der Evangelien bereits vorbei sind.
Wie viele Nächte verbringt man von Anfang bis Ende mit einem Spiel, das Körper und Seele deprimiert! Wie viele Stunden gehen bei Bällen durch das Wirbeln verloren, das, wenn es nicht durch den häufigen Gebrauch alltäglich geworden wäre, als Strafe hätte verhängt werden können! – Es gibt keine lange Zeit, keine Müdigkeit; Sie selbst sagen, dass sie keine Beine mehr haben, und eilen an denselben Ort zurück, wo sie leider nicht nur ihre Beine, sondern oft auch ihre Seele und ihr Gewissen wegnehmen. – Viele Menschen zeigen eine ähnliche Langmut in anderen Fällen, in denen es darum geht, dem Fleisch und der Welt zu gefallen! Diese Geduld haben wir nicht nur für die Kirche und den Gottesdienst; Wir haben nicht nur für den Erlöser sechs zusätzliche Stunden im Jahr! Und um wie viel Uhr! Wenn er für uns ans Kreuz geht!
Hören wir auf, so rücksichtslos unsere Undankbarkeit und Gefühllosigkeit zu offenbaren. Lassen Sie uns die seelenrettende Absicht der Kirche verstehen und beginnen, ihre Fürsorge für unsere Erlösung zu nutzen. Denn die Regel, die Evangelien in diesen Tagen zu lesen, ist insofern sehr nützlich, als dass diejenigen, die nicht lesen können, was sehr viele sind, zu dieser Zeit alle Evangelien von Anfang bis Ende anhören und so ein gewisses Verständnis für das gesamte Leben des Herrn in seiner göttlichen Fülle und Gesamtheit erlangen können, nicht nur für eine oder zwei Stunden, sondern für den ganzen Tag.
„Aber aus diesem Grund“, wird jemand sagen, „besteht für mich keine Notwendigkeit, in dieser Zeit in der Kirche zu sein; denn ich kann mich selbst lesen, und ich kann das Evangelium zu Hause viel bequemer lesen. Weißt du, was wir dir als Antwort darauf sagen werden, Geliebte? Tatsache ist, dass, wenn du nicht das ganze Evangelium in der Kirche hören willst, wir nicht plötzlich glauben werden, dass du anfangen wirst, es zu Hause fleißig zu lesen. Warum ist das so? Denn wenn du es wirklich geliebt hast, das Evangelium zu Hause mit Aufmerksamkeit zu lesen, Dann würde es Sie reizen, es in der Kirche zu hören. – Ja, das Evangelium ist kein Buch, das Sie nicht mehr lesen möchten, egal wie gut es ist. Das Evangelium hingegen kann zunächst mit Langeweile gelesen werden, aber je mehr Sie es lesen und kennenlernen, desto mehr wird es Sie anziehen, sodass Sie jeden Tag etwas Neues darin finden werden, das Ihre Seele und Ihr Herz nährt.
Und dies sollte aus zwei Gründen so sein: Erstens, weil das Thema des Evangeliums das irdische Leben des Gottmenschen, unseres Herrn und Erlösers, ist und dies ein Thema ist, in dem es ein Geheimnis um das andere gibt, dessen Tiefe nicht nur von uns, sondern auch von den Engeln nicht verstanden werden kann. Denn nicht umsonst sagte Paulus: „Groß ist das Geheimnis der Frömmigkeit; Gott erschien im Fleisch“ (1. Tim. 3,16)! Nicht umsonst bemerkte der Evangelist Johannes am Ende des Evangeliums, dass, wenn alle Taten des Herrn „in einer Form niedergeschrieben wären, die ganze Welt die geschriebenen Bücher nicht aufnehmen könnte“ (Johannes 21,25). Jedes Mal, wenn Sie das Evangelium öffnen, können Sie nur einen Teil des unermesslichen Bildes sehen und dann einen kleinen; Aber man kann nie alles annehmen, selbst wenn man sein ganzes Leben damit verbringt, zu lesen und darüber nachzudenken, was man liest. Zweitens ist das Evangelium unerschöpflich und immer neu in seiner Erbauung, denn es wurde nicht von Menschenhand geschrieben, sondern vom Heiligen Geist, der diese Hand führte und kontrollierte. Weil dieser Geist alles weiß, alles erlebt...
die tiefsten Tiefen Gottes: dann ist die Rede des Evangeliums trotz der extremen Einfachheit und Schlichtheit so klug aufgebaut, dass sie für den Leser und Zuhörer nie an Kraft und Süße verliert, egal wie oft man liest und zuhört, sondern im Gegenteil umso nährender wird, je vertrauter unser Herz wird und sich sozusagen mit ihm in Verbindung setzt. Daher, sage ich, ist es schwer zu glauben, dass er nicht eine zusätzliche Stunde warten möchte, um das Evangelium in der Kirche zu hören, der es gewohnt ist, es zu Hause zu lesen. Im Gegenteil, der Grund dafür, dass sie es in der Kirche nicht hören wollen, liegt aller Wahrscheinlichkeit nach darin, dass sie es zu Hause nie richtig gelesen haben und keinen Geschmack dafür gefunden haben. Vielleicht haben sie manchmal das Neue Testament in die Hand genommen und mehrere Stunden lang gelesen, aber sie lesen mit Zwang und Langeweile, wie es bei vielen der Fall ist, denen der Geschmack durch die Lektüre dürftiger und herzzerreißender Bücher verdorben ist. In diesem Fall mag die Lektüre des Evangeliums als Medizin sogar recht unangenehm erscheinen.
Aber wenn sie trotzdem weiterlesen, verschwindet das Problem allmählich, und ein spiritueller Hunger nach dem, was sie lesen, erwacht; es wird von Tag zu Tag süßer für die Seele und wird schließlich zu einer täglichen Notwendigkeit. Wer dies erreicht hat, ist bereit, das Evangelium überall wieder zu hören, insbesondere in der Kirche. Denn das Evangelium, das in der Kirche von der Kanzel, von den Lippen des Geistlichen gehört wird, hat oft eine besondere Kraft und Wirkung im Vergleich zu seiner Lesung zu Hause. – Woher kommt diese besondere Aktion? Vielleicht auch aus der heiligen Feierlichkeit des Lesens. Denn was zu Hause, von uns selbst, leicht erledigt wird, hat gerade deshalb keine so starke Wirkung auf die Seele. Andererseits ist unsere Seele in der Kirche viel empfänglicher für die Wirkung des Wortes Gottes, da sie durch die Heiligkeit des Ortes, durch das Sehen heiliger Riten und durch das Hören berührender Gesänge dafür prädisponiert ist. Der Grund für die besondere Wirkung des Evangeliums in der Kirche liegt aber vor allem in der Gnade Gottes, die diese Lesung überall, besonders aber in der Kirche, als natürliche und dauerhafte Wohnstätte der Gnade begleitet.
Wer also denkt, das Hören des Evangeliums in der Kirche durch das Lesen zu Hause zu ersetzen, irrt gewaltig und verliert viel. Im Bedarfsfall, wenn es nicht anders geht, ist ein solcher Ersatz erträglich und gut; andernfalls ist es nicht nur unlobenswert, sondern stellt auch Sünde dar.
So, meine Brüder, die große Woche hat für uns jetzt mit einer unfreiwilligen Denunziation begonnen, was wir tun sollen? – Der Weise bemerkte vor langer Zeit, dass „die Wunden eines Freundes besser sind als... der Kuss eines Feindes“ (Sprüche 27:6); Besser, sagen wir auch, Tadel, sogar Bestrafung seitens der Kirche, als Lob und Verherrlichung seitens der Welt. Wann werden wir etwas sagen und Sie werden etwas hören, das nicht so angenehm, aber wohltuend für die Seele ist, wenn nicht in diesen Tagen? Dies sind größtenteils das ganze Jahr über Tage der Reue und Selbstkorrektur in allem, an denen es notwendig ist, alles, was in uns schlecht ist und der Sache unserer Erlösung widerspricht, zu prüfen, zu prüfen und zu korrigieren. Sonst sind unsere Häuser besser auf den Urlaub vorbereitet als unsere Seelen und Herzen. Denn unter ihnen, unter den Ärmsten, vollzieht sich derzeit ein völliger Wandel: Alles wird zusammengekehrt, geputzt und in Ordnung gebracht. Ist es wirklich möglich, dass mitten in der Erneuerung vor den Feiertagen nur eine Seele unter uns bleibt, die dieselben Störungen und Krankheiten hat? - Ja, das wird es nicht! Amen.
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