Слово в субботу Лазареву

Această sărbătoare poate fi numită o sărbătoare a prieteniei. Isus spune: „Lazăr, prietenul nostru, a reușit” (Ioan 11:11) și se grăbește spre Betania, în ciuda pericolului de acolo pentru viața lui din partea iudeilor. Ucenicii mai spun: „Să mergem și noi să murim cu el” (Ioan 11:16), adică ei spun ceea ce numai cea mai înflăcărată prietenie pentru Lazăr ar putea inspira. Este imposibil să te îndoiești de Marta și Maria, surorile sale: sufletul și inima lor au fost, parcă, îngropate împreună cu fratele și prietenul lor. Fariseii înșiși, uitând opiniile și calculele lor ipocrite, au venit în Betania pentru nimic altceva decât pentru a consola surorile de moartea fratelui lor. Și la mormântul lui Lazăr - aici Iisus chiar a vărsat lacrimi - și bineînțeles nu din deznădejde și tristețe, căci acum va spune: „Lazăr, ieși afară” (Ioan 11:43) ci din dragoste și prietenie, pentru care este greu să-l vezi nici măcar pentru un minut pe iubitul tău în mormânt; printre praf și putrezire. „De aceea evreii înșiși vor spune: „Vezi cât de mult îl iubești!” (Ioan 11:36). - Deci, zic eu, această sărbătoare poate fi numită, în dreptate, o sărbătoare a prieteniei. Dacă vreodată, atunci acum este cea mai convenabilă oportunitate pentru noi de a observa cum se comportă Domnul cu prietenii și cu cei dragi Săi. Cât de mult îi iubește El? Îi iubește atât de mult, încât vărsă lacrimi pe sicriul lor. Isus nu a strigat pe crucea Sa, ci plânge pe Lazăr; și a făcut pentru el ceea ce nu făcuse niciodată pentru nimeni: că l-a înviat din morți, în vârstă de deja patru zile și împuțit. Dar îi face această iubire pe prietenii Domnului complet inviolabili de orice întristare sau ispită? Împotriva. Din exemplul lui Lazăr și al surorilor sale, este deosebit de clar, așa cum a remarcat pe bună dreptate apostolul Pavel, că „pe cine... Domnul îl iubește, îl pedepsește și îl încearcă” (Evr. 12:6). Căci uite, iată o familie pe care Domnul a distins-o constant cu atenția Sa; printre care, în timpul șederii Sale la Ierusalim, El și-a găsit întotdeauna adăpost prietenesc și liniște pentru Sine, cărora le-a arătat atâtea semne ale bunăvoinței Sale, încât ea însăși nu se mai îndoia de dragostea Lui, ci și-a pus oricum nădejde deplină în El, așa cum acum, de îndată ce Lazăr s-a îmbolnăvit, L-au anunțat despre asta, în încrederea că El va reda aici sănătatea, familia Lui, va apărea îndată, bolnav, familia, bolnavul. sfânt, curat, cel mai aproape de Domnul: și totuși, ce mare ispită și ce întristare este expusă acum odată cu moartea lui Lazăr! Domnul, fără îndoială, ar fi putut să îndepărteze boala de la prietenul Său, dar nu a întors-o; ar fi putut, cel puțin, să nu fie fatală, dar nu a făcut-o; Ar fi putut să se grăbească prin minune și să vină în Betania în a doua sau a treia zi după moarte, dar a apărut în a cincea. De ce este asta și în ce scop? Prin urmare, pentru a face din Lazăr și surorile sale întru totul un instrument al slavei lui Dumnezeu, pentru a le dărui - atât prin durerea lor, cât și prin boala fratelui lor, cât și prin moartea lui însăși, să slujească marii cauze a mântuirii omenești: „Fiul lui Dumnezeu să fie proslăvit pentru ea”! (Ioan 11:4). Așa procedează Domnul cu prietenii și asociații Săi! El îi veghează ca niște prunele ochilor Săi, fără voia Lui nu le cade nici un fir de păr din cap: dar asta nu înseamnă că El îi răsplătește constant doar cu fapte bune, că îi amuză și îi hrănește cu dulciuri, așa cum fac mamele pline de compasiune, dar nesăbuite, cu copiii lor, stricându-le astfel caracterul, obișnuindu-i cu efeminația: - nu, și luxul nu este în felul acesta. El nu se uită la plăcere, ci la beneficiul adevărat al celor care Îl iubesc și sunt iubiți de El; și pentru a-i îmbunătăți în credință, iubire, smerenie și devotament, el trimite adesea asupra lor asemenea ispite pe care păcătoșii nu le văd mai presus de ei. De exemplu, de la care păcătos a cerut Domnul un fiu ca jertfă pentru Sine? Și a cerut lui Avraam. Cine a fost mai bun cu El decât cei doisprezece ucenici ai Săi? Și toți au murit pentru Numele Lui în mijlocul chinului – unii de sabie, alții de cruce, alții de pietre. Toate acestea nu se datorează numai dragostei lor pentru Domnul, ci și datorită iubirii Domnului față de ei. Căci pentru El, ca Atotputernic, nu a costat nimic să îndepărteze toate ispitele de la ele, să le înconjoare chiar și cu toate felurile de fericire pământească; dar El nu a făcut aceasta, ci, dimpotrivă, a lăsat să cadă peste ei toate nenorocirile, astfel încât, aducându-le, să se ridice la înălțimi mai mari și să atingă cele mai strălucitoare coroane: pentru că nimic nu face pe om curat, nimic nu-l înalță în duh și îl apropie de Dumnezeu decât îndurând cu curaj necazurile și necazurile. Să încetăm, frații mei, să fim ispitiți și nedumeriți dacă vedem că unul dintre slujitorii credincioși ai lui Dumnezeu nu este prosper în treburile sale pământești, suferă atacuri sau calomnii, suferă de boli și alte rele. Vom fi îngroziți, dimpotrivă, și vom regreta când îl vom întâlni pe cel rău, fericit în toate, falnic ca cedrul Libanului. Căci aceasta înseamnă că el, ca incorigibil, este lăsat singur și, după expresia Scripturii, primește, ca și bogatul Evangheliei, lucruri bune în pântecele lui, pentru ca după moarte să intre direct în focul Gheenei. Să încetăm să fim descurajați și disperați atunci când și noi, în ciuda purității mâinilor noastre și a neprihănirii căilor noastre, suntem vizitați de un fel de durere și pierdere. Dimpotrivă, dacă vrem să fim cu adevărat slujitori ai Domnului, atunci în acest caz nu trebuie să cădem, ci să ne ridicăm în duh, mângâiați de gândul că Domnul nu ne mai privește ca pe niște copii mici, incapabili de orice experiență și ispravă grea, ci ca adulți, de la care sacrificii și eforturi pot fi așteptate și cerute cu încredere. Și pentru aceasta, să afirmăm pentru totdeauna în sufletul nostru ideea că toate necazurile și nenorocirile pământului, indiferent ce ar fi și oricât de mari ar fi, atâta timp cât sunt îndurate cum trebuie, adică cu smerenie, credință și devotament față de voia lui Dumnezeu; ei nu ne pot face niciodată rău în vreun fel, ci, dimpotrivă, oferă întotdeauna un mare beneficiu spiritual. Vrei să știi care? Ceea ce slăbește pe omul trupesc din noi, acest dușman cel mai periculos al mântuirii noastre; cel care suprimă angajamentul nostru față de binecuvântările lumii și plăcerile ei rele și ne întoarce gândurile către cer și eternitate; cel care ne apropie de Dumnezeu, obligându-ne să căutăm sprijin și mângâiere numai în El, ca neschimbabil și veșnic; că, în sfârșit, asta ne aseamănă aparent cu Domnul și Mântuitorul nostru, Care, în timpul existenței Sale pe pământ, nu a domnit și nu s-a bucurat de fericire, deși avea tot dreptul să o facă, ci era zilnic lipsit, îndurat și suferit de dragul mântuirii noastre. Amin. Ați putea fi interesat de: