Слово в неделю сыропустную
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
«І це ведучий час, бо година вже нам від сну встати. Нині ж найближче нам спасіння, ніж коли веровахом. Ніч (бо) перейде, а день наблизися: відкладемо справи темна, і одягнемося в зброю світла» . (Рим. 13:11–12).
Цими повчальними словами апостола Павла Свята Церква наказує нам, браття мої, на терені Святого і Великого посту. Між іншими спонуканнями до покаяння в гріхах наших, вона вказує і на велику зручність до того для нас протягом наступних святих днів. Справді, хоча спасіння наше ніколи не далеке від нас, але з настанням Святої Чотиридесятниці справа порятунку до того наближається до кожного, що, можна сказати, мимоволі й невідступно вимагає місця в душі й серці. Справді, час Великого посту в усіх відношеннях має порівнювати з прекрасним днем для віри та благочестя; так само як тиждень, що нині закінчується, з усіх боків не можна не уподібнити темної, бурхливої і холодної ночі. Яких справ темряви не відбувається всюди протягом цього тижня! Скільки душ, волею і неволею, скидається в прірву гріховну! Скільки людей, яким все життя потрібно плакати кілька хвилин сучасних шалених веселощів!
З найобережніших і найпильніших над собою і своїми діяннями, не багато хто може похвалитися тим, що протягом минулих днів, вони не зазнали жодної шкоди в чистоті серцевої та спокої своєї совісті.
Але, дяка Господу, «ніч бо минає, а день наблизися» (Рим.13:12)! Нинішній вечір покладе край спокусам і небезпекам душевним: завтра ми прокинемося вже в іншій стихії і як би в іншому світі. З однією появою святого посту, все набуде нового, найкращого вигляду: і люди, і речі, і одухотворене і найбездушніше. Як після Ноєвого потопу, хляби зла полягають самі собою і з'явиться суша. Є вже, до чого пристати житейських суєт і спокус! Є вже, на чому утвердитися найрозслабленішим від нісенітниці стопам і коліна! Бо Церква не може поступитися світом у ревності. Якщо він, злохитрий, вживав усі засоби зводити нас з розуму, брати в полон пристрастей без битви, то Свята Церква ще більше знайде способів напоумити нас і полонити паки в солодкий послух віри і любові, ніж про Христа. Ми нечисті й осквернені похотями гріховними: біля престолу Благодати, у храмах, заструмує безліч свіжих джерел для нашого духовного обмивання. Ми вкриті виразками і струпами: у матері нашої Церкви готові для нас усі пластирі та цілющі обов'язки.
Ми гладні духом: вона заснує таку трапезу, яка могла б наситити самих Ангелів. За такої великої кількості духовних засобів, найнеуважніший до своєї душі змушений буде зізнатися і сказати, що нині, – у продовження святого посту, – «найближче до нас порятунок», ніж у всі інші дні; бо з дня завтрашнього, самий світ з його спокусами, гнаний мабуть і невидимо силою Святого посту і молитов церковних, відійде від нас, сховається, втратить силу засліплювати і тягнути в пекло.
Не будемо ж, любі, і ми холодні й неуважні до свого спасіння; скористаємося дорогоцінним часом посту для лікування душ і сердець наших від отрути гріховної; дамо матері нашої Святої Церкви діяти над нами на спасіння наше, як вона знає і може; відвернемо очі й серце від усього, що плекало в нас хіть плоті та гордість життєву; старанно вникнемо в своє життя і совість і поспішаємо зійти з того шляху, який явно веде в прірву пекельну. Їй, браття мої, зробимо все це для вічного блага душ наших! Бо недаремно Апостол Христів вигукує: «яка година вже нам від сну повстання» (Рим.13:11). Час прокинутися всім нам від нечуття душевного і подумати, де ми і що з нами, куди йдемо і що чекає на нас. Час уже тому, що немає майже жодного гріха, який не був би вчинений нами в тому чи іншому вигляді. Яка з наших здібностей не вжита в зло, не принижена і не опоганена пристрастями? Чим ще дратуватимемо Господа і Спасителя нашого? На що пустимося і що ще вживемо для вічної смерті нашої?
Якому кумиру суєти не кланялися ми до землі сто разів? Якщо подивитися на нас очима і не пророка, то давно не можна не сказати, що від ніг до голови немає цілості. Сама чаша гріха, з її уявною, скороминущою насолодою і з її справжньою смертоносною отрутою, вже мабуть збідніла для нас. Чи ще наповнюватимемо її знову і отруюватимемо нею всю свою істоту?
«Година вже нам від сну встати»! Спочатку, коли ми були недосвідчені, ще скільки-небудь вибачливо було ганятися нам, подібно малим дітям, за примарами суєти земної, і уявляти, що на скрупульозних роздоріжжях гріха чекають нас одні втіхи і радості. Тепер, після стількох гірких дослідів, досконале безумство було б дозволяти нашому ворогові обманювати нас знову. Бо що ми придбали на відстані від Бога? Що доставив нам мир з його різноманітною пожадливістю? – Припущень, задумів, надій, обіцянок була безодня; а на ділі виявилося все суєта суєт. Здебільшого з нас беззаконне життя забрало і те, що мали вони від природи та сприятливих обставин; деякі з грішників, мабуть, ще височіють і цвітуть: але як млявий і безжічний цей колір нещасний, як відчутно віє від нього тлінням і згубою!
Зовні, навколо цих, так званих, щасливців світу, почесті, багатства, достатку та втіхи; а всередині, - запитайте про те їх самих, - усередині порожньо і холодно, мертво і огидно: совість викриває, серце тужить, душа болить, саме тіло мабуть страждає і просить пощади від отрути гріховної. І після цього ми ще будемо ганятися за нашою тінню, ще ловитимемо вітер, ще будуватимемо на повітрі, ще питим отруту тому тільки, що він солодкий?
«Година вже нам від сну встати»! Час напасти і пошкодувати нам матір свою, Святу Церкву, яка досі хворіла серцем від нашого забуття її святих Уставів і від нашого життя нечистого; час згадати і пошкодувати нам Ангела Хранителя нашого, який відколи ми почали пам'ятати себе і діяти, з плачем досі ходити за нами по нетрях пристрастей і беззаконь, не бачачи нашого виправлення; час засоромитись і пошкодувати нам Самого Спасителя нашого, Який з ранку до вечора щодня простягає до нас з Хреста руки і досі не може привернути нас до Свого серця; час, час, браття мої, змилосердитися нам над самими собою і порадувати покаянням нашим небо й землю, Ангелів та всіх добрих людей, котрі журяться й сумують за наше розбещення, молилися й моляться, та не загинемо в гріхах наших!
«Час уже нам від сну встати», бо, невже до кінця життя залишатися нам у полоні пристрастей, гріха та диявола? Вже чекати нам, щоб під нашими стопами розверзлася нарешті безодня пекельна і поглинула нас на віки? Ах, браття мої, вона розвернеться колись і, може, дуже скоро, якщо не перестанемо гнівати Господа гріхами нашими: але що буде тоді з нами? Згадайте багатія Євангельського, згадайте полум'я геєнське; поставте себе подумки в становище цього нещасного, і судіть, в якому безумстві винен той, хто, маючи, як ми тепер, усю можливість уникнути жереба такого жахливого, продовжуватиме йти прямо до безодні пекельної? - Година убо, "година всім нам від сну стати"! Амінь.
Вам може бути цікаво: