Слово в неделю сыропустную

"Et c'est le moment idéal, car il est déjà temps pour nous de nous lever du sommeil. Maintenant, le salut est plus proche de nous que lorsque nous croyions. La nuit est passée et le jour approche : mettons donc de côté les actions obscures et revêtons les armes de la lumière." (Rom. 13 : 11-12). Avec ces paroles instructives de l'Apôtre Paul, la Sainte Église nous exhorte, mes frères, dans le domaine du Saint et Grand Carême. Entre autres incitations à nous repentir de nos péchés, cela indique également une plus grande commodité pour nous pendant les jours saints à venir. En fait, même si notre salut n'est jamais loin de nous, avec le début de la Sainte Pentecôte, la question du salut se rapproche tellement de chacun que, pourrait-on dire, elle réclame involontairement et avec persistance une place dans l'âme et le cœur. En vérité, le temps du Grand Carême à tous égards doit être comparé à un jour merveilleux pour la foi et la piété ; de même que la semaine qui s'achève ne peut être comparée de toutes parts qu'à une nuit sombre, orageuse et froide. Quelles œuvres de ténèbres ne sont pas commises partout durant cette semaine ! Combien d’âmes, bon gré mal gré, sont jetées dans l’abîme du péché ! Combien de personnes doivent passer toute leur vie à pleurer quelques minutes du plaisir fou actuel ! Parmi les plus prudents et vigilants envers eux-mêmes et leurs actions, peu peuvent se vanter de n'avoir subi aucun dommage au cours des derniers jours à la pureté de leur cœur et à la paix de leur conscience. Mais, grâce au Seigneur, « la nuit est passée et le jour est venu » (Rom. 13 : 12) ! Cette soirée mettra fin aux tentations et aux dangers spirituels : le matin nous nous réveillerons dans un autre élément et comme dans un autre monde. Avec l’avènement du jeûne sacré, tout prendra une forme nouvelle et meilleure : les gens, les choses, à la fois les animés et les plus sans âme. Comme après le déluge de Noé, les abîmes du mal se refermeront d’eux-mêmes et la terre ferme apparaîtra. Il y a déjà de quoi se tourner pour ceux qui flottent dans la mer des vanités et des tentations du quotidien ! Il existe déjà quelque chose sur lequel prendre pied pour les pieds et les genoux les plus détendus de la relation charnelle ! Car l’Église ne peut pas céder au monde avec zèle. Si lui, le malin, a utilisé tous les moyens pour nous rendre fous, pour nous emmener captifs des passions sans combattre, alors la Sainte Église trouvera encore plus de moyens pour nous ramener à la raison et nous captiver à nouveau dans la douce obéissance de la foi et de l'amour, même à l'égard du Christ. Nous sommes impurs et souillés par les convoitises pécheresses : au trône de la Grâce, dans les églises, de nombreuses sources fraîches couleront pour notre lavage spirituel. Nous sommes couverts d'ulcères et de croûtes : la mère de notre Église a préparé pour nous tous les emplâtres et les devoirs de guérison. Nous sommes heureux en esprit : elle établira un tel repas qui pourrait nourrir les Anges eux-mêmes. Avec une telle abondance de ressources spirituelles, les plus inattentifs à son âme seront obligés de se confesser et de dire que maintenant, pendant le jeûne sacré, « le salut est le plus proche de nous » que tous les autres jours ; car à partir de demain, le monde lui-même avec ses tentations, persécuté visiblement et invisiblement par le pouvoir du saint jeûne et des prières d'église, s'éloignera de nous, se cachera, perdra son pouvoir d'aveuglement et nous entraînera en enfer. Ne soyons pas froids et inattentifs à notre salut, bien-aimés ; Utilisons le temps précieux du jeûne pour guérir nos âmes et nos cœurs du poison du péché ; laissons notre mère, la Sainte Église, agir sur nous pour notre salut, comme elle le sait et le peut ; détournons nos yeux et notre cœur de tout ce qui nourrissait en nous la convoitise de la chair et l'orgueil de la vie ; Plongeons diligemment dans nos vies et notre conscience et hâtons-nous de quitter le chemin qui mène clairement à l’abîme de l’enfer. Oui, mes frères, faisons tout cela pour le bien éternel de nos âmes ! Car ce n'est pas en vain que l'Apôtre du Christ s'exclame : « Car il est maintenant temps pour nous de nous lever du sommeil » (Rom. 13 : 11). Il est temps pour nous tous de nous réveiller de notre insensibilité spirituelle et de réfléchir à où nous en sommes et à ce qui nous arrive, où nous allons et ce qui nous attend. C’est déjà du temps car il n’y a presque pas un seul péché que nous n’ayons commis sous une forme ou une autre. Laquelle de nos capacités n'est pas utilisée pour le mal, n'est pas humiliée et n'est pas souillée par les passions ? Sinon, comment pourrions-nous irriter notre Seigneur et Sauveur ? À quoi allons-nous nous livrer et qu’utiliserons-nous d’autre pour notre destruction éternelle ? Quelle idole de vanité ne nous sommes-nous pas cent fois inclinés jusqu'à terre ? Si vous nous regardez à travers les yeux d’un non-prophète, vous ne pouvez pas vous empêcher de dire longtemps que de la tête aux pieds il n’y a aucune intégrité en nous. La coupe même du péché, avec sa douceur imaginaire et passagère et son véritable poison mortel, semble déjà s'être appauvrie pour nous. Allons-nous encore le remplir à nouveau et empoisonner tout notre être avec ? « Il est temps pour nous de nous réveiller » ! Au début, quand nous étions inexpérimentés, il était encore quelque peu excusable pour nous de courir, comme de petits enfants, après les fantômes de la vanité terrestre, et d'imaginer qu'au carrefour obstiné du péché, seules des joies et des joies nous attendaient. Aujourd’hui, après tant d’expériences amères, ce serait une folie absolue que de permettre à notre ennemi de nous tromper à nouveau. Car qu’avons-nous gagné à être loin de Dieu ? Que nous a donné le monde avec ses multiples convoitises ? – Il y avait un abîme d'hypothèses, de plans, d'espoirs, de promesses ; mais en réalité, cela s’est avéré n’être que vanité des vanités. Pour la plupart d’entre nous, la vie anarchique leur a enlevé ce qu’ils avaient de la nature et des circonstances favorables ; certains des pécheurs, apparemment, sont encore en croissance et en floraison : mais comme cette malheureuse fleur est léthargique et sans vie, comme elle émane de manière palpable la pourriture et la destruction ! Dehors, autour de ces soi-disant chanceux du monde, il y a les honneurs, la richesse, le contentement et la joie ; mais à l'intérieur, demandez-leur eux-mêmes, l'intérieur est vide et froid, mort et dégoûtant : la conscience dénonce, le cœur aspire, l'âme souffre, le corps lui-même semble souffrir et demande grâce du poison du péché. Et après cela, nous poursuivrons toujours notre ombre, nous attraperons toujours le vent, nous bâtirons toujours dans l'air, nous boirons toujours du poison juste parce qu'il est doux ? « Il est temps pour nous de nous réveiller » ! Il est temps de reprendre nos esprits et d’avoir pitié de notre mère, la Sainte Église, qui a jusqu’ici eu le cœur brisé par notre oubli de ses saintes Règles et par notre vie impure ; il est temps de se souvenir et d'avoir pitié de notre Ange Gardien, qui, depuis le moment où nous avons commencé à nous souvenir de nous-mêmes et à agir, nous a suivi avec des larmes jusqu'à présent à travers le désert des passions et des iniquités, sans voir notre correction ; il est temps d'avoir honte et de plaindre notre Sauveur lui-même, qui, du matin au soir, nous tend quotidiennement les mains depuis la croix et ne peut jusqu'à présent nous attirer vers son cœur ; temps, temps, mes frères, pour que nous ayons pitié de nous-mêmes et que nous nous réjouissions de notre repentir ciel et terre, les anges et toutes les bonnes personnes qui ont pleuré et pleurent notre corruption, qui ont prié et prient, afin que nous ne périssions pas dans nos péchés ! « Il est déjà temps pour nous de sortir du sommeil », car pouvons-nous vraiment rester captifs des passions, du péché et du diable jusqu’à la fin de notre vie ? Pouvons-nous vraiment attendre que les abysses de l’enfer s’ouvrent enfin sous nos pieds et nous engloutissent à jamais ? Ah, mes frères, cela s'ouvrira un jour, et peut-être très bientôt, si nous ne cessons pas d'irriter le Seigneur avec nos péchés : mais que nous arrivera-t-il alors ? Souvenez-vous du riche de l'Évangile, souvenez-vous de la flamme de la Géhenne ; mettez-vous mentalement à la place de ce malheureux, et jugez de quelle sorte de folie est coupable celui qui, ayant, comme nous maintenant, toutes les occasions d'éviter un sort aussi terrible, continuera à aller droit au gouffre de l'enfer ? – C’est une heure, « c’est une heure pour nous tous de nous lever du sommeil » ! Amen. Vous pourriez être intéressé par :