Слово первое в пяток недели 6-й Великого поста

Ky është tashmë kulmi i dashurisë, që nuk mund të gjendet në të gjithë botën. Por Ai, si Zot, u ngjit edhe më lart me dashurinë e Tij ndaj nesh: sepse në urtësinë e Tij Ai shpiku mjetet për të dhënë shpirtin e Tij për ne, mund të thuhet, jo vetëm një herë, por shumë herë. Për çfarë bëhet në çdo liturgji? Ajo që ndodhi në Golgotë përsëritet në misterin e shenjtë; përsëritet deri në pikën që në Misteret më të pastra Ai flijohet përsëri për ne, jo vetëm në mënyrë figurative dhe reminisente, por me fuqi dhe efekt të plotë. Prandaj, ajo që u soll nuk mbetet një simbol i thjeshtë i Trupit dhe Gjakut të Tij, por shndërrohet në këtë Trup dhe në këtë Gjak; kështu që Trupi Hyjnor i Shpëtimtarit, i cili dikur varej në kryq dhe u varros nga Jozefi, i cili tani ulet në fron në të djathtën e Atit, të shfaqet në fronet dhe altarët tanë. Një prani dhe paraqitje e tillë e Trupit të Krishtit para nesh tregon tashmë tepricën më të madhe të dashurisë së Tij për ne. Por Ai nuk ishte i kënaqur me këtë dhe çfarë bën Ai? Ajo që ne vetë as nuk mund ta imagjinonim - e jep veten në maskën e bukës dhe verës që ta hanë të gjithë! Nuk e dimë nëse Shën Davidi e parashikoi këtë kur shpalli: "Shijoni dhe shikoni se Zoti është i mirë"! Por ne që shohim, ne që shijojmë, çfarë duhet të mendojmë dhe ndjejmë në të njëjtën kohë? A nuk duhet të dridhet e gjithë qenia jonë nga dashuria, habia dhe mirënjohja? Vërtet, nëse njerëzit vdesin nga gëzimi, atëherë nuk do të ishte për t'u habitur nëse dikush, pasi mori Misteret e Zotit, papritmas çlirohej nga lidhjet trupore dhe kalonte nga besimi në një vegim të bekuar. Në të njëjtën kohë, mendoni për atë që i ofrohet kjo dhuratë Hyjnore, të cilit i thuhet, shijoni dhe shikoni! Jo vetëm të zgjedhurit, jo profetët dhe apostujt, as martirët dhe asketët, as agjëruesit dhe virgjëreshat, por të gjithë, mëkatarët e fundit. Zoti, edhe tani, ashtu si në darkën e fundit, e di se jo të gjithë ata që i afrohen mistereve të Tij janë të pastër (Gjoni 13:10); Ai e di se jo një, por shumë do ta tradhtojnë dhe vetëm një pjesë e vogël do të mbetet besnike: dhe, pavarësisht nga papastërtia e pothuajse të gjithëve, kjo pabesi e shumë atyre që vijnë, Ai nuk refuzon askënd nga darka e Tij; Ai u jep të gjithëve të njëjtin Trup dhe të njëjtin - Gjakun e Tij. Nëse një mrekulli e tillë dashurie do të bëhej vetëm një herë; nëse, domethënë, secilit prej nesh do t'i jepej vetëm një herë në jetën tonë për të marrë nga Trupi dhe Gjaku i Zotit: dhe atëherë nuk do të kishim asgjë për ta falënderuar Zotin. Por të gjithëve na sigurohet ky përfitim për gjithë jetën: ejani sa herë të doni, hani sa të doni, në kishë dhe në shtëpi, në shtëpinë tuaj dhe në rrugë, në tokë e në ujë, ditë e natë, në çdo orë. Më thuaj, a do të ishte e mundur ta besosh këtë nëse fjalët e qarta të Vetë Zotit nuk e garantonin këtë? – Këtu mësojmë se çdo përsosmëri e Zotit nuk ka masë as kufi: plotfuqishmëri – shpërndan pa numëruar mijëra diej dhe yje; mençuria - ajo krijon me numër, peshë dhe masë çdo fije bari në fushë; drejtësia - nuk lë asnjë psherëtimë të penduar pa shpërblim dhe asnjë shikim të papastër pa dënim; mirësia - nuk kënaqet duke vënë vulën e bujarisë në të gjitha veprat e saj, duke i dhënë ushqim çdo mishi, por më në fund ajo vetë mishërohet për t'u dhënë si ushqim besimtarëve. Dhe pas kësaj, disa mund të arrijnë akoma në dëshpërim në mëshirën e Perëndisë dhe të mendojnë se Atit Qiellor mund t'i mungojë dashuria kur i drejtohen Atij me besim dhe pendim? – Mendime të tilla, nëse i vijnë dikujt, vijnë kryesisht nga armiku i shpëtimit tonë, i cili zakonisht vepron në atë mënyrë që, kur jetojmë në paligjshmëri, ai e paraqet mëkatin si një gjë të parëndësishme, për të cilën Mbreti i qiellit dhe i tokës, për vetë madhështinë e Tij, duket se nuk kujdeset; dhe kur sheh që ne fillojmë të pendohemi për mëkatet tona dhe vendosim të thyejmë lidhjet e pasioneve, ai e portretizon Zotin si një gjykatës të pamëshirshëm dhe mëkatet tona si plotësisht të pafalshme. Kur të vijnë mendime të tilla dëshpërimi, mëkatar i penduar, atëherë, duke u mbrojtur me shenjën e kryqit, kujto menjëherë Sakramentin e Kungimit të Shenjtë dhe thuaj: a është e mundur që Ai që më jep të ha Trupin dhe Gjakun e Tij të refuzojë pendimin tim? Pse më ushqen, i padenjë; Vetë, nëse jo për të shëruar, ki mëshirë dhe justifiko? Thuaj kështu dhe vazhdo punën tënde të pendimit në paqe. Zoti është i mirë me të gjithë, por para së gjithash me mëkatarët e penduar. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: