Слово третье в неделю 5-ю Великого поста

Tashmë po fillojmë javën e gjashtë të Kreshmës, vëllezër të mi! Kështu rrjedh koha! - Agjërimi nuk mund ta frenojë më shpejtësinë e tij sesa festat më të ndritura. Dhe disa prej nesh janë ende të mërzitur nga gjatësia e kohës dhe nuk dinë se për çfarë ta përdorin atë: deri në atë masë njeriu mund të harrojë qëllimin e ekzistencës së tij! Ai që kujton pse iu dha jeta dhe çfarë do të kërkohet prej tij përtej varrit, nuk do të rëndohet kurrë nga gjatësia e kohës: çdo orë është e çmuar për të; sepse ai e di se duhet të veprojë dhe të punojë për përjetësinë. Të gjithë do ta njohin këtë; por kur? Në shtratin e vdekjes; këtu më në mendje më në fund ndien vlerën e kohës; sheh sa e shkurtër është jeta tokësore; do të doja ta vazhdonte; Unë jam gati të jap gjithçka tjetër për këtë: por ora e vdekjes është e pashmangshme - dhe paqedashësi fatkeq admiron përgjithmonë nga ajo fushë, e cila jepet vetëm një herë dhe, e shkatërruar, nuk do të kthehet kurrë. A mund ta imagjinoni, vëllezërit e mi, çfarë i pret njerëz të tillë në përjetësi! Për të parandaluar këtë fatkeqësi, Kisha e Shenjtë na mbush vazhdimisht veshët me të gjithë zërat e profetëve dhe të apostujve, për të na zgjuar nga gjumi dhe pandjeshmëria mendore. Është për këtë qëllim që ne, vëllezërit e mi, shpesh ngremë zërin tonë të dobët para jush. Ndoshta, mendojmë, duke ardhur para jush me fjalën e jetës dhe të shpëtimit, ndoshta në kongregacionin e tanishëm ka një shpirt që do ta dëgjojë për herë të parë dhe jo vetëm që do ta dëgjojë, por edhe do ta shndërrojë në veprën e shpëtimit të tij: ndoshta ndonjë mëkatar, pasi ka dëgjuar nga buzët tona zërin e mëshirës së Zotit, do të vijë në vete, do të ndalojë në rrugën e Zotit për disa mëkatet tona. Sepse jo më kot thuhet: “duke e kthyer mëkatarin nga gabimi... shpirti i tij do të shpëtohet nga vdekja dhe do të mbulojë një mori mëkatesh” (Jakobi 5:20). Me këtë në mendje, ju, vëllezërit e mi, mos lini të na ndihmoni jo vetëm me vëmendjen tuaj, por edhe me lutjet tuaja për ne: sepse nëse ne, në dobësinë tonë shpirtërore, mund të jemi të dobishëm për ju në çfarëdo mënyre, atëherë vetëm me besnikëri ndaj hirit të Zotit, i cili na ka zgjedhur për t'i shërbyer shpëtimit tuaj. Dita e sotme e së dielës, siç e kemi vërejtur në një nga bisedat tona të mëparshme, Kisha i kushtohet ndër të tjera nderimit të kujtimit të të nderuarit Mari të Egjiptit. Dhe me të vërtetë, nëse kujtimi i kësaj gruaje të mrekullueshme është në kohën e duhur, atëherë në këto ditë agjërimi dhe pendimi: sepse asgjë nuk mund të shërbejë si udhëzim dhe ngushëllim për mëkatarët si jeta dhe bëmat e saj. Dihet se mëkatari është më i hutuar në kohën kur fillon të pendohet. Është konfuze, së pari, të mendosh për ashpërsinë e mëkateve të dikujt; së dyti, ndjenja e një varësie ndaj mëkatit dhe vështirësia për ta luftuar atë. Por atëherë një mëkatare, nga e cila bota më mëkatdashëse e sheh pak dhe shoqërohet gjithmonë me përbuzje, papritmas thyen të gjitha lidhjet e mëkatit që i kishin, fillon një jetë të shenjtë dhe asketike, i jepen dhuratat e jashtëzakonshme të hirit të Perëndisë dhe përmes pendimit ngjitet në një lartësi të tillë shpirtërore saqë ajo bëhet si Engjëlli. Kush pas kësaj mund të dëshpërohet për shpëtimin e tij? Në mënyrë që imazhi i pendimit të Marisë të ngulitet më gjallërisht në shpirtin tonë, le të përsërisim shkurtimisht, vëllezër të mi, gjithë jetën e shenjtores, siç na e ka përshkruar Shën Sofroni, Patriarku i Jeruzalemit. E lindur në Egjipt, Maria pati fatkeqësinë që në moshë të re të bjerë në humnerën e papastërtisë trupore. Arsyeja për këtë ishte bukuria e saj e veçantë fizike - kjo dhuratë e Zotit, një mbetje e bukurisë qiellore të natyrës sonë, por që tani rrallë nuk kthehet në arsyen e parë të mëkatit. Shthurja filloi me atë që fillon më së shumti në rini - me mosbindjen ndaj prindërve, e cila arriti në pikën ku shpejt u largua përgjithmonë nga shtëpia prindërore. Pas kësaj, nuk kishte asgjë për të pritur nga një vajzë pesëmbëdhjetëvjeçare, përveç mëkatit dhe tundimit. Dhe Maria, duke rënë gjithnjë e më poshtë përgjatë shkallës së shthurjes, shpejt u shfaq në hapin e fundit. Gjithçka që pasionet dhe djalli mund të bëjnë nga një person, gjithçka është bërë nga gruaja fatkeqe. Dhe rreth shtatëmbëdhjetë vjet kaluan në një gjendje kaq të tmerrshme. “Dukej se nuk kishte më asnjë shpresë për korrigjim. Por Ai që i lë nëntëdhjetë e nëntë delet dhe kërkon të humburën, as tani nuk e braktisi mëkatarin fatkeq dhe me urtësinë e Tij iu drejtua shpëtimit të saj pikërisht atë gjë që dukej kulmi i shkatërrimit. Duke kapur të gjitha mundësitë e mundshme për të kënaqur pasionin e saj, Maria vuri re se një anije e mbushur me të rinj po nisej për në Jerusalem për të adhuruar Kryqin e Krishtit. Djalli vuri menjëherë në zemrën e tij idenë për ta përdorur këtë mundësi për pasionin e tij; - dhe tani fatkeqja lundron për në Jeruzalem, duke e ndotur detin me veprat e saj, ashtu siç e ndoti tokën më parë. As një shikim në qytetin e shenjtë, as pamja e Golgotës dhe Varrit të Shenjtë nuk mund ta ndalonin zakonin e mëkatit; Maria vazhdon të shkatërrojë veten dhe të tjerët në Jerusalem. Por kjo ishte tashmë viktima e fundit e ferrit. Kur erdhi dita e nderimit solemn të Kryqit të Krishtit, Maria, së bashku me të tjerët, dëshironte të hynte në kishë, por sado afër iu afrua portave të tij, çdo herë ajo merrej nga eksitimi i turmës së njerëzve. Në fillim u duk si një çështje rastësie dhe ngjalli përpjekje të reja për të shtyrë në kishë me të tjerët: por kur, nga njëra anë, të gjitha përpjekjet mbetën të kota dhe nga ana tjetër, u bë e dukshme se ky dështim po ndiqte vetëm atë nga të gjithë; Më në fund, ndërgjegjja e Marisë u zgjua: si rrufe, mendimi depërtoi në të gjithë qenien e saj se nuk ishin njerëzit, por gishti i Zotit dhe mëkatet e saj që po e largonin nga Vendi i Shenjtë. E penduar në zemër, Maria ngre sytë nga pikëllimi dhe sheh para saj në murin e kishës ikonën e shenjtë të Nënës së Zotit. Ishte si një fenomen nga qielli për të. "Nëna e Zotit", thërret mëkatari me lot, "Unë e di të gjithë papastërtinë time; e di se vendi im për mëkatet e mia të rënda nuk është në kishë, por në ferr, por shiko, o i Gjithëmiri, në pendimin tim dhe bëhu Ndërmjetësuesi dhe Ndihmësi im përpara Perëndisë, Birit tënd: tani e tutje, e gjithë jeta ime do t'i përkasë Atij dhe Ty! Pas kësaj lutjeje, Maria përsëri përpiqet për portat e kishës; dhe pavarësisht turmave të mëparshme, edhe më të mëdha të njerëzve, ai hyn pa kufizim në kishë dhe adhuron Kryqin e Krishtit. Kjo mëshirë e dukshme e mbush shpirtin e saj me butësi dhe mirënjohje të re ndaj Zotit. Duke u kthyer te portat e kishës, ajo përsëri bie në sexhde para ikonës së Nënës së Zotit; përsëri shpall një zotim pastërtie dhe pendimi; për herë të dytë ai e zgjedh atë si Ndihmës të shpëtimit: - dhe pasi mori këshillën nga lart për të shkuar përtej Jordanit në shkretëtirë - ai e lë botën dhe çdo gjë njerëzore përgjithmonë. Unë them: “dhe çdo gjë njerëzore”; sepse Maria, e burgosur në shkretëtirën jordaneze, jo vetëm që shkeli të gjithë luksin dhe delikatesën e saj të mëparshme, jo vetëm hodhi poshtë plotësimin e nevojave më të nevojshme të mishit dhe gjakut; por ajo u ngjit, mund të thuhet, mbi vetë natyrën njerëzore. Gjatë gjithë qëndrimit të saj në shkretëtirë, ajo nuk kishte strehë, pa veshje, as ushqim. Tri bukët e vogla që mori nga Jeruzalemi u bënë ajo - sa mendoni? Për gjashtëmbëdhjetë vjet! Atëherë ushqimi për të nuk ishte aq ilaçi i shkretëtirës, ​​por lutja dhe hiri i Zotit. Dhe katërdhjetë e shtatë vjet u shpenzuan midis bëmave të tilla! Mund ta imagjinoni, vëllezër, sa i kushtoi një jetë e tillë një trupi të mësuar me lumturinë dhe sensualitetin! Le të dëgjojmë se si vetë murgu i tha plakut të shenjtë Zosima për këtë. “Fjalimi i Zosimës drejtuar të nderuarit: “Sa vite ke o zonjë që ke lindur në këtë shkretëtirë?” Ajo u përgjigj: "Më kujtohet se isha katërdhjetë e shtatë vjeç kur vdiqa nga qyteti i shenjtë". Zosima i tha: "Çfarë merr për ushqim, zonjë?" Ajo tha: “Sjella gjysmën e tretë të bukës, pasi kalova Jordanin, i cili pak nga pak u tha dhe u bë gur; Zosima tha: “Si e ke kaluar kaq shumë verë pa ujë; a është e mundur që dobësia e papritur të mos shkaktojë dëm? Ajo u përgjigj: “Më pyete për fjalimin tënd sot, Abvo Zosimo, dhe unë dridhem kur them: nëse kujtoj të gjitha fatkeqësitë që kam pësuar dhe mendimet mizore që kam sjellë mbi mua, kam frikë se do të kem në të njëjtën mënyrë. Unë u besova atyre, Abvo, gjashtëdhjetë (gjashtëmbëdhjetë) vjet jetuam në këtë shkretëtirë, sikur luftonim me bishat e egra, luftonim me epshet e mia të çmendura: kur filluam të hanim ushqim, kishim mall për mish e peshk, ashtu siç kishim në Egjipt, por donim edhe verë, të cilën e desha: pinim botën, kur fitonim shumë; Këtu, duke mos pasur ujë për të shijuar, u dogj nga etja e madhe dhe vuajta në varfëri. Kishte edhe një dëshirë për këngë epshore, të cilat më zemëruan shumë dhe më detyronin të këndoja këngë djallëzore, me të cilat Behi ishte mësuar në botë: Abi, duke qarë dhe rrahur zemrat e tyre me besim, duke kujtuar zotimet që Behi kishte bërë kur hyri në këtë shkretëtirë. Mendimet e mia shkuan te ikona e Nënës Më të Pastër të Zotit, Ndihmës sime, dhe i qava Tojës, duke i kërkuar që të largonte nga unë mendimet që po mundonin shpirtin tim të mallkuar. Kur qava mjaft dhe rrah fort në zemër: atëherë pashë dritën që shkëlqente gjithandej dhe heshtja e madhe në stuhinë ku isha. Si mund t'i rrëfesh ti, Abvo, mendimet e mia që më kanë bërë të mëkatoj? Është sikur zjarri në zemrën time të mallkuar është ndezur dhe më ka djegur gjithandej, duke më detyruar të mëkatoj. Kur më erdhi një mendim i tillë, më hodhën përtokë dhe derdhën shumë lot, duke imagjinuar se vetë Shkatërrimi po qëndronte në këmbë dhe më torturonte sikur të kisha shkelur dhe më tregonte mundimin për krimin. Nuk u ngrita nga përmbysja ime tokësore natë e ditë, derisa kjo dritë e ëmbël më shkëlqeu dhe mendimet që më shqetësonin u larguan. Ngrini vazhdimisht sytë e mi nga Shërbëtorja ime, duke kërkuar ndihmë prej saj; pasi me të vërtetë kam pasur një ndihmës dhe një shok për pendimin. Dhe kështu vdiqa për shtatëmbëdhjetë (shtatëmbëdhjetë) vjet, duke pranuar errësirën e mundimeve: që atëherë e deri më sot, ndihma ime, Nëna e Zotit, më udhëzon në gjithçka dhe në çdo gjë." Zosima i tha: "A nuk ke kërkuar tashmë ushqim dhe veshje?" Ajo u përgjigj: “Pasi mbaruan bukën, siç ndodhi në shtatëdhjetë vjet, u ushqyen me gjërat që ishin në këtë shkretëtirë. Rroba që kisha, pasi kalova Jordanin, është prishur nga pleqëria. Kam vuajtur shumë nga dimri dhe kam vuajtur nga vapa, djegia në diell dhe ngrirja dhe dridhja nga ngrica. Në të njëjtën mënyrë, ajo ra shumë herë në tokë, e shtrirë si pa shpirt dhe e palëvizur. Shumë herë kemi luftuar me fatkeqësi dhe telashe të ndryshme. Që atëherë e deri më sot, fuqia e shumëfishtë e Perëndisë ka ruajtur shpirtin tim mëkatar dhe trupin tim të dëshpëruar: duke menduar kështu, Zoti më shpëto nga çdo e keqe që kam, sepse kam fituar ushqimin e paçmuar - shpresën e shpëtimit tim. Unë jam ushqyer dhe i mbuluar me fjalën e Perëndisë, e cila përmban të gjitha gjërat. Sepse njeriu nuk do të jetojë vetëm me bukë. Dhe virgjëreshat nuk kanë mbulesë, por janë veshur me gurë, sepse kanë hequr rrobat e tyre mëkatare". Pasi dëgjoi Zosimën, e cila mban mend fjalë nga shkrimet e shenjta, nga Moisiu dhe profeti dhe nga librat e psalmeve, ai i foli asaj: "A e ke studiuar psalmin dhe libra të tjerë, o zonjë?" Duke e dëgjuar këtë, ajo buzëqeshi dhe i tha: "Beso, o njeri, unë nuk kam parë një burrë tjetër, por Jordani ka vdekur, përveç fytyrës sate sot, dhe më poshtë se bisha, nuk kam parë kafshë tjetër: Unë kurrë nuk kam studiuar libra, as kam dëgjuar askënd të lexojë ose të këndojë, por fjala e Zotit është e gjallë dhe në mënyrë efektive mëson mendjen e njeriut. Tani ju bëj thirrje, me mishërimin e fjalës së Perëndisë, të luteni për mua, një prostitutë." Pas kaq e aq bëmave afatgjata, nuk mund të mos pasonte pastrimi i përsosur i shpirtit dhe i trupit, paqja e përsosur me Zotin dhe ndërgjegjen, fitorja e përsosur mbi dobësitë e natyrës njerëzore, afrimi i përsosur ndaj përsosmërisë primitive të njeriut në gjendje të pafajësisë dhe shoqërimi me botën shpirtërore dhe hyjnore. Dhe në të vërtetë, Shën Zosima, të cilës i dha Providenca e Zotit nderin të zbulonte asketin e nderuar në shkretëtirë dhe të kryente varrimin e saj, e gjeti atë jo më një burrë, por një engjëll. Maria ishte ende e veshur me mish; por ky mish i ngjante më shumë një shpirti sesa trupit tonë: e kaloi Jordanin pa u lagur; gjatë namazit ajo u ngrit nga toka në ajër; Nuk mund të haja pothuajse asgjë përveç Trupit dhe Gjakut të Krishtit. Lëvizjet më të fshehta të zemrës në Zosima ishin të hapura për shenjtorin: ajo i fliste atij nga Shkrimet e Shenjta, nga psalmet dhe profecitë, pa lexuar kurrë Shkrimin dhe pa ditur fare të lexonte; dinte gjithçka që ndodhte në manastirin e tij; parashikoi se çfarë do të ndodhte në të ardhmen. Vetë kafshët e shkretëtirës kishin frikë nga fytyra e shenjtores: gjatë gjithë jetës së saj nuk guxuan t'i afroheshin; dhe pas vdekjes së saj, ata i hapën një varr dhe e ndihmuan plakun e dobët të varroste reliket e saj të shenjta. Gjykoni tani vetë, vëllezërit e mi, a nuk është e përshtatshme që Kisha t'u tregohet të gjithë mëkatarëve gjatë këtyre ditëve të agjërimit dhe pendimit, një jetë të tillë si ajo e Marisë së nderuar? Ku mund të shihet më qartë se në këtë jetë se nuk ka asnjë mëkat që pushton dashurinë e Perëndisë për njerëzimin, se nuk ka asnjë humnerë shthurjeje nga e cila, me ndihmën e hirit të Perëndisë, do të ishte e pamundur të dilje përmes rrugës së besimit dhe pendimit, se është e mundur dhe duke filluar vonë, jo vetëm për të barazuar, por edhe për t'i tejkaluar ata të parët në punën e Zotit në përsosmëri? Sikur, - do të mendonte njëri nga mëkatarët, - edhe unë kisha një thirrje të tillë nga lart si Maria! Dhe Maria, e dashur, cili ishte titulli i saj i veçantë në fillim? Pse, për shkak të turmës së njerëzve, ajo nuk mund të hynte në tempullin e Jeruzalemit me të tjerët? Oh, sa prej nesh nuk do t'i kushtonin vëmendjen më të vogël kësaj dhe do të shkonin me qetësi, ndoshta edhe të lumtur, në shtëpi! Ndërgjegjja e Marisë e bëri këtë shenjë, nëse doni ta quani kështu, të rëndësishme dhe vendimtare për të. Le të jemi të vëmendshëm ndaj vetes dhe në jetën tonë do të gjejmë shumë gjëra të ngjashme, ndoshta edhe më domethënëse, sepse mund të themi në mënyrë pohuese se nuk ka asnjë mëkatar që të mos ketë pasur raste të tilla në jetën e tij ku hiri i Perëndisë me sa duket e ka thirrur në pendim; por shpërndarja jonë e vazhdueshme dhe ngurtësimi në mëkat e bëjnë të gjithë këtë të pafrytshme për ne. Pavarësisht se çfarë na ndodh kështu, ne kemi një gjykim: është një "rast"! Sikur të gjitha rastet më të ashtuquajtura të mos ishin në dorën e djathtë të Zotit! Dhe sikur nga ana e Shpëtimtarit tonë, çdo rast për shpëtimin e një mëkatari të varfër mund të shpërfillej! Prandaj, kurdo dhe kudo që ju vjen mendimi për të hequr dorë nga mëkati, për të hequr dorë nga një jetë e shthurur: jini të bindur fort se ky mendim shpirtshpëtues është drejtpërdrejt nga Zoti; sepse ndryshe do ta kishte vizituar shpirtin tuaj të zymtë nëse nuk do të ishte dërguar nga lart? Pranojeni këtë mendim; ndiq aty ku ajo të thërret: lëre rrugën katastrofike të mëkatit: dhe mirësia e Perëndisë, e cila u shfaqet edhe atyre që nuk e kërkojnë, aq më tepër nuk do të ngurrojë t'ju shfaqet kur të shohë se keni filluar të kërkoni shpëtimin tuaj; Ai do të ndriçojë shpirtin tuaj me dritën e Fytyrës së Tij; do t'ju tregojë rrugën që duhet të ndiqni; Ai do t'ju forcojë në dobësi, do t'ju ngushëllojë në pikëllim, do t'ju shpërblejë për të gjitha vështirësitë tokësore dhe do të shpërndajë për ju në rrugën e ngushtë dhe me gjemba drejt Mbretërisë aq shumë garanci të dashurisë së Tij, saqë edhe kur të vuani, do të gëzoheni dhe nuk do ta ndërroni gjendjen tuaj të re, të tmerrshme me njerëz paqedashës, me asnjë të mirë në botë. Çfarë duhet të bëj, duke dëgjuar thirrjen nga lart, - do të pyesë një shpirt tjetër mëkatar: - A duhet të lë gjithçka, si Maria, të shkoj në shkretëtirë? Bëje edhe këtë nëse do të ishte e nevojshme, sepse me siguri do të jepje gjithçka për shpëtimin tënd nëse hajdutët do t'jua merrnin jetën trupore. Dhe pasionet, këta armiq, më të këqijtë nga të gjithë hajdutët, të marrin jetën shpirtërore, të përjetshme - dhe ti do të llogarisësh çfarë të sakrifikosh për shpëtimin e saj dhe çfarë të lëmë pas? Kështu kujdesen ata për shpëtimin e tyre? A e vlerësoni vërtet shpirtin tuaj, por e gjithë bota nuk është e denjë për të? Por për shumicën e mëkatarëve të penduar nuk ka nevojë të largohen nga gjendja e tyre plotësisht e kësaj bote. Pasi u futëm papritur në një shkallë kaq të lartë, të pjerrët dhe të rrëshqitshme, ne, për shkak të dobësisë së këmbëve tona, nuk mund të ecnim rehat përgjatë saj. Prandaj, shpirt i penduar, për herë të parë do të të mjaftojë shkretëtira që do të hapet brenda teje, sapo të futësh në brendësinë tënde dritën e fjalës së Zotit; Mjafton shkretëtira që të ka krijuar kjo botë, duke të rrethuar dhe duke të përkëdhelur, përderisa e refuzon përbrenda. Rruga e Marisë është një shteg i jashtëzakonshëm, prandaj ajo arriti përsosmërinë e engjëjve të barabartë: për ne, shpirtrat mëkatarë, do të jetë e mjaftueshme nëse pushojmë së ngjajshmi me shpirtrat e këqij për shkak të hidhërimit dhe mospendimit, i kthejmë vetes imazhin e pastër të njerëzimit, të shkatërruar në mëkate, dhe bëhemi të denjë për të hyrë në kohë, edhe pse të penduarit, në të fundit të Zotit, në shpirtin e penduar. mëkatarët jetojnë dhe janë të lumtur. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: