Слово первое в субботу недели 5-й Великого поста
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“Al Voivoda elegido, victorioso, como liberado de los malos, cantemos acción de gracias a Ti, Tus siervos, a la Madre de Dios”.
Después de librarnos de los males y los desastres, lo más natural y placentero es alegrarnos y dar gracias. ¿Pero sabéis, hermanos, sobre quién y en favor de quién se logró la victoria, por la que ahora cantaremos gracias al voivoda elegido? Se cometió, como cuenta la historia, a favor de los griegos y su capital, Constantinopla, que sufría un cruel asedio, se cometió contra Kagan, el líder de los escitas, entre los cuales, con toda probabilidad, se encontraban nuestros antepasados. Por lo tanto, damos gracias por un beneficio ajeno a nosotros: ¡celebramos nuestra propia derrota!
Nuestra santa fe, hermanos, proveniente del Dios del amor y de la paz, está toda llena de gracia y generosidad; pero al mismo tiempo trae consigo crueles abusos. Un cristiano no debe pagar mal por mal (Romanos 12:17), “amar a los mismos enemigos” (Mateo 5:44), orar por los mismos crucificadores (Lucas 23:34); pero al mismo tiempo debe ser siempre un guerrero y un ganador. ¿Recuerdas”, preguntó nuestro Señor y Salvador mismo, “¿Recuerdas que Él vino y trajo paz a la tierra? “No, no he venido a crear paz, sino espada” (Mateo 10:34). Y en otro lugar, invitándonos a la valentía y a luchar en la batalla espiritual, Él mismo dice: ¡atrévete, es decir, ponte de pie y lucha con valentía, “porque yo he vencido al mundo”! (Juan 16:33). Los Apóstoles de Cristo también llaman muy a menudo a la guerra espiritual, ofrecen para ello toda clase de armas, dan consejos, incitan a la valentía, señalan las coronas preparadas para los vencedores; Cristiano tienen un guerrero, desde la cuna hasta la tumba.
Sólo la victoria sobre nosotros mismos nos convierte en verdaderos cristianos. Sin esto, el cristianismo y el hombre siguen siendo extraños el uno para el otro. ¡Sin esto no hay ni puede haber salvación!
Para estar completamente convencido de esta importante verdad, basta recordar en qué estado se encuentra ahora el hombre y por qué se nos ha dado nuestra santa fe. – Fue dada para nuestra salvación, para salvar a cada uno de nosotros de esos terribles males que aquejan a todos. Pero ¿cuál es la esencia de estos males y desastres de los que el cristianismo debería liberarnos? – Principalmente que no somos nuestros, que estamos en esclavitud, en cautiverio, en extrema opresión y pobreza. ¿Quién es nuestro enemigo y opresor? Pecado, sentimientos y pasiones. Ellos gobiernan en nosotros, todo lo demás se somete a ellos y sufre. La mente sufre, llena de mentiras, de engaños, agotada al servicio del vicio; la voluntad sufre, moviéndose constantemente en el viento de los deseos y pasiones sensuales; la libertad sufre, al no tener fuerzas para recurrir a la ley y seguir ciegamente los sentimientos; El cuerpo mismo sufre placeres antinaturales, aunque el pecado que vive en nosotros lo calienta y nutre sobre todo. Después de esto, ¿cómo podremos salvarnos sino luchando con nosotros mismos, con lo que hay en nosotros que nos es hostil?
¿No deberíamos nosotros, hermanos, fluir con gran celo ahora hacia la imagen purísima de este Voivoda, quien, habiendo librado a los griegos del mal, también trajo el mal a nuestros antepasados para traerles con el tiempo el bien (Rom. 3:8), que ahora usamos? Pero, agradeciendo a la Madre de Dios por la victoria exterior sobre nosotros, no olvidemos pedir la victoria interior sobre nosotros, estando firmemente convencidos de que en esta victoria final, sobre nosotros mismos, reside todo el triunfo de nuestra fe, que de ella depende nuestra salvación. Amén.
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