Слово в неделю мясопустную

Ayer realizamos una oración en memoria de todos nuestros padres y hermanos fallecidos desde tiempos inmemoriales; y ahora nosotros mismos somos transportados en pensamiento al futuro y nos colocamos junto a ellos ante el trono del formidable Juez, que ha de decidir el destino eterno de cada uno de nosotros. A juzgar por esto, si es algún día, entonces es apropiado que reflexionemos sobre nuestras vidas, examinemos nuestra conciencia y lloremos y lloremos por nuestros pecados. ¿Es posible pensar en el juicio final de Dios y al mismo tiempo no recurrir a la conciencia? ¿Es posible volverse a la conciencia y no notar inmediatamente que estamos cubiertos de multitud de pecados, que no todos estamos en condiciones de presentarnos con el rostro luminoso ante Aquel que prueba los corazones y los vientres? Por eso, el mero pensamiento del Juicio Final de Dios hacía temblar a los más justos; y, sin duda, si algún día, entonces el verdadero, lo pasaron desde la mañana hasta la tarde entre lágrimas y suspiros. ¡Con nosotros es todo lo contrario! Parece que no hay un solo día en el año que se pase con tanta intemperancia y carnalidad como el actual. ¡Se podría pensar que hemos conspirado contra la santa institución de la Iglesia y queremos demostrar que no imputamos a nada el Juicio Final, cuya imagen ella piensa que marcará nuestros pies en el ancho camino del mundo y de la carne! La razón de este lamentable contraste y olvido del día, tan importante y sagrado, no es otro que el hecho de que hoy termina el consumo de nuestra comida ordinaria. ¿Podría esperarse que una razón tan poco importante le quitara todo el poder a la santa institución de la Iglesia, llevara al olvido el Juicio Final de Dios y produjera exactamente lo contrario de lo que la Santa Iglesia pretendía? Pero esto es exactamente así, porque no hay otra razón. La Iglesia, por su parte, utilizó todo lo que podía suscitar en nosotros un sentimiento de arrepentimiento; sus canciones más conmovedoras y amenazantes están recogidas precisamente en el servicio de este día; El Evangelio y el Apóstol que acabamos de leer hoy podrían iluminar al carnívoro más empedernido. Pero, ¡ay!, nada nos toca ni nos aleja del servicio destructivo de la carne y del mundo. La terrible palabra del Salvador dicha sobre el pueblo de Judea se está cumpliendo sobre nosotros con todo su poder: “¡Lloren y no lloren!” (Lucas 7:32). ¿Dónde buscar las razones de nuestra insensibilidad tan destructiva? ¿No será, dicho sea de paso, que muchos de nosotros no sabemos en absoluto que en este día se celebra la conmemoración del Juicio Final de Dios? Desafortunadamente, muchas personas realmente no lo saben; pero ¿qué significa esta ignorancia misma? Lamentablemente, no nos justifica, pero aún más nos acusa. ¿Quién tiene la culpa de esta ignorancia? Nosotros mismos. ¿Cuántas canciones de la iglesia hay hoy, cada una de las cuales representa el Juicio Final? ¿No es suficiente el presente evangelio por sí solo para iluminar a todos los que no son sordos en esto? ¿Y por qué tapar nuestra ignorancia con mentiras? Que hoy es el día del Juicio Final, no lo sabemos; pero todo el mundo sabe, desde los grandes hasta los pequeños, que hoy es el último día en que se come carne. ¿Cómo es que todos conocemos tan firmemente una mitad de la institución de la iglesia y no conocemos la otra en absoluto? ¡Sabemos con seguridad lo que sirve para agradar a la carne, pero no sabemos lo que es para el beneficio del espíritu y de la conciencia! ¿No es esto una señal clara de que valoramos sólo nuestra carne y el placer del vientre, y descuidamos imprudentemente lo que es necesario para la salvación del alma? Es precisamente esta inclinación hacia lo sensual la que nos destruye ahora, como siempre; Esto es lo que hace que todas las buenas instituciones de la Iglesia sean infructuosas para nosotros. ¿Acaso este día nos convertirá en tal miseria? Desgraciadamente, esta transformación es sólo el comienzo de otra más grande. Me refiero a la próxima Semana del Queso. ¿Qué destino podría ser más lamentable que el de esta semana? Está destinado, según la intención de la Iglesia, a servir de preparación a la Cuaresma y, por así decirlo, de introducción a la misma. En esta ocasión, la Iglesia mostró todo su cuidado maternal hacia nosotros. Para acostumbrarnos poco a poco a la hazaña del ayuno, nos privó de la mitad de la comida de esta semana, para no sacudir nuestros hábitos más sensuales con una revolución repentina y fuerte. ¿Qué obtuvimos de esta condescendencia de la Iglesia? Ha surgido una nueva razón y oportunidad para el carnívoro y la intemperancia. No hay una sola semana en todo el año que esté llena de tanto ruido y rumor, tanta glotonería y borrachera, tanta palabrería y blasfemia, tantos vicios y anarquía, como la próxima. Si es aproximadamente una semana, entonces probablemente los ángeles de Dios lloran por esto todos los años, los ángeles de las tinieblas se regocijan; Si alguna vez el infierno y la Gehena consiguen el mayor número de víctimas, será en este desafortunado momento. ¡Ay, si tan solo los fundadores de esta semana hubieran podido prever lo que haremos con ella! Pero son inocentes: querían nuestra salvación e hicieron todo lo posible por ello. Lee o escucha con atención el Servicio Divino de cada día de la próxima semana. ¡Con qué claridad se explica allí el propósito de establecer la Semana del Pastel de Queso! ¡Tantos pensamientos y sentimientos santos para cada día! La Iglesia, se podría decir, nos toma de la mano desde las encrucijadas del mundo y nos acerca al campo del santo ayuno; pero todo esto sigue siendo en vano. Porque durante esta Semana tratamos de estar y estamos en todas partes, pero no en la iglesia. Después de esto, la buena institución de la iglesia parece no existir en absoluto para nosotros. ¡Pero si no existiera! Y esto sería una deshonra para el nombre cristiano y un mal para nosotros, pero aún no tan grande. No, cuando nosotros, agobiados por la intemperancia en la comida y la bebida, dormitamos, entonces el enemigo de nuestra salvación no duerme ni se adormece. ¿Qué no logró hacer de esta semana santa? Como antes del fin del mundo, sabiendo que “el tiempo es corto” (Apocalipsis 12:12), mostrará, según el testimonio del Vidente de los Misterios, toda la crueldad y toda la maldad: esto es lo que hará a lo largo de la próxima semana. Amenazado con el ayuno y el arrepentimiento, utiliza todas sus fuerzas, tiende todas las redes, esparce todos los cebos para atrapar el mayor número posible de víctimas. ¿Y cuántos evitan estas redes? En otras ocasiones, las personas más tranquilas consideran un deber dar rienda suelta a sus deseos sensuales en este momento; Ni siquiera los mayores consideran una vergüenza parecer niños tontos. ¿Qué pasa con los jóvenes? ¡Ay, si alguna vez perece la flor de esta hermosa época, será en este momento desafortunado! Es decir, ¿a qué hora? ¡El mismo que, según la intención de la Iglesia, debería servir de preparación al ayuno, y por tanto es ya una especie de ayuno y días de duelo, ese tiempo que sigue inmediatamente a la memoria del Juicio Final, que ahora se está produciendo! ¡Esto es lo que estamos aprendiendo hoy! ¡Tal o cual fruto produce en nosotros la apariencia de un Juez formidable! ¡Oh insensibilidad! ¡Oh petrificación de las almas y de los corazones! Mientras tanto, este hábito destructivo está tan arraigado en todos nosotros, se ha vuelto tan cercano a nosotros desde la infancia, ha entrado en nuestra moral, en nuestra naturaleza misma, que hablar en contra de él significa casi obviamente perder palabras y tiempo. Porque he aquí, ahora estamos discutiendo esto, afligidos y lamentándonos; Tú mismo no puedes dejar de reconocer la justicia de nuestras palabras y de nuestro dolor. Pero, ¿hay alguno de nosotros que se tome en serio estas palabras y decida actuar de acuerdo con la intención de la Iglesia, despreciar las costumbres del mundo y pasar la próxima semana no complaciendo el estómago y en diversiones mundanas, sino preparándose para el santo ayuno y el arrepentimiento? Ah, la triste experiencia casi nos roba toda esperanza de esto; y si hablamos ahora, no es tanto por la esperanza de que nuestra conversación dé fruto, sino para cumplir con nuestro deber. Porque es deber de los pastores hablar y proclamar la verdad incluso cuando nadie quiera escucharla. Sin embargo, si ahora se pudiera encontrar al menos uno que, habiendo atendido nuestra palabra, o más aún la dirección de la Santa Iglesia, decidiera pasar la próxima Semana en abstinencia, oración y castidad; entonces también por esto daremos gracias al Señor; porque aun una sola alma es una gran adquisición; y por una alma el Salvador derramó Su Sangre, así como por todas. Estamos seguros de que tal persona encontrará más placer espiritual en su pureza y abstinencia que otros en las ruidosas diversiones mundanas y el placer carnal, lo que rara vez no lleva a quienes se entregan a ello al oscurecimiento de sus sentidos y a las dolencias corporales. ¿Qué harán todos los demás? Harán lo mismo que hicieron antes, en años pasados: se rodearán de toda clase de alimentos; Inventarán nuevas formas de diversiones y placeres, intentarán, como los antiguos sensualistas, dejar en todas partes su “signo de alegría” (Sab 2, 9). Me parece que ya se hacen oír los juegos locos y las risas de los celebrantes, “ya ​​se ven hombres caminando como árboles centenarios” (Marcos 8,24), las encrucijadas y los pajares ya gimen de desorden y descaro, los espíritus de malicia, inmundicia y maldad ya se alegran invisiblemente junto con la gente; que la muerte misma ya se prepara para absorber involuntariamente a las víctimas que caen espontáneamente en su boca por su intemperancia. Si ustedes, hermanos míos, se sienten conmovidos de alguna manera por tales pensamientos y expresiones; si vosotros, como cristianos, valoráis el honor de la Santa Iglesia y la propia salvación de vuestras almas; Si el Juicio Final de Dios, ahora presentado ante nuestros ojos, no es algo ajeno a vosotros y no os concierne, entonces prometamos ahora pasar la próxima semana sin esas imprudencias e intemperancia con las que habitualmente se nos asocia, gastarla como el comienzo y el umbral de la Santa Cuaresma, y ​​no como el colmo de complacer nuestra carne y nuestras pasiones. Amén. Quizás te interese: