Слово в неделю 4-ю Великого поста
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
من محادثاتنا السابقة، تعلمون، أيها الإخوة، أن الكنيسة خصصت هذا اليوم من الأسبوع لتذكار تمجيد القديس يوحنا الذروة. ومن المعروف أيضًا أن هذا التكريم العظيم قد منحته له الكنيسة في المقام الأول بسبب الإرشاد في الحياة الروحية الذي تلقاه منه الكثيرون خلال حياته على الأرض، والذي يمكن القول إنه خلده لنا جميعًا في خليقته المنقذة للأرواح، والمعروفة باسم "السلالم".
لذلك، يبقى لنا، وفقا لنية الكنيسة، أن نقدم لكم هذا السلم، والذي، لسوء الحظ، غير معروف حتى لأولئك الذين لن يكرهوا البدء ليس فقط بالمضاربة، ولكن أيضًا الصعود النشط على خطواته المقدسة. قد يكون سبب هذا الغموض لهذا الكتاب الممتاز جزئيا لغته - السلافية، وبالتالي غير مفهومة للجميع. لأنه من خلال تعلم العديد من اللغات الأجنبية، والتي لا تجد أي فائدة تقريبًا بالنسبة لنا، فإننا نهمل، مما يخجلنا، دراسة اللغة السلافية، على الرغم من أنها لغة الكتاب المقدس، ولغة الكنيسة وجذر لغتنا الأم. ولكن إذا كان هناك مطاردة، فيمكن أن يظهر سلم جون لأولئك الذين يرغبون وفي نفس اللغة التي أصبحت بالنسبة لهم واحدة من الاحتياجات الأولى في الحياة. لأن هذا الخلق، من أجل كرامته، تم اعتماده منذ فترة طويلة من قبل جميع الشعوب المتعلمة.
لكننا، نضحي كثيرًا من أجل لغة الغال، لا نعرف كيف ولا نريد أن نستخرج منها الفائدة التي يمكن أن توفر لنا الإبداعات الروحية الموجودة فيها؛ ولكننا فقط، مثل الأطفال الحمقى، نمتص منه السم العذب، من خلال قراءة القصص المثيرة للروح والأحلام شديدة الذكاء.
ولكن دعونا ننتقل إلى سلم يوحنا. هذا ما أسماه هو نفسه مجموعة من التأملات المساعدة للنفس حول الفضائل المسيحية الرئيسية، خاصة تلك التي من خلالها يتم قمع إنساننا القديم وإماتته فينا، أي الجسد المحب للخطيئة بأهوائه وشهواته، وبدلاً من ذلك يأتي إنسان روحي جديد إلى الحياة، وينمو ويتقوى فينا، ويعيش حسب الله بالإيمان والمحبة والرجاء في الحياة الأبدية.
تم تجميع هذا الخلق لأولئك الذين كرسوا أنفسهم للحياة الرهبانية؛ ولكن بما أن جوهر عمل الخلاص هو نفسه للجميع، وهو عبارة عن تطهير طبيعتنا من الشر الذي يعشش فيها، وملؤها بنعمة الله، وبها كل الفضائل، فإن سلم يوحنا مفيد جدًا ومنقذ للنفس لأي شخص يريد أن يكون مسيحيًا، ليس فقط بالقول والاسم، بل بالواقع.
عدد الدرجات أو التأملات الروحية في السلم هو ثلاثون، بحسب عدد سنوات حياة ربنا الأرضية قبل معموديته؛ لأن الرب اعتمد وخرج إلى عمل خلاصنا ليس قبل سن الثلاثين، علاوة على ذلك، لأنه ينبغي الافتراض أنه في هذا الوقت تصل الطبيعة البشرية إلى عمرها الكامل؛ ونحن جميعًا، وفقًا لتعليمات الرسول، يجب أن نصل إلى عصر اكتمال المسيح، الذي يقوده ويعززه سلم يوحنا. ولذلك فإن الفضائل فيه تتوالى، الواحدة تلو الأخرى، في ترتيبها الطبيعي وتعاقبها، ابتداءً من الإعدادي والأدنى!
إليكم ملخصًا خارجيًا مختصرًا لخليقة يوحنا! هل ترغب في التعرف على روحه الداخلية؟ وللقيام بذلك، وفقًا للإنجيل الذي نقرأه حاليًا (مرقس 9: 29)، حيث يصور أحد الأحداث قوة الصلاة المعجزية، دعونا نقرأ من سلمه تأملًا في الصلاة.
"الصلاة،" يبدأ القديس كليماكوس، "في جودتها، هي اتصال واتحاد بين شخص مع الله: وفي العمل، هناك طلب لخير العالم، ومصالحة الله، وأم الدموع وابنتها، وتطهير الخطايا، وجسر موثوق لعبور موجات الإغراءات، ومنصف يحمي من كل المصائب، وقمع المعارك الداخلية، والتمرين الملائكي، وطعام لجميع الكائنات غير المادية، ومتعة المستقبل، والعمل المستمر، ومصدر السعادة". الفضائل، الشفاعة، المواهب المليئة بالنعمة، التقدم غير المرئي، الألم الروحي، تنوير الفكر، فأس اليأس، تأكيد الرجاء، تدمير الحزن، الثروة الرهبانية، الكنز الصامت، إخماد الغضب، مرآة التقدم الروحي، معلم الاعتدال، التمثيل الحي للحالة الإنسانية، رسول الأشياء المستقبلية، فأل المجد المستقبلي.
أخبرني، أي منا يستطيع أن يصور بشكل أفضل وأكثر اكتمالا خاصية وقوة الصلاة؟ كم هي كثيرة، ليس فقط أفكار ومشاعر الصلاة، بل أسرار الصلاة ومعجزاتها! وكم هو واضح أن هذا التصوير الكامل للصلاة لم يتم تجميعه من الخيال، كما هو الحال غالبًا معنا، ولكن من التجربة الفعلية! لأن كل كلمة وتعبير مليء بالحياة!
هذا ما يخبرنا به القديس كليماكوس عن أنواع الصلاة المختلفة.
"الحضور في الصلاة هو واحد: ولكن هناك أنواع كثيرة ومختلفة. بالنسبة لآخرين يتحدثون مع الله، كما هو الحال مع صديقهم ومعلمهم، وليس من أجل شفاعتهم الخاصة بقدر ما يرسلون له ترنيمة وصلاة. وآخرون يطلبون الثروة الروحية والمجد والجرأة المقدسة تجاه الله. وآخرون يصلون للتخلص من خصمهم تمامًا. ويصلي آخرون للحصول على بعض الممتلكات؛ وآخرون، من أجل التحرر تمامًا من القلق بشأن الديون الخاطئة؛ وآخرون، للخلاص من الحياة المملة لهذا. والسجن وآخرين حتى يتم حل جرائمهم.
وكما هو الحال هنا، لا يمكن للمرء أن يرى بعض الاعتبارات التأملية، بل خطرًا روحيًا! ويمكننا أن نتحدث عن أنواع الصلاة: ولكن كيف؟ التخمين والافتراض، وجمع العث من الأساطير والتجارب الفضائية، مثل المتسولين، دون الجرأة على التأكيد على أن الأمور تحدث بهذه الطريقة وليس بطريقة أخرى. يوحنا لديه لغة مختلفة. يتحدث بحزم وحسم. لأنه قد أنجز ما يتكلم عنه بالكلام.
ومن أهم الأسئلة المتعلقة بالصلاة كيفية القيام فيها؟
"إذا حدث لك،" يجيب Climacus، "أن يتم اتهامك أمام قاضٍ أرضي، فلا داعي للبحث عن طريقة أخرى للوقوف في الصلاة. إذا كنت أنت نفسك لم تقف أبدًا أمام أي قاض، ولم ترى أبدًا أي شخص يتعرض للتعذيب دون الآخرين، فعلى الأقل تعلم ذلك من مثال تلك الالتماسات التي يتوسل بها المرضى إلى الأطباء عندما يريد الأطباء قطع أو حرق بعض أعضائهم."
الجواب قصير، لكنه يغطي النقطة بأكملها.
هل كثرة الكلام والبلاغة مطلوبة في الصلاة؟
: "لا تتفلسف،" يحذر Climacus، "عندما تصلي بكلماتك الخاصة: لأنه غالبًا ما يكون غباء الطفل البسيط يرضي الآب السماوي. لا تقلق بشأن الإسهاب حولها، حتى لا تشتت أفكارك بالبحث عن الخطب. كلمة واحدة من العشار استرضت الله، وكلمة واحدة قيلت بإيمان أنقذت اللص. اللفظية أثناء الصلاة غالبًا ما تجلب أحلامًا مختلفة إلى أذهاننا، ولكن كلمة واحدة قصيرة غالبًا ما تجمع أفكارنا المتناثرة. لا تكن جريئًا جدًا في الصلاة، حتى لو اكتسبت بعض الطهارة، بل اقترب من الله بتواضع عظيم، فحينئذ تنال منه المزيد من الجرأة، حتى لو صعدت سلم الفضائل بأكمله، صلِّ دائمًا من أجل مغفرة خطاياك، سامعًا للرسول بولس الذي يقول عن الخطاة: منهم أنا أولًا.
على الرغم من أن هذه النصائح مفيدة وصحيحة فيما يتعلق بطريقة الصلاة، إلا أنه لا يزال من الممكن العثور عليها لدى معلمين آخرين كتبوا عن الصلاة. ولكن هذه نصيحة ثمينة، قدمها أحد سكان Climacus حول هذا الموضوع، وهي بلا شك مأخوذة من التجربة. "عندما تشعر، مهما كانت صلاتك، بلذة داخلية أو حنان، فتوقف عند هذا الحد: فعندئذ يصلي الملاك الحارس معنا."
هل هناك درجات للصلاة؟ "نعم،" يجيب كليماكوس.
إن بداية الصلاة هي أن نعكس الأفكار الدخيلة التي تأتي إلينا في أول لقاء لها بفكر واحد. ووسط هذا هو عندما يتعمق فكرنا فقط فيما نقرأه وما نفكر فيه. وكماله يكمن في نشوة نفوسنا إلى الله.
آه، لو أن الرب يمنحنا هذا الارتفاع الأخير!
ماذا يجب على من لم يكتسب القدرة على الصلاة بعد أن يفعل؟
"طالما أننا لا نستطيع أن نصلي بشكل صحيح، فنحن مثل أولئك الذين يعلمون الأطفال الصغار المشي. حاول دائمًا رفع أفكارك إلى مستوى الحزن، أو، من الأفضل أن نقول، تعميق كلمات الصلاة في الفهم، وحتى إذا أصبحت متعبة بسبب طفولتها، فلا تزال تستعيدها. لأن التقلب هو سمة من سمات تفكيرنا: لكن الشخص القادر على تثبيت كل شيء، بالطبع، يمكنه أيضًا استعادته. إذا واصلت هذا العمل الفذ بلا كلل، فبالطبع سيأتي إليك. هو سيضع حدودًا لبحر أفكارك ويقول له: أثناء صلاتك، تعال إلى الآن ولا تذهب أبعد من ذلك، من المستحيل ربط الروح بأي قيود: ولكن حيث يوجد خالق الأرواح، يطيعه الجميع.
يطمئن القديس يوحنا بحكمة أولئك الذين يظنون أن صلاتهم غير مثمرة وبالتالي يشعرون بالحرج.
: "عندما تصلي بعد وقت طويل ولا تتلقى طلبك، لا تقل إنك لم تنل شيئًا من خلال صلاتك: فقد نلت بالفعل الكثير. أي خير أعظم من الارتباط بالرب والبقاء في اتحاد لا ينقطع معه؟"
يجيب القديس الناسك أيضًا بحكمة على السؤال: هل يمكن للمرء أن يجرؤ على الصلاة من أجل الآخرين دون أن يكون لديه موهبة الصلاة؟
"عندما يُطلب منك أن تصلي من أجل خلاص شخص آخر، فلا تنكر، مع أنك لم تكتسب بعد موهبة الصلاة. لأنه غالبًا ما يخلص إيمان الذي يسأل والذي يصلي منسحق القلب. وعندما تصلي من أجل الآخرين وسمعك الله، فلا تتكبر: لأن إيمانهم أعانك وأعانك على هذا."
كم من الوقت تحتاج إلى الوقوف في الصلاة؟
: "لا تترك الصلاة حتى ذلك الحين، حتى تطفأ نار غيرتك بعض الشيء، وينفذ ماء دموعك إن شاء الله، فربما لن يأتيك وقت آخر كهذا لا يغفر خطاياك إلا في حياتك كلها".
دعونا نستمع إلى المزيد من النصائح الجديرة بالملاحظة من القديس يوحنا فيما يتعلق بالصلاة.
"لا تخصص للصلاة الوقت الذي يجب أن تستخدمه في الأمور الضرورية والروحية."
هذه نصيحة مفيدة جدًا لبعض الناس. فكما أن هناك من يهمل الصلاة تمامًا، وعلى استعداد لاستبدالها بالانشغال بالأشياء غير المهمة وغير الضرورية، كذلك هناك من بسبب إدمانه على الصلاة الشفوية، يتخلون عن أهم الأشياء لها، وبالتالي يسببون الإحباط في أداء واجباتهم، وينتقدون الصلاة. يأمرنا الرسول أن نصلي بلا انقطاع: ولكن كيف؟ ليس بالشفاه، بل بالقلب - ليس فقط في الكنيسة، أو أمام الصورة، ولكن أيضًا أثناء الانخراط في شؤون دعوته - في كل مكان وفي كل زمان.
"لا تحسب بالتفصيل،" يتابع كليماكوس، "أثناء صلاتك، كل الرذائل الجسدية، ما هي في حد ذاتها، حتى لا تصبح متهمك."
نصيحة مهمة مرة أخرى! بمجرد أن تتطهر النفس برحمة الرب بالتوبة من الخطايا وتستنير بنعمة الروح القدس، فإن مجرد تصور الخطايا والآثام، وخاصة الجسدية منها، سوف يسلبها بالفعل جزءًا من نقائها العقلي: لذلك يجب تجنبه. تذكر دائمًا أنك كنت خاطئًا عظيمًا لكي تحافظ على التواضع وتتجنب أحلام كرامتك: لكن حاول أن تنسى تفاصيل خطاياك، حتى لا يشعل التفكير فيها، مثل الشرارة، نارًا في طبيعتك المحبة للخطيئة.
هل من الممكن أن تتعلم من أي شيء عن أعمال صلاتك؟
يجيب القديس يوحنا: "من الممكن أن تكون في كل صلاة علامة على أن الله قد سمع طلبتنا: هذه العلامة تتمثل في حل شكوكنا والإعلان الصارم عما هو غير معروف لنا".
هذا يعني أنك تحتاج فقط إلى أن تكون قادرًا على ملاحظة هذه العلامة، وأن تتمتع بدقة الروح الداخلية.
ما هي أفعال الصلاة عند من يعرف الصلاة؟
"البعض، بعد أن قاموا من الصلاة، يخرجون كما لو كانوا من أتون ناري، ويشعرون بأنهم مطهَّرون من النجاسة الخاطئة؛ والبعض الآخر، كما لو كان مستنيرًا ببعض النور ويرتدي ملابس التواضع والفرح، يعود من عمل الصلاة."
نكتفي هذه المرة بهذه الملاحظات المختصرة.
أليس صحيحًا يا إخوتي أن الخليقة التي تحتوي على مثل هذه التجارب الروحية النادرة وهذه النصائح الممتازة المنقذة للنفس تستحق الاهتمام والقراءة، حتى من باب الفضول، في أيام الصوم والتوبة هذه؟ ومن استطاع أن يفعل هذا ولم يفعل فإنه يعاقب نفسه، لأنه يحرم نفسه من أصح وأحلى طعام. وبالنسبة لأولئك الذين لا يستطيعون الحصول على سلم يوحنا بأنفسهم، سنحاول مساعدتهم من خلال إظهاره من وقت لآخر وتقديمه للاستخدام العام من هذا المكان المقدس. آمين.
قد تكون مهتمًا بـ: