Слово в среду недели 4-й Великого поста

“¡Acuérdate de mí, Señor, cuando entres en Tu Reino”! (Lucas 23:42). La Santa Iglesia nos trata como las madres tratan a los bebés cuando les enseñan a hablar. Para ello, las madres obligan a los bebés a repetir después de ellos los nombres de las personas y los nombres de los objetos más necesarios para la conversación. La Iglesia también hace esto. Como el arrepentimiento es muy necesario para nosotros los pecadores, para enseñarnos a arrepentirnos de nuestros pecados, ella nos obliga en estos días a repetir, después de ella, el salmo arrepentido de David: “Ten misericordia de mí, oh Dios, según tu gran misericordia” (Sal. 50,1); luego, el conmovedor canto de los israelitas: “En los ríos de Babilonia había un caballo gris y un doliente” (Sal. 137:1); luego la oración contrita de San Efraín el Sirio: Señor y Dueño de mi vida; ese llamado realmente conmovedor al Salvador del ladrón que se arrepintió en la cruz: “¡Acuérdate de mí, Señor, cuando vengas en Tu Reino”! (Lucas 23:42). Dado que estas últimas palabras fueron dichas por el Salvador mismo al que las pronunció: “Hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas 23:43), no es sorprendente que se hayan vuelto especialmente preciosas para todos los pecadores, y cada vez que se proclaman en la iglesia, producen una impresión visible universal, expresada al hacer la señal de la cruz e inclinar la cabeza. Todos sienten que esta llamada del ladrón arrepentido contiene, por así decirlo, una especie de llave de las puertas del cielo. Y verdaderamente, ésta es la llave del Reino; sólo que para poder darles lo que quieren no sólo debes tenerlo en tus manos, sino poder actuar con ello como se debe. De lo contrario, ¿qué pensaríamos nosotros mismos del Reino de los Cielos si sólo tuviéramos que decir unas pocas palabras para entrar en él? Si le abrieron el cielo al ladrón fue porque con esas pequeñas palabras en su boca, tenía muchas cosas conectadas en su corazón. Sin esto, el ladrón, por muchas veces que las repitió en su cruz, no habría escuchado aquella ansiada respuesta con la que el Salvador del mundo se dignó otorgarle. ¿A quién, os preguntaréis, pueden abrirle el cielo? A aquel, en primer lugar, que tiene la misma fe viva y firme en el Señor Jesús que tuvo el ladrón en la cruz. ¡Mira cómo cree! Él cree como muchos de sus discípulos más cercanos no creyeron en la hora de la muerte del Señor. Porque el mismo Pedro lo negó tres veces en aquel tiempo, y además con juramento. Pedro es rechazado, y el ladrón lo reconoce, rechazado por todos, a Aquel que fue martirizado, crucificado junto con los malhechores, abandonado, aparentemente, por su Padre mismo por no haber hecho un solo mal, llamándolo Su Señor y Maestro, y le lleva una humilde oración para que no sea olvidado de Él en Su futuro Reino. ¿Qué se puede imaginar más alto y más fuerte que tal fe? Después de esto, juzga por ti mismo si eres capaz de interiorizar la confesión de un ladrón. Si sientes la presencia de su fe en ti mismo; si, contra toda sabiduría de la mente falsa, que hasta hoy, ciega, sigue viendo en Jesús al Hijo no de Dios, sino sólo de María, veis constantemente en Él a Cristo, poder de Dios y sabiduría de Dios; si estás dispuesto a permanecer con Él incluso cuando todos los demás lo abandonan; Si ni su Cruz, llevada por ti, ni la tuya, levantada por Él, te seducen en lo más mínimo, sino que unen aún más tu alma y tu corazón a Él: entonces, con valentía, abre tus labios y di: “¡Acuérdate de mí, Señor, cuando vengas en Tu Reino!” ¡Tu voz será escuchada y las puertas del cielo no se cerrarán a tu fe! ¿Quién podrá pronunciar dignamente las palabras de un ladrón? Alguien que, como él, no sólo reconoce sinceramente sus pecados, sino que también soporta con complacencia sus desafortunadas consecuencias. El ladrón, a pesar de su arrepentimiento, sufrió en la tierra todo lo que un criminal de la ley puede sufrir por la justicia humana: ahora muere en la Cruz en una terrible agonía. ¡Pero mira cómo soporta estos tormentos! Cuando su desafortunado siervo se entrega a murmuraciones inútiles, predica humildemente, “como si por lo que yo he hecho él hubiera sido aceptado” (Lucas 23:41). Como si dijera esto: ¿por qué te quejas? Lo que nos sucede a nosotros es exactamente lo que debería suceder: los pecadores como nosotros necesariamente debemos sufrir y sufrir. Esto muestra que se produjo en él un cambio decisivo de pensamiento, que sintió toda la maldad de sus acciones, recibió un disgusto sincero por el pecado y lo miró como un enemigo del hombre, del cual no significa mucho ser liberado incluso por el tormento de la cruz. ¿Es por eso que, tal vez, ni siquiera le pide al Salvador alivio de su sufrimiento, ni siquiera coraje para soportarlo? es decir, ¿quiere beber la copa del tormento hasta el fondo, para ser limpiado por su amargura de todos los antiguos dulces corruptores del pecado? Toda su mirada se dirige a un futuro, a la vida eterna más allá de la tumba. Allí quiere comenzar una nueva existencia y una nueva actividad, pura y santa; y ora a Jesús para que sus pecados no le impidan esta buena intención: “¡Acuérdate de mí, Señor, cuando vengas en Tu Reino!” Es decir, cubrir mis pecados ante el tribunal de la justicia de Dios, complementar con Tus méritos lo que falta en la ejecución que sufrí: para que en Tu Reino no seré rechazado de Tu presencia, así como ahora tengo el honor de acercarme a Ti a través de mi cruz. ¡Tal es la humildad, la devoción y la esperanza de un ladrón arrepentido! ¿Tú, pecador, quieres ganar la parte buena de él? Mejore sus sentimientos primero. No te limites a la débil confesión de que eres pecador: ¿qué pecador no la tiene? Pero demuestra que sientes toda la abominación de tus pecados. ¿Qué mostrar? En primer lugar, renunciando al pecado para siempre; y en segundo lugar, por una paciencia complaciente con aquellos desastres que, como una sombra detrás del cuerpo, siempre siguen al pecado. ¿La justicia humana te ha sometido al castigo que mereces? - Llévalo sin quejarte, diciendo, como un ladrón: “Según mi escritura, lo recibí”. ¿Su vida pecaminosa ha causado daño y mal por sí sola, por ejemplo, enfermedad, privación de propiedad, deshonra? - Tener paciencia con buen humor, diciendo: “Según los hechos, lo aceptaré”. Una persona verdaderamente arrepentida, habiendo sentido la abominación del pecado, no sólo no intenta evitar el castigo por él, sino que lo busca y muchas veces lo pide como misericordia; al no encontrarlo en los demás, inventa el castigo para sí mismo. Cuando te pongas en tal estado de ánimo, entonces abre tus labios con fe y di: “¡Acuérdate de mí, Señor, cuando vengas en Tu Reino!” Tu voz será escuchada y el Señor del Paraíso no te olvidará. ¿Quién puede pronunciar con dignidad las palabras de un ladrón? El que, como este ladrón, no sólo se siente disgustado por el pecado, deja de pecar; pero también trata de llevar al arrepentimiento a los pecadores como él, especialmente a aquellos con quienes participó en iniquidades. Este es el santo deber del pecador arrepentido: debe utilizar todo no sólo para volver él mismo al buen camino, sino también para volver a él a quienes han sido seducidos por sus pasiones. ¡Cuán conmovedoramente el ladrón, arrepentido en la cruz, cumple este deber en relación con su hermano crucificado! Quizás no fue él quien lo tentó a pecar, sino que él mismo fue tentado por ello: pero como las atrocidades fueron comunes, quiere compartir con él su arrepentimiento. “¿No tienes miedo de Dios?” dice, habiendo oído su blasfemia contra Jesús; “Nosotros lo hemos recibido según nuestras obras; pero éste no hará ningún mal” (Lucas 23:41). No son muchas palabras, pero ¿qué clase de abnegación fue necesaria para pronunciarlas por alguien que fue destrozado por el tormento de la cruz? Por eso el ladrón arrepentido ni siquiera termina el sermón a su hermano, sino que, interrumpiéndolo, con labios débiles se dirige al Salvador con la oración: “¡Acuérdate de mí, Señor, cuando vengas en Tu Reino!” - queriendo, no sólo con palabras, sino también con su ejemplo, transmitir a su hermano pobre lo que debe hacer. Así que, pecador arrepentido, si quieres interiorizar esta oración, no te detengas en tu conversión. No fuiste el único que pecó, y no eres el único que debe arrepentirse. No ocultes tu conversión, como hacen algunos, ante los amigos y servidores de tu iniquidad: todos han visto que eres pecador, que todos vean que eres un pecador arrepentido. No importa cómo uno de tus antiguos secuaces, como el secuaz crucificado de un ladrón arrepentido, se burló locamente de la obra de la salvación, no debes enojarte por esto, sino hacer tu trabajo. ¡Aconseja, pregunta, suplica, conjura, pero intenta devolver a tus cómplices al camino correcto! Porque sólo así serás como un ladrón prudente y podrás hablar descaradamente a tu Salvador: “¡Acuérdate de mí, Señor, cuando vengas en Tu Reino!” En general, hermanos míos, no debemos pensar que cuando pronunciamos algunas palabras con un suspiro, ya sea el de David, el de un publicano, el de un ladrón o el de un penitente, ya tenemos derecho a perdonar y podemos seguir pecando descuidadamente, como antes. No, eso sería el engaño más grosero. En este caso, estas mismas palabras servirán para condenarnos. "Tú sabías y sabías", nos dirán una vez, "cómo hay que arrepentirse; porque tu boca pronunció las palabras de arrepentimiento de David, o del ladrón en la cruz. ¿Por qué, al usar sus palabras, no imitaste sus acciones? ¿Por qué tomó su imagen y no adquirió su espíritu y su corazón? Entonces, rogando al Señor, junto con el ladrón, que nos recuerde “en Su Reino”, asegurémonos de que haya algo que el Señor recuerde de nosotros, para que nosotros y los recordados no empeoremos por el mismo recuerdo de nosotros, es decir, por nuestras falsedades y nuestra falta de arrepentimiento por el pecado. Amén. Quizás te interese: