Слово в среду недели 4-й Великого поста

«Θυμήσου με, Κύριε, όταν έρθεις στη Βασιλεία Σου»! (Λουκάς 23:42). Η Αγία Εκκλησία μας αντιμετωπίζει όπως οι μητέρες αντιμετωπίζουν τα μωρά όταν τα διδάσκουν να μιλούν. Για το σκοπό αυτό, οι μητέρες αναγκάζουν τα μωρά να επαναλαμβάνουν μετά τον εαυτό τους τα ονόματα των προσώπων και τα ονόματα των αντικειμένων που είναι πιο απαραίτητα για συνομιλία. Αυτό κάνει και η Εκκλησία. Εφόσον η μετάνοια χρειάζεται περισσότερο για εμάς τους αμαρτωλούς, για να μας διδάξει να μετανοούμε για τις αμαρτίες μας, μας αναγκάζει αυτές τις μέρες να επαναλάβουμε, μετά από αυτήν, τον μετανοημένο ψαλμό του Δαβίδ: «Ελέησόν με, Θεέ, κατά το μέγα έλεός σου» (Ψαλμ. 50:1). Στη συνέχεια το συγκινητικό τραγούδι των Ισραηλιτών: «Στους ποταμούς της Βαβυλώνας ήταν ένα γκρίζο άλογο και ένας θρηνητής» (Ψαλμ. 137:1). Στη συνέχεια η μετάνοια προσευχή του Αγίου Εφραίμ του Σύρου: Κύριε και Κύριος της ζωής μου. αυτή η πραγματική συγκινητική έκκληση προς τον Σωτήρα του κλέφτη που μετανόησε στον σταυρό: «Θυμήσου με, Κύριε, όταν έρθεις στη Βασιλεία Σου»! (Λουκάς 23:42). Εφόσον για αυτά τα τελευταία λόγια εκείνος που τα είπε είπε ο ίδιος ο Σωτήρας: «Σήμερα θα είσαι μαζί μου στον Παράδεισο» (Λουκάς 23:43), δεν είναι περίεργο που έγιναν ιδιαίτερα πολύτιμα για όλους τους αμαρτωλούς, και όποτε κηρύσσονται στην εκκλησία, δημιουργούν μια καθολική ορατή εντύπωση, που εκφράζεται με το σημείο του σταυρού και του σταυρού. Όλοι νιώθουν ότι αυτή η έκκληση του μετανοημένου κλέφτη περιέχει, λες, κάποιου είδους κλειδί για τις πύλες του ουρανού. Και πραγματικά, αυτό είναι το κλειδί για το Βασίλειο. μόνο για να τους δώσεις αυτό που θέλουν, πρέπει όχι μόνο να το έχεις στα χέρια σου, αλλά να μπορείς να ενεργήσεις με αυτό όπως πρέπει. Διαφορετικά, τι θα σκεφτόμασταν εμείς οι ίδιοι για τη Βασιλεία των Ουρανών αν έπρεπε να πούμε μόνο λίγα λόγια για να μπούμε σε αυτήν; Αν άνοιξαν τον παράδεισο στον ληστή, ήταν γιατί με αυτά τα μικρά λόγια στο στόμα του, είχε συνδεθεί πάρα πολύ στην καρδιά του. Χωρίς αυτό, ο κλέφτης, όσες φορές κι αν τα επαναλάμβανε στον σταυρό του, δεν θα είχε ακούσει εκείνη την πολυπόθητη απάντηση με την οποία ο Σωτήρας του κόσμου θέλησε να του δώσει. Σε ποιον, ρωτάτε, μπορούν να ανοίξουν τον παράδεισο; Σε αυτόν, πρώτον, που έχει την ίδια ζωντανή και σταθερή πίστη στον Κύριο Ιησού, όπως είχε ο κλέφτης στον σταυρό. Δείτε πώς πιστεύει! Πιστεύει, όπως πολλοί από τους στενότερους μαθητές Του δεν πίστεψαν την ώρα του θανάτου του Κυρίου. Διότι ο ίδιος ο Πέτρος τον αρνήθηκε τρεις φορές εκείνη την ώρα, και επιπλέον με όρκο. Ο Πέτρος απορρίπτεται και ο κλέφτης Τον αναγνωρίζει, τον απορρίπτουν όλοι, Αυτόν που μαρτύρησε, σταυρώθηκε μαζί με τους κακοποιούς, που προφανώς εγκαταλείφθηκε από τον ίδιο τον Πατέρα Του ότι δεν έκανε ούτε ένα κακό, τον αποκαλεί Κύριο και Κύριό Του και Του φέρνει μια ταπεινή προσευχή που να μην ξεχαστεί από Αυτόν; Ποια πιο δυνατή πίστη από Αυτόν; Μετά από αυτό, κρίνετε μόνοι σας αν είστε σε θέση να εσωτερικεύσετε την ομολογία ενός κλέφτη; Αν νιώθεις την παρουσία της πίστης του στον εαυτό σου. αν, αντίθετα με όλη τη σοφία του ψεύτικου νου, που μέχρι σήμερα, τυφλωμένος, συνεχίζει να βλέπει στον Ιησού τον Υιό του Θεού, αλλά μόνο της Μαρίας, βλέπετε συνεχώς σε Αυτόν τον Χριστό, τη δύναμη του Θεού και τη σοφία του Θεού. αν είσαι έτοιμος να μείνεις μαζί Του ακόμα κι όταν όλοι οι άλλοι Τον εγκαταλείπουν. αν ούτε ο Σταυρός Του, που σηκώθηκε για σένα, ούτε ο δικός σου, που σηκώθηκε για Εκείνον, δεν σε παρασύρει στο ελάχιστο, αλλά ακόμη περισσότερο δεν Του δένει την ψυχή και την καρδιά σου: τότε άνοιξε με τόλμη τα χείλη σου και πες: «Θυμήσου με, Κύριε, όταν έρθεις στη Βασιλεία Σου!» Η φωνή σου θα ακουστεί και οι πόρτες του ουρανού δεν θα είναι κλειστές στην πίστη σου! Ποιος μπορεί να προφέρει επαρκώς τα λόγια ενός ληστή; Αυτός που, όπως αυτός, όχι μόνο αναγνωρίζει ειλικρινά τις αμαρτίες του, αλλά και υπομένει αυτάρεσκα τις δυσάρεστες συνέπειές τους. Ο ληστής, παρά τη μετάνοιά του, υπέστη στη γη ό,τι μπορεί να υποστεί ένας εγκληματίας του νόμου από την ανθρώπινη δικαιοσύνη: τώρα πεθαίνει στον Σταυρό με τρομερή αγωνία. Δείτε όμως πώς αντέχει αυτά τα μαρτύρια! Όταν το δύσμοιρο τσιράκι του επιδίδεται σε άχρηστες μουρμούρες, κηρύττει ταπεινά, «σαν με αυτό που έκανα (εμάς) έγινε δεκτός» (Λουκάς 23:41). Σαν να έλεγε αυτό: γιατί παραπονιέσαι; Αυτό που συμβαίνει σε εμάς είναι ακριβώς αυτό που πρέπει να συμβεί: αμαρτωλοί σαν εμάς πρέπει απαραίτητα να υποφέρουν και να υποφέρουν. Αυτό δείχνει ότι συνέβη μια αποφασιστική αλλαγή σκέψεων σε αυτόν, ότι ένιωσε όλη την κακία των πράξεών του, έλαβε μια εγκάρδια αηδία για την αμαρτία και τη βλέπει ως έναν τέτοιο εχθρό του ανθρώπου, από τον οποίο δεν σημαίνει πολλά να ελευθερωθεί ακόμη και με το μαρτύριο του σταυρού. Γι' αυτό, ίσως, δεν ζητά καν από τον Σωτήρα ανακούφιση από τα βάσανά του, ούτε κουράγιο να τα υπομείνει. θέλει δηλαδή να πιει το ποτήρι του βασάνου ως τον πάτο, για να καθαριστεί από την πίκρα του από όλα τα προηγούμενα φθοροποιά γλυκά της αμαρτίας; Ολόκληρο το βλέμμα του είναι στραμμένο σε ένα μέλλον, στην αιώνια ζωή πέρα ​​από τον τάφο. Εκεί θέλει να ξεκινήσει μια νέα ύπαρξη και μια νέα δραστηριότητα, καθαρή και αγία. και προσεύχεται στον Ιησού για να μην τον εμποδίσουν οι αμαρτίες του σε αυτή την καλή πρόθεση: «Θυμήσου με, Κύριε, όταν έρθεις στη Βασιλεία Σου!» Δηλαδή, σκέπασε τις αμαρτίες μου ενώπιον του δικαστηρίου της δικαιοσύνης του Θεού, συμπλήρωσε από τα πλεονεκτήματά Σου ό,τι λείπει στην εκτέλεση που υπέφερα: για να μην απορριφθώ στη Βασιλεία Σου από την παρουσία Σου, όπως τώρα έχω την τιμή να Σε πλησιάσω μέσω του σταυρού μου! Τέτοια είναι η ταπεινοφροσύνη, η αφοσίωση και η ελπίδα ενός μετανοημένου κλέφτη! Εσύ, αμαρτωλό, θέλεις να κερδίσεις το καλό του μέρος; Βελτιώστε πρώτα τα συναισθήματά του. Μην περιοριστείς στην αδύναμη ομολογία ότι είσαι αμαρτωλός: ποιος αμαρτωλός δεν το έχει; Δείξτε όμως ότι νιώθετε όλη την αποστροφή των αμαρτιών σας. Τι να δείξει; Πρώτον, εγκαταλείποντας την αμαρτία για πάντα. και δεύτερον, με αυτάρεσκη υπομονή με εκείνες τις καταστροφές που, σαν σκιά πίσω από το σώμα, πάντα ακολουθούν την αμαρτία. Η ανθρώπινη δικαιοσύνη σε έχει υποβάλει στην τιμωρία που σου αξίζει; - Να το κουβαλάς χωρίς να γκρινιάζεις, λέγοντας σαν ληστής: «Σύμφωνα με την πράξη μου, το έλαβα». Η αμαρτωλή ζωή σας έχει προκαλέσει από μόνη της βλάβη και κακό, για παράδειγμα, ασθένεια, στέρηση ιδιοκτησίας, ατιμία; - Να είστε υπομονετικοί με την καλοσύνη, λέγοντας: «Σύμφωνα με τις πράξεις, θα το δεχτώ». Ένας αληθινά μετανοημένος άνθρωπος, έχοντας νιώσει την αποστροφή της αμαρτίας, όχι μόνο δεν προσπαθεί να αποφύγει την τιμωρία γι' αυτήν, αλλά την αναζητά και συχνά τη ζητά ως έλεος. μην το βρίσκει στους άλλους, εφευρίσκει τιμωρία για τον εαυτό του. Όταν βάζεις τον εαυτό σου σε τέτοια νοοτροπία, τότε άνοιξε τα χείλη σου με πίστη και πες: «Θυμήσου με, Κύριε, όταν έρθεις στη Βασιλεία Σου!» Η φωνή σου θα ακουστεί και δεν θα σε ξεχάσει ο Κύριος του Παραδείσου. Ποιος μπορεί να προφέρει τα λόγια ενός ληστή με αξιοπρέπεια; Αυτός που, όπως αυτός ο κλέφτης, όχι μόνο ο ίδιος νιώθει αηδία για την αμαρτία, παύει να αμαρτάνει. αλλά προσπαθεί επίσης να φέρει σε μετάνοια αμαρτωλούς σαν αυτόν, ιδιαίτερα αυτούς με τους οποίους συμμετείχε σε ανομίες. Αυτό είναι το ιερό καθήκον ενός μετανοημένου αμαρτωλού: πρέπει να χρησιμοποιήσει τα πάντα για να επιστρέψει όχι μόνο ο ίδιος στον σωστό δρόμο, αλλά και για να επιστρέψει σε αυτόν εκείνους που έχουν παρασυρθεί από αυτό από τα πάθη του. Πόσο συγκινητικά ο κλέφτης που μετανοεί στον σταυρό εκπληρώνει αυτό το καθήκον σε σχέση με τον σταυρωμένο αδελφό του! Ίσως δεν ήταν αυτός που τον έβαλε σε πειρασμό να αμαρτήσει, αλλά ο ίδιος δελεάστηκε από αυτήν: αλλά επειδή οι θηριωδίες ήταν κοινές, θέλει να μοιραστεί τη μετάνοιά του μαζί του. «Δεν φοβάσαι τον Θεό;» λέει, έχοντας ακούσει τη βλασφημία του εναντίον του Ιησού. «Το λάβαμε σύμφωνα με τις πράξεις μας· αυτός όμως δεν θα κάνει ούτε ένα κακό» (Λουκάς 23:41). Όχι πολλά λόγια, αλλά τι είδους αυτοθυσία χρειάστηκε για να τα εκστομίσει για κάποιον που ο ίδιος σχίστηκε από το μαρτύριο του σταυρού; Γι' αυτό ο μετανοημένος κλέφτης δεν τελειώνει καν το κήρυγμα του προς τον αδελφό του, αλλά, διακόπτοντάς το, με αδύναμα χείλη στρέφεται στον Σωτήρα με την προσευχή: «Θυμήσου με, Κύριε, όταν έρθεις στη Βασιλεία Σου!». - θέλοντας, όχι μόνο με λόγια, αλλά και με το παράδειγμά του, να μεταφέρει στον καημένο τον αδελφό του τι πρέπει να κάνει. Λοιπόν, μετανοημένος αμαρτωλός, αν θέλεις να εσωτερικεύσεις αυτήν την προσευχή, τότε μη σταματάς στη μεταστροφή σου. Δεν ήσουν ο μόνος που αμάρτησε και δεν είσαι ο μόνος που πρέπει να μετανοήσει. Μην κρύβεις τη μεταστροφή σου, όπως κάνουν μερικοί, μπροστά στους φίλους και τα τσιράκια της ανομίας σου: όλοι έχουν δει ότι είσαι αμαρτωλός, ας δουν όλοι ότι είσαι μετανοημένος αμαρτωλός. Ανεξάρτητα από το πώς ένα από τα πρώην τσιράκια σας, όπως το σταυρωμένο τσιράκι ενός μετανοημένου κλέφτη, χλεύασε παράφορα το έργο της σωτηρίας, δεν πρέπει να στεναχωριέστε από αυτό, αλλά κάντε τη δουλειά σας. Συμβουλέψτε, ρωτήστε, παρακαλέστε, παρακαλέστε, αλλά προσπαθήστε να επιστρέψετε τους συνεργούς σας στον σωστό δρόμο! Γιατί μόνο έτσι θα είσαι σαν συνετός κλέφτης και θα μπορείς να μιλάς ξεδιάντροπα στον Σωτήρα σου: «Θυμήσου με, Κύριε, όταν έρθεις στη Βασιλεία Σου!» Γενικά, αδέρφια μου, δεν πρέπει να πιστεύουμε ότι όταν εκφέρουμε μερικές λέξεις με έναν αναστεναγμό —είτε του Δαβίδ, είτε του τελώνη, είτε του κλέφτη, είτε του μετανοημένου— έχουμε ήδη το δικαίωμα να συγχωρούμε και μπορούμε να συνεχίσουμε να αμαρτάμε απρόσεκτα, όπως πριν. Όχι, αυτό θα ήταν η χειρότερη αυταπάτη. Σε αυτήν την περίπτωση, αυτά ακριβώς τα λόγια θα μας καταδικάσουν. «Γνώριζες και ήξερες», θα μας πουν κάποτε, «πώς πρέπει να μετανοήσει, γιατί το στόμα σου έλεγε τα λόγια μετανοίας του Δαβίδ ή του κλέφτη στο σταυρό. Γιατί όταν χρησιμοποιούσες τα λόγια τους δεν μιμήθηκες τις πράξεις τους; Γιατί πήρε την εικόνα τους και δεν απέκτησε το πνεύμα και την καρδιά τους; Παρακαλώντας, λοιπόν, τον Κύριο, μαζί με τον κλέφτη, να μας θυμηθεί «στη Βασιλεία Του», ας φροντίσουμε να υπάρχει κάτι να θυμάται ο Κύριος για εμάς, ώστε εμείς και όσοι θυμόμαστε, να μη γίνουμε χειρότεροι από την ίδια την ανάμνησή μας, δηλαδή από τις αναλήθειες και την αμετανοησία μας για την αμαρτία. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: