Слово на память Алексея человека Божия

Ο Άγιος Απόστολος Παύλος, μιλώντας με τους Κορινθίους για τη μελλοντική ανάσταση των νεκρών, σημείωσε ότι όπως «ένα αστέρι... διαφέρει από το αστέρι στη δόξα» (Α' Κορ. 15:41), έτσι θα είναι και την ημέρα της Ανάστασης με τα σώματα των Δικαίων: δηλαδή, όλοι θα λάμψουν με ουράνιο φως. αλλά αυτό το φως δεν θα είναι το ίδιο: σε άλλους είναι πιο δυνατό, σε άλλους πιο αδύναμο. Τέτοια ποικιλομορφία στη μακάρια φώτιση των δικαίων στον ουρανό θα προκύψει, χωρίς αμφιβολία, από τίποτε άλλο παρά από την εσωτερική ποικιλομορφία των πνευματικών τους ιδιοτήτων και τον βαθμό της θεϊκότητας που έχουν επιτύχει στη γη. Σαν σε κάποιο είδος προσμονής και υπόσχεσης αυτού, υπηρετεί τώρα η ποικιλία των ειδικών εκείνων ονομάτων με τα οποία η Αγία Εκκλησία διακρίνει πολλούς από τους αγίους του Θεού. Έτσι, ένας άλλος στη γλώσσα της Εκκλησίας ονομάζεται μεγαλομάρτυρας και μακροθυμία· άλλος οξυδερκής, τρίτος πιο γρήγορος, ένας φιλεύσπλαχνος, ένας σιωπηλός, άλλος στυλίτης, άλλος σεσημασμένος, άλλος καθολικός δάσκαλος. Όλα αυτά και παρόμοια ονόματα προφανώς δεν είναι αδρανείς ονομασίες, αλλά εκφράζουν τον ιδιαίτερο χαρακτήρα των αγίων και χρησιμεύουν ως προάγγελος και εγγύηση αυτής της ιδιαίτερης δόξας και μεγαλείου με την οποία καθένας από αυτούς θα στολιστεί στη Βασιλεία του Επουράνιου Πατέρα. Εορταζόμενος από εμάς, ο άγιος του Θεού Αλέξιος διακρίνεται και με το ειδικό όνομα του ανθρώπου του Θεού. Και όλοι οι δίκαιοι είναι άνθρωποι του Θεού. Όπως οι αμαρτωλοί δεν είναι άνθρωποι του Θεού, αλλά γιοι, όπως τους αποκαλεί ο ίδιος ο Σωτήρας, του διαβόλου. αλλά ο Άγιος Αλέξιος ονομάζεται άνθρωπος του Θεού με μια συγκεκριμένη έννοια: σαν να του ανήκε αυτό το όνομα κατά προτίμηση από όλα τα άλλα. Από ποιον δόθηκε αυτό το υψηλό όνομα στον Άγιο Αλέξιο; Αν μια ανθρώπινη φωνή τον είχε ονομάσει έτσι, όπως ο Άγιος Ιωάννης, κατά τη διάρκεια της ζωής του, ονομαζόταν Χρυσόστομος για τη γλυκύτητα των συνομιλιών του, τότε και τότε αυτό το όνομα θα αποτελούσε μεγάλο έπαινο για αυτόν. γιατί αυτό θα σήμαινε ότι όλοι όσοι τον είδαν τον αναγνώρισαν ως άνθρωπο του Θεού στον υψηλότερο βαθμό. Αλλά ο Αλέξιος ονομάστηκε έτσι όχι από άνθρωπο και άνθρωπο, αλλά από ψηλά, από τον ίδιο τον Θεό, γιατί την ώρα που ο δίκαιος τελείωνε την πορεία του και πλησίαζε στο τέλος αυτής της ζωής, μια άγνωστη φωνή στην εκκλησία, κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, κήρυξε: έλα να δεις τον άνθρωπο του Θεού! Αφού στον παράδεισο δεν υπάρχουν αδρανείς ή υπερβολικές ονομασίες. και αυτό που ονομάστηκε από τον ουρανό ονομάστηκε σύμφωνα με την αυστηρή αντιστοιχία του ονόματος με το λεγόμενο, τότε το όνομα του ανθρώπου του Θεού, που δόθηκε έτσι στον Άγιο Αλέξιο, περιέχει, αδελφοί μου, και τον μεγαλύτερο έπαινο για αυτόν και άφθονη οικοδόμηση για εμάς. Ας εμβαθύνουμε, λοιπόν, στη ζωή του ανθρώπου του Θεού και ας δούμε τι έκανε για να του αξίζει ένα τόσο μεγάλο και διδακτικό όνομα. Ανασκοπώντας τη ζωή του αγίου, διαπιστώνεις αμέσως ότι είναι όλος γεμάτος με φλογερή αγάπη για τον Θεό, σε συνδυασμό με την υψηλότερη και πλήρη αυτοθυσία. Δεν υπάρχει σχεδόν καμία θυσία δυνατή για ένα άτομο που δεν θα πρόσφερε ως δώρο στον Θεό. Ο Αλέξιος ήταν ο μόνος κληρονόμος των μεγάλων και ποικίλων αποκτημάτων των γονιών του, αλλά, απορρίπτοντας όλα αυτά τα πλούτη, έγινε ζητιάνος για χάρη του Χριστού για το υπόλοιπο της ζωής του. Ο Αλέξιος, από την ίδια του την καταγωγή από μια ένδοξη και υψηλή οικογένεια, προοριζόταν για τον δρόμο των τιμών και των διακρίσεων, την εύνοια του μονάρχη και την εγγύτητα με την αυλή του. αυτός, περιφρονώντας κάθε δόξα και τιμή, ταπείνωσε τον εαυτό του, όπως ο Σωτήρας, «παίρνοντας μορφή δούλου» (Φιλ. 2:7). Ο Αλέξιος άνθισε από ομορφιά και άφθονη σωματική δύναμη, αλλά στα νιάτα του μαράθηκε τις σάρκες του με νηστεία και κόπους σε σημείο που οι γονείς του δεν μπορούσαν να τον αναγνωρίσουν και μέχρι το θάνατό του τον κράτησαν στο σπίτι τους ως ξένο. Η ευγενέστερη και καλύτερη από τις νύφες των Ρωμαίων ήταν παντρεμένη μαζί του. και παρθένα πριν το γάμο, παρέμεινε παρθένα μέχρι το τέλος της ζωής της, χωρίς να δει τον άντρα της στο γαμήλιο κρεβάτι. γιατί, πληγωμένος από μια άλλη, ανώτερη αγάπη, ο Alexy εξαφανίστηκε για πάντα κάτω από τη στέγη των γονιών του το ίδιο βράδυ του γάμου του. Φαινόταν ότι όλη η σειρά των θυσιών είχε τελειώσει - όλα δόθηκαν στον Θεό. και η μακρινή έρημος, στην οποία ο νεαρός ασκητής παραπλανήθηκε, θα κρατήσει για πάντα μέσα της ολόκληρο το κλαδί του παραδείσου. Όχι, θα το αυξήσει και θα το ενισχύσει μόνο για νέους καρπούς, δηλαδή για νέες θυσίες και κατορθώματα. Τι άλλο όμως μπορεί να γίνει; Είναι δυνατόν να υποστούμε μαρτύριο για τον Χριστό; Αλλά ο καιρός του διωγμού για την πίστη έχει ήδη παρέλθει: το στεφάνι του μαρτυρίου δεν υπάρχει πια. Δεν υπάρχει ανθρωπογενής, αιματηρός. αλλά υπάρχει ένα μη φτιαγμένο από τα χέρια, αναίμακτο. και πρέπει να στολίζει το κεφάλι του ασκητή. Πως; Ακούστε και σέβεστε! Η έρημος που θωράκισε τον Alexy από όλο τον κόσμο αρχίζει να χάνει τη σιωπή του από τη δόξα των κατορθωμάτων του: βλέπει συνεχώς ανθρώπους γύρω του να αναζητούν τις προσευχές και τις ευλογίες του. βλέπει - και σπεύδει να φύγει από τον έπαινο και την τιμή που τον καταδιώκουν, σε ένα άλλο μακρινό μέρος, όπου κανείς δεν θα τον γνώριζε εκτός από τον Θεό και τον Φύλακα Άγγελο. Και λοιπόν; Η θάλασσα, στην οποία εμπιστεύεται τον εαυτό του για αυτόν τον σκοπό, ξαφνικά υψώνεται με μια καταιγίδα και, όπως έχει κανονίσει η Πρόβιντενς, φθείρει το πλοίο του μπροστά στις πύλες της πόλης του πατέρα του!.. Ένας άλλος, με βλέμμα λιγότερο εξαγνισμένο και όχι τόσο ικανό να διεισδύσει στα βάθη των οδών του Θεού, θα το έβλεπε ως μια απλή περίπτωση και θα άρχιζε πάλι να αναζητά απόσταση από το μέρος όπου συγκεντρώνονται όλοι οι πειρασμοί για την καρδιά. Αλλά για τον άνθρωπο του Θεού δεν υπάρχει καμία πιθανότητα: αναγνωρίζει σε αυτό το γεγονός το θέλημα του Θεού για τον εαυτό του. και τι κανει? Σχεδιάζει να βρει την έρημο που ψάχνει στο ίδιο το σπίτι του πατέρα του: εμφανίζεται μπροστά του με τη μορφή ενός περιπλανώμενου και ζητά από τους γονείς του, στο όνομα του χαμένου γιου τους, μια μικρή γωνιά στο σπίτι. και -αυτοφυλακισμένος- περνάει δεκαεπτά χρόνια σε αυτό σε κατορθώματα νηστείας και προσευχής! Οι δικοί του υπηρέτες, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του πνεύματος της κακίας, μερικές φορές ρίχνουν πάνω του ακαθαρσία. αντέχει! Κάθε μέρα βλέπει μια μητέρα και έναν πατέρα να θρηνούν για τον χαμό του γιου τους - και το υπομένει! Ακούει τις κραυγές της γυναίκας του, που θρηνεί την άκαιρη χηρεία της - και το υπομένει! Όταν όλοι μιλούν για αυτόν, μιλάει για όλους με τον ένα Θεό. Κρίνετε τι άξιζαν για την ανθρώπινη καρδιά αυτά τα δεκαεπτά χρόνια που πέρασαν με αυτόν τον τρόπο! Και ιδού, εκείνο το αναίμακτο στεφάνι του μαρτυρίου, με το οποίο προοριζόταν να βαπτιστεί άνωθεν ο άνθρωπος του Θεού!.. Ας πάψουμε, αδελφοί μου, να αναφερόμαστε στην αδυναμία να ξεπεράσουμε την προσκόλλησή μας στα γήινα πράγματα με τη θνητή σάρκα μας. Διότι, ιδού, με αυτήν ακριβώς τη σάρκα εγκαταλείπονται όλες οι ευλογίες του κόσμου για χάρη του Χριστού, όλοι οι δεσμοί της σάρκας έχουν σπάσει, η φύση νικιέται με όλες τις όχι μόνο ακάθαρτες, αλλά και τις πιο αθώες απαιτήσεις της! Θα έπρεπε, ωστόσο, να προσφέρω αυτό το παράδειγμα για να το ακολουθήσουν όλοι; Όχι, αυτό δεν θα ήταν στο πνεύμα του ίδιου του Ευαγγελίου. Δεν μπορούν όλοι να είναι Αβραάμ για να θυσιάσουν τον Ισαάκ. δεν είναι όλοι Αλέξης, ώστε από κάτω από το στέμμα του γάμου να ορμήσουν κατευθείαν για το στέμμα του μάρτυρα. «Αυτός που μπορεί να συγκρατήσει, ας συγκρατήσει!» (Ματθαίος 19:12). Μη έχοντας όμως την ικανότητα να μιμηθούμε μερικά από τα κατορθώματα των αγίων ανθρώπων του Θεού, σε όλη τους την πληρότητα και, θα έλεγε κανείς, στο άπειρο, πρέπει να τα προσεγγίσουμε όσο το δυνατόν περισσότερο για εμάς. στην αγάπη τους για τον Θεό και την περιφρόνηση για τα εγκόσμια αγαθά. Θέλετε να δείτε σε αυτή την περίπτωση πώς μπορούμε να μιμηθούμε τον άνθρωπο του Θεού; Ακούστε: Ο Θεός σας ευλόγησε με πλούτη και αποκτήματα, είτε κληρονομήσατε από τους προγόνους σας είτε αποκτήσατε εσείς οι ίδιοι, χρησιμοποιήστε τα, αλλά μην τα χρησιμοποιείτε για το κακό - τα δικά σας και των άλλων. Κάντε τις επίγειες ευλογίες το μέσο για να αποκτήσετε ουράνιες ευλογίες. Δείξε τον εαυτό σου σε μικρή μορφή αυτό που κάνει ο Θεός με εξαιρετικό τρόπο, δηλαδή γίνε ευεργέτης των φτωχών και των απόρων. τότε ακόμη και με τον πλούτο, ή καλύτερα να πούμε, για τον ίδιο τον πλούτο σου, θα είσαι άνθρωπος του Θεού, γιατί όλοι όσοι έχουν ωφεληθεί από τον εαυτό τους θα δοξάσουν, για χάρη σου, τον Πατέρα που είναι στους ουρανούς. Ο δρόμος της αξιοπρέπειας και της τιμής είναι ανοιχτός μπροστά σας: ακολουθήστε τον, αλλά ακολουθήστε έναν ίσιο και καθαρό δρόμο, χωρίς να χρησιμοποιήσετε κανένα ανάξιο μέσο για την ανύψωσή σας, χωρίς να θυσιάσετε τη συνείδησή σας γι' αυτό. και όσο υψώνεσαι πάνω από τα αδέρφια σου, τόσο πιο ταπεινός είσαι στο πνεύμα σου, χρησιμοποιώντας το ύψος σου για να προστατεύεις και να υποστηρίζεις τους αδύναμους και τους καταπιεσμένους. Καθώς κάποιος επένδυσε με την εμπιστοσύνη των δυνάμεων, πείτε την αλήθεια που ένας άλλος δεν μπορεί να πει. Υποστηρίξτε την αλήθεια ακόμα κι όταν όλοι την εγκαταλείπουν. πάντα και παντού αποτελούν παράδειγμα ανιδιοτέλειας και αυτοθυσίας για το καλό του κοινού. υπομείνετε συκοφαντίες και φθόνο με υπομονή - τότε εσείς, και με το ύψος και τα πλεονεκτήματά σας, ή καλύτερα να πούμε, για αυτό ακριβώς το ύψος και τις αρετές, που επιτεύχθηκε ειλικρινά, υποστηρίχθηκε δίκαια, στράφηκε στο καλό, θα είστε άνθρωπος του Θεού, γιατί όλοι, για χάρη σας, θα δοξάσουν το όνομα του Θεού. Έχετε συνάψει γάμο, έχετε αφοσιωθεί στους δεσμούς του γάμου - γευτείτε τις αγνές χαρές της οικογενειακής ζωής, αλλά μην ξεχνάτε ότι είστε σε ένωση με περισσότερους από έναν από τους συζύγους σας, ότι ήσασταν ενωμένοι με τον Χριστό στο Βάπτισμα και ότι η ψυχή σας είναι σκλαβωμένη σε Αυτόν, σαν γαμπρός, και το γαμήλιο δείπνο σας περιμένει στη Βασιλεία Του. Έχοντας αυτό κατά νου, συμπεριφερθείτε όπως αρμόζει σε κάποιον που κάποτε θα έπρεπε να είναι ένα στο πνεύμα με τον Κύριο. Αν τα παιδιά σας δεν γεννιούνται με τη λαγνεία της σάρκας, αλλά με το πνεύμα της πίστης και έχουν μεγαλώσει με φόβο Θεού. εάν το νοικοκυριό σας προστατεύεται από κακίες και ασέβεια. αν το σπίτι σου είναι σαν την Εκκλησία: ό,τι είναι μέσα σε αυτό φοβάται τον Θεό, κάνει την αλήθεια, τηρεί την ειρήνη και την αγνότητα, τότε είσαι και σε γάμο και για γάμο, άνθρωπος του Θεού! Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: