Слово на память Алексея человека Божия
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Der heilige Apostel Paulus bemerkte im Gespräch mit den Korinthern über die zukünftige Auferstehung der Toten, dass „ein Stern ... sich in seiner Herrlichkeit vom Stern unterscheidet“ (1. Korinther 15,41), so wird es auch am Tag der Auferstehung mit den Körpern der Gerechten sein: das heißt, sie alle werden im himmlischen Licht leuchten; Aber dieses Licht wird nicht dasselbe sein: Bei manchen ist es stärker, bei anderen schwächer. Eine solche Vielfalt in der glückseligen Erleuchtung der Gerechten im Himmel wird zweifellos auf nichts anderem beruhen als auf der inneren Vielfalt ihrer spirituellen Qualitäten und dem Grad der Gottähnlichkeit, den sie auf Erden erreicht haben.
Wie in einer Art Vorwegnahme und Unterpfand dient nun die Vielfalt jener besonderen Namen, mit denen die Heilige Kirche viele Heilige Gottes auszeichnet. So wird ein anderer in der Sprache der Kirche als großer Märtyrer und Langmütiger bezeichnet; ein anderer ein Scharfsinniger, ein dritter ein schnellerer, einer ein barmherziger, einer ein stiller, ein anderer ein Stilist, ein anderer ein Markanter, ein anderer ein universeller Lehrer. Alle diese und ähnliche Namen sind offensichtlich keine leeren Namen, sondern drücken den besonderen Charakter der Heiligen aus und dienen als Vorbote und Garantie für jene besondere Herrlichkeit und Größe, mit der jeder von ihnen im Königreich des himmlischen Vaters geschmückt sein wird.
Der von uns gefeierte Heilige Gottes Alexy zeichnet sich auch durch den besonderen Namen des Mannes Gottes aus. Und alle Gerechten sind Männer Gottes; So wie Sünder keine Männer Gottes sind, sondern Söhne des Teufels, wie der Erretter sie selbst nennt; aber der heilige Alexy wird in einem bestimmten besonderen Sinne der Mann Gottes genannt: als ob ihm dieser Name vor allen anderen vorrangig gehörte.
Von wem erhielt der Heilige Alexy diesen hohen Namen? Wenn eine menschliche Stimme ihn so genannt hätte, so wie der heilige Johannes zu seinen Lebzeiten wegen der Süße seiner Gespräche Chrysostomus genannt wurde, dann wäre dieser Name selbst dann ein großes Lob für ihn; denn das würde bedeuten, dass alle, die ihn sahen, ihn als einen Mann Gottes im höchsten Maße erkannten. Aber Alexy wurde nicht von Mensch und Mensch so genannt, sondern von oben, von Gott selbst, denn zu der Zeit, als der Gerechte seinen Lauf beendete und sich dem Ende dieses Lebens näherte, verkündete eine unbekannte Stimme in der Kirche während des Gottesdienstes: Kommt, um den Mann Gottes zu sehen!
Denn im Himmel gibt es keine leeren oder übertriebenen Namen; und was vom Himmel benannt wird, wird nach der strengen Übereinstimmung des Namens mit dem benannt, was genannt wird. Dann enthält der Name des Mannes Gottes, der dem Heiligen Alexius so gegeben wurde, sowohl das größte Lob für ihn als auch reiche Erbauung für uns, meine Brüder.
Lassen Sie uns also in das Leben des Mannes Gottes eintauchen und sehen, was er getan hat, um einen so großen und lehrreichen Namen zu verdienen.
Wenn man das Leben des Heiligen Revue passieren lässt, sieht man sofort, dass alles von feuriger Liebe zu Gott erfüllt ist, verbunden mit höchster und völliger Selbstaufopferung. Für einen Menschen ist fast kein Opfer möglich, das er nicht als Geschenk an Gott darbringen würde. Alexy war der einzige Erbe der großen und vielfältigen Errungenschaften seiner Eltern, lehnte jedoch all diese Reichtümer ab und wurde für den Rest seines Lebens ein Bettler um Christi willen. Alexy war aufgrund seiner Herkunft aus einer ruhmreichen und hohen Familie für den Weg der Ehren und Auszeichnungen, der Gunst des Monarchen und der Nähe zu seinem Hof bestimmt; Er verachtete alle Herrlichkeit und Ehre und erniedrigte sich wie der Erretter, indem er „die Gestalt eines Dieners annahm“ (Phil 2,7). Alexy blühte mit Schönheit und einer Fülle an körperlicher Kraft auf, aber in seiner Jugend verdorrte sein Fleisch durch Fasten und Arbeit so sehr, dass seine Eltern ihn nicht mehr erkennen konnten und ihn bis zu seinem Tod als fremden Fremden in ihrem Haus hielten.
Die edelste und beste der römischen Bräute wurde mit ihm verheiratet; und da sie vor der Ehe noch Jungfrau war, blieb sie bis zu ihrem Lebensende Jungfrau, ohne ihren Mann auf dem Hochzeitsbett zu sehen; Denn von einer anderen, höheren Liebe verwundet, verschwand Alexy noch in der Nacht seiner Hochzeit für immer unter dem Dach seiner Eltern. Es schien, als wäre die ganze Reihe von Opfern vorbei – alles wurde Gott gegeben; und die ferne Wüste, in die sich der junge Asket verirrte, wird für immer den gesamten Zweig des Paradieses in sich behalten. Nein, es wird es nur vergrößern und stärken für neue Früchte, das heißt für neue Opfer und Heldentaten.
Aber was kann man noch tun? Ist es möglich, für Christus den Märtyrertod zu erleiden? Aber die Zeit der Glaubensverfolgung ist bereits vorbei: Die Krone des Märtyrertums ist nicht mehr da. Es gibt kein von Menschenhand geschaffenes, blutiges; aber es gibt einen, der nicht von Händen gemacht wurde, unblutig; und er muss den Kopf des Asketen schmücken. Wie? Hören Sie zu und verehren Sie!
Die Wüste, die Alexy vor der ganzen Welt schützte, verliert angesichts des Ruhms seiner Heldentaten allmählich die Stille: Er sieht ständig Menschen um sich herum, die seine Gebete und seinen Segen suchen; sieht – und beeilt sich, vor dem Lob und der Ehre, die ihn verfolgen, an einen anderen fernen Ort zu fliehen, wo ihn niemand außer Gott und dem Schutzengel kennen würde. Na und? Das Meer, dem er sich zu diesem Zweck anvertraut, erhebt sich plötzlich in einem Sturm, und wie die Vorsehung es angeordnet hat, zermürbt es sein Schiff vor den Toren der Stadt seines Vaters!...
Ein anderer, mit einem weniger gereinigten Blick und nicht so fähig, in die Tiefen der Wege Gottes einzudringen, würde dies als einen einfachen Fall betrachten und wieder anfangen, Abstand von dem Ort zu suchen, an dem sich alle Versuchungen für das Herz konzentrieren. Aber für den Mann Gottes gibt es keine Chance: Er erkennt in diesem Fall den Willen Gottes für sich selbst; und was macht er? Er plant, die Wüste, die er sucht, im Haus seines Vaters selbst zu finden: Er erscheint vor ihm in der Gestalt eines Wanderers und bittet seine Eltern im Namen ihres längst verlorenen Sohnes um eine kleine Ecke im Haus; und – selbst eingesperrt – verbringt er dort siebzehn Jahre mit Fasten und Gebeten! Seine eigenen Diener schütten nach den Lehren des Geistes der Bosheit manchmal Unreinheit über ihn aus; er hält aus! Jeden Tag sieht er eine Mutter und einen Vater, die über den Verlust ihres Sohnes trauern – und erträgt es! Er hört die Schreie seiner Frau, die um ihre vorzeitige Witwenschaft trauert – und erträgt es! Wenn alle über ihn reden, spricht er für alle mit dem einen Gott. Beurteilen Sie, was diese siebzehn Jahre, die auf diese Weise verbracht wurden, für das menschliche Herz wert waren! Und siehe, diese unblutige Krone des Märtyrertums, mit der der Mann Gottes von oben getauft werden sollte!..
Hören wir auf, meine Brüder, auf die Unmöglichkeit hinzuweisen, unsere Bindung an irdische Dinge mit unserem sterblichen Fleisch zu überwinden. Denn siehe, mit diesem Fleisch werden alle Segnungen der Welt um Christi willen aufgegeben, alle Bande des Fleisches werden gebrochen, die Natur mit all ihren nicht nur unreinen, sondern auch den unschuldigsten Forderungen besiegt!
Sollte ich jedoch dieses Beispiel anbieten, damit jeder ihm folgen kann? Nein, das wäre nicht im Sinne des Evangeliums selbst. Nicht jeder kann Abraham sein, um Isaak zu opfern; Nicht alle von ihnen sind Alexis, so dass sie unter der Hochzeitskrone direkt zur Märtyrerkrone eilen können. „Wer zurückhalten kann, der soll zurückhalten!“ (Matthäus 19:12). Aber da wir nicht in der Lage sind, einige der Heldentaten der heiligen Männer Gottes in ihrer ganzen Vollständigkeit und, man könnte sagen, Unendlichkeit nachzuahmen, müssen wir uns ihnen so weit wie möglich nähern; in ihrer Liebe zu Gott und ihrer Verachtung weltlicher Güter. Möchten Sie in diesem Fall sehen, wie wir den Mann Gottes nachahmen können?
Hören Sie: Gott hat Sie mit Reichtum und Errungenschaften gesegnet, ob sie von Ihren Vorfahren geerbt oder von Ihnen selbst erworben wurden. Nutzen Sie sie, aber nutzen Sie sie nicht für das Böse – für Ihr eigenes und für andere; Machen Sie irdische Segnungen zum Mittel, um himmlische Segnungen zu erlangen. Zeigen Sie sich im Kleinen, was Gott im Großen tut, das heißt, werden Sie ein Wohltäter der Armen und Bedürftigen; dann wirst du auch mit Reichtum, oder besser gesagt, mit deinem Reichtum selbst, ein Mann Gottes sein, denn alle, die von sich selbst profitiert haben, werden um deinetwillen den Vater im Himmel verherrlichen.
Der Weg der Würde und Ehre steht Ihnen offen: Folgen Sie ihm, aber folgen Sie einem geraden und reinen Weg, ohne unwürdige Mittel für Ihre Erhebung einzusetzen, ohne dafür Ihr Gewissen zu opfern; und je mehr du dich über deine Brüder erhebst, desto demütiger bist du in deinem Geist und nutzt deine Größe, um die Schwachen und Unterdrückten zu schützen und zu unterstützen. Sagen Sie als jemand, der das Vertrauen der Mächtigen genießt, die Wahrheit, die ein anderer nicht sagen kann; Stehen Sie für die Wahrheit ein, auch wenn alle sie aufgeben; immer und überall ein Beispiel der Selbstlosigkeit und Selbstaufopferung zum Wohle der Öffentlichkeit geben; Ertragen Sie Verleumdung und Neid mit Geduld – dann werden Sie und mit Ihrer Größe und Ihren Verdiensten, oder besser gesagt, für diese Höhe und Tugenden, ehrlich erreicht, gerecht unterstützt, zum Guten gewendet, ein Mann Gottes sein, denn jeder wird um Ihretwillen den Namen Gottes verherrlichen.
Sie sind eine Ehe eingegangen, haben sich den Banden der Ehe verschrieben – genießen Sie die reinen Freuden des Familienlebens, aber vergessen Sie nicht, dass Sie mit mehr als einem Ihrer Ehepartner verbunden sind, dass Sie in der Taufe mit Christus vereint waren und dass Ihre Seele ihm wie ein Bräutigam versklavt ist und dass das Hochzeitsmahl in seinem Königreich auf Sie wartet. Behaltet dies im Hinterkopf und verhaltet euch so, wie es sich für jemanden gehört, der einst im Geiste eins mit dem Herrn sein sollte. Wenn Ihre Kinder nicht in der Lust des Fleisches geboren werden, sondern im Geist des Glaubens und in der Furcht Gottes erzogen werden; wenn Ihr Haushalt von Lastern und Ausschweifungen ferngehalten wird; Wenn Ihr Haus wie die Kirche ist: Alles darin fürchtet Gott, tut die Wahrheit, achtet auf Frieden und Reinheit, dann sind Sie sowohl in der Ehe als auch für die Ehe ein Mann Gottes! Amen.
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