Слово в пяток недели 3-й Великого поста

„Светлост Христова све просвећује“! Један од најзначајнијих обреда у великопосној литургији је када се, усред читања из старозаветне паримије, изненада отварају царске двери, међу њима се појављује слављеник са свећом и кадионицом у руци и, користећи их да означи присутне у лику крста, објављује: „Светлост Христова просвећује све! Није изненађујуће ако у исто време сваки од присутних пригне главу до земље: јер отварање царских врата чини отварање самог неба; кандило и кадионица означавају пуноћу дарова Духа Светога; а појава слављеника је као појава Анђела са неба. Ко би био толико арогантан да се не поклони пред овим знацима Божје милости? Али Света Црква од нас не тражи само просто приклањање глава или клањање пред светлошћу Христовом. Не, она у духовном смислу жели супротно – уздизање наше главе пред овом светлошћу, отварање целог нашег бића пред њом, да бисмо на тај начин, од пете до главе, били обасјани овом Божанском светлошћу, испуњени њоме потпуно, и кроз то и сами постали светли, који су били први хришћани, о којима Апостол Павле пише да су били као у свету (2П). Да бисмо боље разумели намеру ове Свете Цркве, размотримо снагу и значење речи које је изрекао свештеник. „Светлост Христова просвећује свакога!” Ове речи сугеришу, прво, недостатак истинске светлости у свима нама. Јер да смо светли у себи, онда не би било потребе да нас просветљују. И заиста, човек који није обасјан Јеванђељем јесте тама, и то дубока тама, како учи св. Неће се одједном са овим сложити они који су обасјани светлошћу науке и који се називају просвећеним људима. Али то је зато што ови људи, узевши науку, у нади на трептај који просипају, ретко и мало обраћају пажњу на унутрашњост свог духа и срца, и не виде шта је тамо, у каквом су мраку њихова душа и савест. Ако се, међутим, неко од њих добро удуби у природу свог знања, а, напротив, са пажњом удуби у праве потребе своје душе, онда убрзо почиње да увиђа да светлост позајмљена од наука, ма колико она била велика, далеко од тога да је довољна да их задовољи; да су у односу на неке од најважнијих тема, без знања о којима се за човека може рећи да је нечовека, незналице као и последњи обичан, па им је зато, уз њега, потребан увид одозго. „Светлост Христова просвећује свакога!” Овим речима се, друго, свима претпоставља пуноћа и обиље светлости Христове. Заиста, никоме не недостаје. Он просвећује најмудрије, откривајући им тајне Царства Божијег, које ниједан ум није могао сам отворити, а најмоћније, откривајући им, уместо елементарног ума, тражење срца, којим они виде оно што је скривено од мудрих и разумних овога века. Просветљује и најбогатије, учећи да се не охоле ради пропадљивих добара, да се не богате у себи, него у Богу, и да тамо крију благо, где ни уши кваре, ни лопови не копају и краду; и најсиромашније, показујући им у себи богатство које не вреди цео свет, учећи их да буду сиромашни не само телом, него и духом, да би стекли Царство. Изговарајући ове речи кроз уста своје слуге, Света Црква као да поручује: можда неки, да ли жребом рођења или животним околностима, уклоњени из светлости науке и земаљске мудрости, осуђују свој тобоже несрећни положај, и мисле да они, будући да имају само природни смисао, не могу, као просвећени људи, да остану, него да не могу само да остваре циљ свог постојања, и да морају заувек да остваре циљ свог постојања. вечност. Нека такви људи не клону духом напрасно, и нека не изгубе храброст! Онај ко је у чулном свету обесио сунце и месец на небу, да све подједнако обасјавају, није заборавио да сипа светлост у духовни свет да обасја све, без изузетка. Идите у цркву, слушајте Јеванђеље – Пророци и Апостоли; и ко год да си: земљорадник или ратник, дете или старац, слуга или надничар – научићеш све што човек треба да зна за своје спасење, односно да би се појавио у вечности, где сви морамо да идемо, способни за своју велику судбину. Можда неки, како још каже Црква, испуњени сјајем светиљке науке и земаљске мудрости, замишљају да им више није потребно никакво просветљење, да знају све што им је потребно, и да могу мирно да остану са својим залихама знања. Нека изађу из својих опасних предрасуда! Док нису проучавали Јеванђеље и Крст Христов, нису разумели, како би требало, шта пророци и апостоли говоре о човеку; До сада не знају оно најнеопходније. Само у светлости Христовој може се видети Бога, себе и свет у њиховом правом облику; само у правцу небеског откривења може се наћи пут који води у вечни стомак. Зато, како би рекла Црква, свако треба да ходи у светлости и да чини дела светлости. Јадни незнабожац може рећи и да није знао како да се понаша у овом свету, јер није имао Јеванђеље у рукама: хришћанин је неодговоран! Светлост Христова осветлила му је све, показала му сопствено сиромаштво, и богатство милости Божије према њему, и наше прошло стање у рају, и наше будуће стање у Царству небеском, и уски пут који води у живот вечни, и широки пут који води у пропаст, и силу Крста Христовог, и потребу да се крст носи. Све је обасјано, откривено, свима указано и заувек! Зато свако треба да ходи у светлости, да избегава дела таме, и да се не препушта сну и безбрижности. Ово је, браћо моја, значење светих речи: „Светлост Христова све просвећује! Црква их понавља, и као поуку и као опомену за нас. Наш посао је, после овога, да погледамо око себе и сазнамо каквом смо светлу вођени у животу – Христовом или неком другом? Каква год да је ова светлост, ако није Христова, онда је у односу на наше вечно спасење исто што и тама, а понекад и гора од таме. Јер човек ухваћен у мраку, бар или стане, или хода тихо и пипајући, и покушава, ако је могуће, да изађе на светлост. А када лажна светлост заблиста, човек је смирен, хода без заустављања, дозвољава себи свакакве покрете, смело мења путеве и правце; а пошто га води лажна светлост, као пливач на мору, он се или излаже непосредним опасностима, или одлази на место одакле нема повратка. Није ли то исто што се дешава многим мудрацима који, у нади у светску мудрост, занемарују Христову светлост? Куда најзад дођу и одведу оне који их следе? Долазе и воде у такав понор опачине и изопачености, на који један поглед испуњава трепетом срце које није изгубило људска осећања. Чувајте се, браћо моја, ове лажне светлости, која је у наше време нарочито почела да заслепљује очи многима. Чврсто запамтите да је само Христос наша истинита Светлост, која просветљује сваког човека који долази у свет и излази из света; а ако сретнете било ког ментора, онда пре свега покушајте да сазнате каква је он светлост. Ако не Христов, ко год да је, зачепи од њега своје уши и своје срце. Јер, као што је у чулном свету једно сунце, и нема друге светлости осим њега, тако је и у духовном свету једно истинито и животворно светило – Господ и Спаситељ наш Исус Христос, Њему слава, сада и увек и у векове векова. Амин. Можда ће вас занимати: