Слово в пяток недели 3-й Великого поста

„Das Licht Christi erleuchtet jeden“! Eine der bedeutendsten Zeremonien in der Fastenliturgie ist, wenn sich mitten in einer Lesung aus der Parimia des Alten Testaments plötzlich die königlichen Türen öffnen, der Zelebrant mit einer Kerze und einem Räuchergefäß in der Hand zwischen ihnen erscheint und, indem er sie als Zeichen für die Anwesenden im Bild des Kreuzes benutzt, verkündet: „Das Licht Christi erleuchtet alle!“ Es ist nicht verwunderlich, wenn jeder der Anwesenden gleichzeitig seinen Kopf zur Erde neigt: Denn die Öffnung der königlichen Tore bildet die Öffnung des Himmels selbst; die Lampe und das Räuchergefäß symbolisieren die Fülle der Gaben des Heiligen Geistes; und die Erscheinung des Zelebranten ist wie die Erscheinung eines Engels vom Himmel. Wer wäre so arrogant, sich nicht vor diesen Zeichen der Gnade Gottes zu beugen? Aber die Heilige Kirche erwartet von uns nicht nur das bloße Neigen des Hauptes oder die Niederwerfung vor dem Licht Christi. Nein, im spirituellen Sinne will sie das Gegenteil – die Erhebung unseres Hauptes vor diesem Licht, die Öffnung unseres gesamten Wesens vor ihm, damit wir auf diese Weise von den Zehen bis zum Kopf von diesem göttlichen Licht erleuchtet, vollständig damit erfüllt werden und dadurch selbst leuchtend werden, die die ersten Christen waren, über die der Apostel Paulus schreibt, dass sie wie „Lichter in der Welt“ waren (Phil. 2,15). Um die Absicht dieser Heiligen Kirche besser zu verstehen, betrachten wir die Kraft und Bedeutung der vom Zelebranten gesprochenen Worte. „Das Licht Christi erleuchtet jeden!“ Diese Worte deuten erstens auf den Mangel an wahrem Licht in uns allen hin. Denn wenn wir selbst hell wären, wäre es nicht nötig, uns aufzuklären. Und tatsächlich ist ein Mensch, der nicht vom Evangelium erleuchtet wird, Dunkelheit, und zwar tiefe Dunkelheit, wie der heilige Paulus lehrt. Nicht plötzlich werden diejenigen, die vom Licht der Wissenschaft erleuchtet sind und als aufgeklärte Menschen bezeichnet werden, dem zustimmen. Aber das liegt daran, dass diese Menschen, die sich in der Hoffnung auf den Funken, den sie vergießen, mit den Wissenschaften beschäftigt haben, selten und wenig auf das Innere ihres Geistes und Herzens achten und nicht sehen, was da ist, in welcher Dunkelheit ihre Seele und ihr Gewissen sind. Wenn jedoch einer von ihnen sich gründlich mit der Natur seines Wissens befasst und sich andererseits mit Aufmerksamkeit mit den wahren Bedürfnissen seiner Seele befasst, dann beginnt er bald zu erkennen, dass das von den Wissenschaften geliehene Licht, egal wie groß es auch sein mag, bei weitem nicht ausreicht, um sie zu befriedigen; dass sie in Bezug auf einige der wichtigsten Themen, ohne deren Kenntnis man sagen kann, dass sie ein Nicht-Mensch sind, genauso unwissend sind wie der letzte Bürger und daher, zusammen mit ihm, Einsicht von oben benötigen. „Das Licht Christi erleuchtet jeden!“ Mit diesen Worten wird zweitens die Fülle und Fülle des Lichtes Christi für jeden angenommen. Tatsächlich gibt es für niemanden einen Mangel daran. Er erleuchtet die Weisesten, indem er ihnen die Geheimnisse des Reiches Gottes offenbart, die kein Geist allein erschließen könnte, und die Mächtigsten, indem er ihnen anstelle des elementaren Geistes die Erforschung des Herzens offenbart, mit der sie sehen, was den Weisen und Vernünftigen dieses Zeitalters verborgen bleibt. Es erleuchtet auch die Reichsten, indem es lehrt, nicht wegen vergänglicher Güter überheblich zu sein, nicht in sich selbst, sondern in Gott reich zu werden und Schätze dort zu verstecken, wo weder Blattläuse sie verderben noch Diebe ausgraben und stehlen; und die Ärmsten, die ihnen einen Reichtum in sich zeigen, den die ganze Welt nicht wert ist, und sie lehren, nicht nur körperlich, sondern auch geistig arm zu sein, damit sie das Königreich erlangen können. Es erleuchtet den allerersten Herrscher und erinnert daran, dass es einen Meister über ihm gibt, der eine strenge Rechenschaft über jede von ihm vergossene Träne verlangen wird; und der allerletzte Sklave, der ihn damit tröstet, dass ihm niemand die innere Freiheit des Geistes und des Gewissens nehmen kann, dass ein tugendhafter Mann in seinen Fesseln über allen glücklichen Menschen der Welt steht und dem Erretter näher steht, der als Sohn Gottes für uns nicht die Gestalt eines Königs, sondern eines Sklaven und Dieners aller annahm; erleuchtet die Ältesten, eröffnet ihnen ein zeitloses Leben und ruft sie von ihren irdischen Irrfahrten dorthin, wo es Frieden von all ihrer Arbeit gibt. Erleuchtet junge Männer und versetzt sie in die Lage, Leidenschaften und Begierden zu bekämpfen; erleuchtet die Kleinsten und öffnet ihren Mund, um den Herrn zu preisen. Indem sie diese Worte durch den Mund ihres Dieners ausspricht, scheint die Heilige Kirche zu sagen: Vielleicht verurteilen einige, sei es durch das Los der Geburt oder die Umstände des Lebens, aus dem Licht der Wissenschaft und der irdischen Weisheit entfernt, ihre vermeintlich unglückliche Lage und denken, dass sie, da sie nur einen natürlichen Sinn haben, nicht wie aufgeklärte Menschen das Ziel ihrer Existenz erreichen können und nicht nur in der Zeit, sondern auch in der Ewigkeit für immer hinter ihnen bleiben müssen. Mögen solche Menschen nicht umsonst den Mut verlieren und mögen sie nicht den Mut verlieren! Er, der in der Sinneswelt Sonne und Mond an den Himmel hängte, damit sie alle gleichermaßen erleuchten, vergaß nicht, Licht in die geistige Welt zu gießen, um ausnahmslos alle zu erleuchten. Besuchen Sie die Kirche, hören Sie das Evangelium – Propheten und Apostel; und wer auch immer Sie sind: ein Bauer oder ein Krieger, ein Kind oder ein alter Mann, ein Diener oder ein Tagelöhner – Sie werden alles lernen, was ein Mensch zu seiner Erlösung wissen muss, das heißt, um in der Ewigkeit, wohin wir alle gehen müssen, fähig zu unserem großen Schicksal zu erscheinen. Vielleicht meinen einige, wie die Kirche noch immer sagt, erfüllt vom Glanz der Lampe der Wissenschaft und der irdischen Weisheit, dass sie keiner Erleuchtung mehr bedürfen, dass sie alles wissen, was sie brauchen, und ruhig bei ihrem Wissensvorrat bleiben können. Lassen Sie sie aus ihren gefährlichen Vorurteilen herauskommen! Bis sie das Evangelium und das Kreuz Christi studierten, verstanden sie nicht, wie sie sollten, was die Propheten und Apostel über den Menschen sagen; Bisher wissen sie nicht das Nötigste. Nur im Licht Christi kann man Gott, sich selbst und die Welt in ihrer wahren Gestalt sehen; Nur durch die Führung der himmlischen Offenbarung kann man den Weg finden, der zum ewigen Bauch führt. Daher sollte, wie die Kirche sagen würde, jeder im Licht wandeln und Werke des Lichts tun. Der arme Heide kann auch sagen, dass er nicht wusste, wie er sich in dieser Welt verhalten sollte, weil er das Evangelium nicht in seinen Händen hatte: Ein Christ ist verantwortungslos! Das Licht Christi erleuchtete alles für ihn, zeigte ihm seine eigene Armut und den Reichtum der Barmherzigkeit Gottes ihm gegenüber, unseren vergangenen Zustand im Paradies und unseren zukünftigen Zustand im Himmelreich, den schmalen Weg, der zum ewigen Leben führt, und den breiten Weg, der zur Zerstörung führt, die Macht des Kreuzes Christi und die Notwendigkeit, das eigene Kreuz zu tragen. Alles wird erleuchtet, offenbart, jedem und für immer angezeigt! Deshalb sollte jeder im Licht wandeln, die Werke der Dunkelheit meiden und sich nicht dem Schlaf und der Sorglosigkeit hingeben. Das, meine Brüder, ist die Bedeutung der heiligen Worte: „Das Licht Christi erleuchtet alle! Die Kirche wiederholt sie, sowohl als Lehre als auch als Warnung an uns.“ Danach besteht unsere Aufgabe darin, uns umzusehen und herauszufinden, in welches Licht wir im Leben geführt werden – in das von Christus oder in ein anderes? Was auch immer dieses Licht sein mag, wenn es nicht Christi ist, dann ist es in Bezug auf unsere ewige Erlösung dasselbe wie Dunkelheit und manchmal sogar schlimmer als Dunkelheit. Denn zumindest ein Mensch, der in der Dunkelheit gefangen ist, bleibt entweder stehen oder geht ruhig und tastend und versucht, wenn möglich, ans Licht zu kommen. Und wenn das falsche Licht scheint, ist der Mensch ruhig, geht ohne anzuhalten, erlaubt sich alle möglichen Bewegungen, wechselt mutig Wege und Richtungen; und da er wie ein Schwimmer auf dem Meer von einem falschen Licht geleitet wird, ist er entweder drohenden Gefahren ausgesetzt oder geht an einen Ort, von dem es kein Zurück mehr gibt. Ist das nicht dasselbe, was vielen weisen Männern widerfährt, die in der Hoffnung auf weltliche Weisheit das Licht Christi vernachlässigen? Wohin kommen sie normalerweise am Ende und führen diejenigen, die ihnen folgen? Sie kommen und führen in einen solchen Abgrund der Bosheit und Verderbtheit, dass ein Blick ein Herz mit Zittern erfüllt, das die menschlichen Gefühle nicht verloren hat. Hütet euch, meine Brüder, vor diesem falschen Licht, das besonders in unserer Zeit begonnen hat, die Augen vieler zu blenden. Denken Sie fest daran, dass Christus allein unser wahres Licht ist, das jeden Menschen erleuchtet, der in die Welt kommt und aus der Welt kommt. Und wenn Sie einen Mentor treffen, versuchen Sie zunächst herauszufinden, was für ein Licht er ist. Wenn nicht Christus, wer auch immer er ist, verschließe deine Ohren und dein Herz vor ihm. Denn so wie es in der Sinneswelt eine Sonne und kein anderes Licht außer ihr gibt, so gibt es in der spirituellen Welt eine wahre und lebensspendende Leuchte – unseren Herrn und Erlöser Jesus Christus, ihm sei Ehre, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. Sie könnten interessiert sein an: