Слово второе в пяток недели 2-й Великого поста, перед исповедью

« C'est bien de se confesser au Seigneur ! » (Psaume 91 : 2). Pour une personne comme saint David, un roi favorisé par le Seigneur à la fois par les dons de la nature et par les dons de la grâce, et pourtant qui tombait parfois profondément du haut de sa grande dignité prophétique, sans aucun doute, il n'était pas plus facile pour nous, mes frères, de confesser nos péchés et d'admettre nos iniquités. Pendant ce temps, vous voyez comment il considère la confession : comme une grande miséricorde, comme un don précieux, comme un délice pour l'âme et le cœur : « Il est bon de se confesser au Seigneur ! Et beaucoup d'entre nous vont chez notre père spirituel pour se confesser, comme s'il s'agissait d'une sorte de torture, honteux de confesser nos péchés. D'où vient cette différence ? Parce que saint David a clairement vu à quel point le péché est nocif et destructeur pour l'homme, mais nous ne le voyons pas. Car celui qui voit le poison mortel du péché cherche naturellement à s'en libérer, et c'est pourquoi il aime la confession, comme le moyen le plus sûr d'y parvenir. Et celui qui n'est pas sûr de la destruction contenue dans le péché n'apprécie donc pas la confession, mais au contraire en est accablé, car elle l'oblige à révéler devant l'autel toute la honte de ses actes pécheurs. Par conséquent, avant la confession, il est extrêmement nécessaire que chaque confesseur acquière la confiance que le péché est le plus grand mal pour une personne, de sorte que s'il ne s'en libère pas par le repentir et la confession, il périra tôt ou tard pour toujours. Est-ce difficile d'en être sûr ? Non, pour cela, il suffit de prêter attention à ne serait-ce qu'une seule surface, pour ainsi dire, du péché. Car qu’est-ce que le péché ? Violation de la très sainte volonté du Créateur. Maintenant, jugez : est-ce peu de chose que de devenir un adversaire et un ennemi de l'Être Tout-Puissant, cet Être entre les mains duquel nous et le monde entier, notre vie et notre souffle, notre temps et notre éternité ! Qu’est-ce que le péché ? Déviation du côté de l'ennemi de Dieu - le diable. Jugez encore : est-ce peu de chose que de ne faire qu'un avec ce meurtrier, de devenir comme lui en trahissant la vérité, d'être infecté par son venin serpentin ! Qu’est-ce que le péché ? Aveuglement de l’esprit, corruption de la volonté, distorsion de la conscience, corruption du corps. Quelle bagatelle de gâcher ainsi tout votre être divin, de le dévier du but de l'existence dans la direction opposée et d'y introduire la semence des pucerons et de la mort éternelle ! Qu’est-ce qui attend le pécheur dans le futur ? Des ténèbres encore plus grandes vous attendent, un épuisement encore plus grand des forces, un chagrin et une destruction encore plus grands vous attendent, la privation finale de toutes les bénédictions, mentales et physiques, le rejet final de la face de Dieu, la condamnation aux tourments éternels en enfer, avec le diable et ses anges. Ces concepts les plus simples sur le péché suffisent à faire trembler tout votre être à la simple pensée que vous êtes un pécheur ! Et quand vous tremblez à la pensée de vos péchés, comment ne pas vous précipiter à la confession, alors qu'en elle, par la puissance de la Sagesse de Dieu, une voie s'ouvre pour nous réconcilier avec Dieu et avec notre conscience ? Quand, en reconnaissant sincèrement ses iniquités et en s’en repentant, le pardon parfait est-il accordé ? En vérité, nous devrions nous hâter de nous confesser, même si cela exigeait pour nous quelque chose de très difficile et de très incommode : car il vaut mieux tout endurer et tout perdre que de rester ennemi de Dieu et ami du diable. Mais rien de tel ne nous est demandé, mais seulement le plus nécessaire : que nous confessions nos péchés, montrions du dégoût pour eux, décidions de les quitter pour toujours et récompensions le passé avec ce que nous pouvons dans le présent. Et s'éloigner de ça ? Et est-ce considéré comme difficile ? Et pour cette raison rester dans les péchés ? Que signifie notre repentir après cela ? Où est la haine du péché ? Où est l’amour pour Dieu, pour nous-mêmes ? Disons, frères, avec saint David : « Il est bon de se confesser au Seigneur » ; - et hâtons-nous vers le saint hommage, comme les criminels se précipitent vers le lieu où s'annoncent le pardon et la miséricorde royale. Amen. Vous pourriez être intéressé par :