Слово второе в пяток недели 2-й Великого поста, перед исповедью
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„Es ist gut, vor dem Herrn zu bekennen!“ (Ps. 91:2).
Für einen Menschen wie den heiligen David, einen König, der vom Herrn sowohl mit den Gaben der Natur als auch mit den Gaben der Gnade beschenkt wurde und der dennoch manchmal tief von der Höhe seiner großen, prophetischen Würde abfiel, war es für uns, meine Brüder, zweifellos nicht einfacher, unsere Sünden zu bekennen und unsere Sünden zuzugeben. Inzwischen sieht man, wie er die Beichte sieht: als große Gnade, als kostbares Geschenk, als Freude für Seele und Herz: „Es ist gut, vor dem Herrn zu beichten!“
Und viele von uns gehen zur Beichte zu unserem geistlichen Vater, als wäre es eine Art Folter, aus Scham, unsere Sünden zu bekennen. Woher kommt dieser Unterschied? Denn der heilige David hat deutlich gesehen, wie schädlich und zerstörerisch die Sünde für den Menschen ist, aber wir sehen das nicht. Denn wer das tödliche Gift der Sünde sieht, versucht sich natürlich davon zu befreien und liebt deshalb die Beichte als das sicherste Mittel dazu. Und wer sich der Zerstörung, die in der Sünde liegt, nicht sicher ist, schätzt die Beichte nicht, sondern wird im Gegenteil dadurch belastet, denn sie zwingt ihn, vor dem Ministranten die ganze Schande seiner sündigen Taten zu offenbaren. Daher ist es für jeden Beichtvater äußerst wichtig, sich vor der Beichte die Gewissheit zu verschaffen, dass die Sünde das größte Übel für den Menschen ist, damit er, wenn er sich nicht durch Reue und Beichte davon befreit, früher oder später für immer zugrunde geht.
Ist es schwierig, sich dessen sicher zu sein? Nein, dazu genügt es, sozusagen auch nur einer Oberfläche der Sünde Beachtung zu schenken.
Denn was ist Sünde? Verletzung des heiligsten Willens des Schöpfers. Nun urteilen Sie: Ist es eine Kleinigkeit, ein Widersacher und Feind des allmächtigen Wesens zu werden, jenes Wesens, in dessen Händen wir und die ganze Welt, unser Leben und Atem, unsere Zeit und unsere Ewigkeit sind!
Was ist Sünde? Abweichung auf die Seite des Feindes Gottes – des Teufels. Urteilen Sie noch einmal: Ist es eine Kleinigkeit, mit diesem Mörder eins zu werden, wie er die Wahrheit zu verraten, sich mit seinem Schlangengift zu infizieren?
Was ist Sünde? Blendung des Geistes, Korruption des Willens, Verzerrung des Gewissens, Korruption des Körpers. Was für eine Kleinigkeit ist es doch, auf diese Weise sein ganzes gottähnliches Wesen zu verderben, es vom Zweck des Daseins in die entgegengesetzte Richtung abzulenken und ihm den Samen der Blattläuse und des ewigen Todes einzuführen!
Was erwartet den Sünder in der Zukunft? Es erwartet uns noch größere Dunkelheit, noch größere Erschöpfung der Kräfte, noch größere Trauer und Zerstörung, die endgültige Entziehung aller Segnungen, geistiger und körperlicher Art, die endgültige Ablehnung vom Angesicht Gottes, die Verurteilung zur ewigen Qual in der Hölle, mit dem Teufel und seinen Engeln.
Diese einfachsten Konzepte über Sünde reichen aus, um Ihr ganzes Wesen bei dem bloßen Gedanken, dass Sie ein Sünder sind, zum Zittern zu bringen!
Und wenn Sie beim Gedanken an Ihre Sünden zittern, wie können Sie dann nicht zur Beichte eilen, wenn darin durch die Kraft der Weisheit Gottes ein Weg geöffnet wird, uns mit Gott und unserem Gewissen zu versöhnen? Wann wird darin für jemanden, der seine Sünden aufrichtig anerkennt und Buße dafür tut, vollkommene Vergebung gewährt? Wahrlich, wir sollten uns zur Beichte beeilen, auch wenn sie etwas sehr Schwieriges und Unbequemes für uns erforderte: denn es ist besser, alles zu ertragen und alles zu verlieren, als ein Feind Gottes und ein Freund des Teufels zu bleiben. Aber nichts dergleichen wird von uns verlangt, sondern nur das Nötigste: dass wir unsere Sünden bekennen, Ekel vor ihnen zeigen, uns entscheiden, sie für immer zu verlassen und die Vergangenheit mit dem zu belohnen, was wir in der Gegenwart können. Und davon abrücken? Und wird das als schwierig angesehen? Und aus diesem Grund in Sünden bleiben? Was bedeutet unsere Reue danach? Wo ist der Hass auf die Sünde? Wo ist die Liebe zu Gott, zu uns selbst?
Sagen wir, Brüder, gemeinsam mit dem heiligen David: „Es ist gut, vor dem Herrn zu bekennen“; - und lasst uns zum heiligen Tribut eilen, so wie Verbrecher zu dem Ort eilen, an dem Vergebung und königliche Barmherzigkeit verkündet werden. Amen.
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