Слово в среду недели 2-й Великого поста

“Shpirti im, shpirti im, çohu nga ajo që ke shkruar, fundi po afron dhe do të turpërohesh: çohu që Krishti Perëndi, që është kudo dhe përmbush çdo gjë, të ketë mëshirë për ty! 3 Kush mendoni, vëllezër të mi, i drejtohet shpirtit të tij me këto fjalë prekëse? Ndonjë mëkatar i penduar? Jo, ky është një njeri i ri i shenjtë dhe i bekuar, nga pena, ose më mirë të themi nga zemra e të cilit buronte ajo këngë e ëmbël, prekëse, me të cilën u prekëm aq thellë në shërbesat e mbrëmjes të javës së kaluar, domethënë Shën Andrea i Kretës. A nuk ishte shpirti i tij i pastër dhe i shenjtë vazhdimisht zgjuar në roje për shpëtimin e tij? A po i afrohet me guxim neglizhenca për ndërgjegjen e dikujt dhe harresa e orës së vdekjes? Por ai nuk i beson as mendjes dhe as virtytit të tij, por përpiqet të marrë të gjitha masat që të mos lërë mendimet dhe dëshirat e tij të fundosen. A nuk është edhe më e rëndësishme për ne, vëllezërit e mi, t'i drejtohemi shpirtit tonë sa më shpesh të jetë e mundur me një zgjim të ngjashëm të tij nga gjumi i mëkatit, ne që jemi kaq të prirur ndaj shpërqendrimit të kësaj bote, për të harruar Perëndinë dhe fatin tonë të përjetshëm? Mjerisht, ne të gjithë flemë në një gjumë të rëndë dhe të thellë - një i krenarisë dhe i ambicjes, një tjetër i luksit dhe i ngopjes, një tjetër i ligësisë dhe mashtrimit; Ky gjumë dashurie për para dhe lakmi, flemë ditë e natë, flemë nga djepi në varr! Vërtet, vëlla i dashur, çfarë po bëjmë me ty për shpëtimin tonë? Për këtë qëllim, shokët e shenjtë e kaluan tërë jetën e tyre në agjërim dhe lutje, në punë dhe privime arbitrare; Martirët e shenjtë duruan çdo lloj vuajtjeje dhe mundimi për këtë; profetët dhe apostujt nuk kishin ku të ulnin kokën dhe ishin si rrëmuja e botës; dhe ne? Ne nuk i kushtojmë kauzës së shpëtimit aq kohë sa shpenzojmë për objektet më të parëndësishme të tekave dhe kënaqësive tona. Nuk është provë për të kundërtën se ndonjëherë do të vizitojmë kishën, do të marrim ndonjë libër shpirtëror, do të flasim me dikë për besimin dhe virtytin, do t'i japim lëmoshë një lypsi, do të bëjmë ndonjë vepër tjetër të mirë; jo provë, them unë, e gjithë kjo është vigjilje shpirtërore dhe shqetësim për shpëtimin tonë. Dhe ata që janë duke fjetur, a nuk bëjnë lëvizje të ndryshme në gjumë dhe ndonjëherë bëjnë sikur nuk janë në gjumë? Dhe ata, nganjëherë, zhurmojnë dhe arsyetojnë, ecin nga një vend në tjetrin, dhe ndonjëherë edhe bëjnë disa gjëra që kërkojnë inteligjencë dhe konsiderata. Diçka e ngjashme është me ne: një pjesë e vogël e veprave të mira që kryejmë janë njësoj si lëvizjet e një personi gjatë gjumit. Për si realizohen? Jo nga dashuria e gjallë dhe e vazhdueshme për Zotin dhe të afërmin, jo në emër të Shpëtimtarit dhe Zotit tonë, jo nga një vendosmëri e fortë për të jetuar dhe vepruar ashtu siç urdhëron Ungjilli, por rastësisht, madje ndonjëherë pa dashje, gjithmonë pothuajse pa menduar për shpëtimin e dikujt: herë dalin nga mirësjellja laike, herë nga një magjepsje momentale e ndjenjave e të ftohjes së zemrës, ndonjëherë. Për më tepër, duke bërë herë pas here disa vepra të mira dhe duke lyer pamjen tonë, ne mbetemi brenda me të njëjtat pasione, me të njëjtën zemër, të ligë dhe të papastër, me të njëjtën ndërgjegje, të fjetur dhe të dobët. Shenja e një personi të zgjuar është vetëdija e plotë për veten dhe objektet që e rrethojnë. Ku është kjo ndërgjegje tek ne? Të gjithë jemi të rrethuar nga mëkati dhe vdekja, përballemi me gjykimin dhe përjetësinë, por nuk e mendojmë fare këtë, për ne e gjithë kjo duket se nuk ekziston. Një shenjë e një personi pa gjumë është një ndjenjë e qartë e nevojave dhe kërkesave të dikujt dhe shqetësimi i vazhdueshëm për kënaqësinë e tyre. Ku është kjo ndjenjë dhe ky shqetësim tek ne? Mendja jonë është e sëmurë nga injoranca e dukshme e të vërtetave të shpëtimit dhe ne, duke e mbushur me të gjitha llojet e njohurive tokësore, neglizhojmë ta ndriçojmë atë me dritën e pavdekshme të Krishtit. Ndërgjegjja jonë është e mbuluar me ulcerat e mëkatit dhe ne, që shërojmë trupin në dobësinë e parë, nuk na intereson aspak shërimi i gjykatësit tonë të brendshëm. Zemra jonë dëshiron parajsën dhe bekimet e përjetshme, kërkon ujë të gjallë dhe të pafavorshëm, por ne e mbulojmë atë me pluhurin e shqetësimeve tokësore, duke e detyruar të pijë nga thesaret e thyera ose nga mençuria e rreme, ose nga kënaqësitë sensuale. Shenja e një njeriu që është zgjuar është korrigjimi i duhur i punëve të gradës së tij; por shumë prej nesh nuk e dinë as që titulli ynë i parë dhe më i lartë është titulli i krishterë; se trashëgimia jonë e vërtetë dhe universale është në parajsë; se toka është për ne një vend bredhjeje, trupi është burg, vdekja është çlirim. Çfarë është e gjithë kjo nëse jo një ëndërr shpirtërore? Sa kohë mund të flemë kështu? Deri kur do të endemi, duke mos ditur se ku po shkojmë dhe çfarë do të arrijmë? Shpirti im, shpirti im, ti je i vetmi që kam, ndaj nëse të humbas, do të humbas gjithçka; ju, që, duke u krijuar sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë, jeni tashmë mbi të gjithë botën, dhe madje edhe pas rënies suaj jeni shpenguar nga Gjaku i çmuar i Birit të Perëndisë dhe jeni destinuar për lumturi të përjetshme me Perëndinë në parajsë - shpirti im, shpirti im, çfarë shkruani? Pse harron natyrën dhe dinjitetin tënd dhe me kaq keqardhje e dorëzon veten në skllavërinë e mishit e të gjakut, në robëri të botës dhe të djallit - armiqve tuaj? Pse, të krijuar për t'i shërbyer Perëndisë së gjallë dhe të vërtetës, përkulemi deri në tokë para çdo idhulli të pasioneve? Pse, i destinuar për përjetësi, humbisni çmendurisht kohën dhe talentet që ju janë besuar në kotësi, pa menduar për llogarinë që ju pret për të gjitha këto? Shpirti im, shpirti im, ngrihu, çfarë po shkruan? A është e mundur të flesh këtu kur qielli dhe përjetësia me portat e hapura janë para jush? A është e mundur të flini këtu kur Gehena dhe shpirtrat e refuzuar janë nën ju? A duhet të flesh kur ka luftë rreth teje dhe brenda teje: kur parajsa dhe ferri po luftojnë për ty; kur një armik gjithë i ligë vëzhgon të gjitha rrugët e tua, sforcon të gjitha forcat e tij për të të kapur dhe gllabëruar përgjithmonë? Shpirti im, shpirti im, ngrihu! Shkundni gjumin nga mendjet tuaja, mblidhni mendimet tuaja të shpërndara nëpër kotësitë e botës dhe kthejini ato drejt vetes dhe fatit tuaj të madh! Ngrihuni! - flak lidhjet e turpshme të veseve të liga, me të cilat, si rob, je lidhur me dheun dhe prishesh! Ngrihuni dhe shikoni se si gjithçka po pret zgjimin tuaj: Engjëlli Kujdestar po pret, në mënyrë që të mos jetë me ju kot dhe të mos qajë pa ngushëllim për hidhërimin tuaj në mëkat; Kisha e Perëndisë pret të fillojë t'ju shërojë me lutjet dhe sakramentet e saj; ndërgjegjja pret që të marrë të drejtat e saj mbi ju dhe t'ju udhëheqë në shtigjet e drejtësisë; vetë vdekja pret, duke i dhënë vend pendimit, në mënyrë që të mos detyrohemi t'ju rrëmbejmë përfundimisht me mëkatet tuaja përpara Gjykimit të Fundit të Zotit. Ti po fle, shpirti im i gjorë, dhe koha e hirit dhe faljes rrjedh e shkon në mënyrë të pakthyeshme. Ti fle dhe barra e mëkateve të tua rritet dhe shumohet pa numër e masë. Ju jeni duke fjetur dhe armiku juaj po ju shikon dhe po ju ngatërron nga koka te këmbët në rrjeta të reja. Ju jeni duke fjetur dhe Engjëlli i Vdekjes po vjen dhe fundi juaj po afrohet. Do të afrohet, do të vijë, do të kapërcejë, do të godasë - dhe çfarë do të ndodhë me ju atëherë? A do t'ju ndihmojnë bekimet tokësore, për të mbledhur të cilat keni harruar Zotin dhe sakrifikuat gjithçka? A do t'ju mbrojnë nga zemërimi i Zotit miqtë dhe miqtë joserioz me të cilët keni kaluar dhe humbur kohën tuaj? A do të kërkoni gëzim dhe ngushëllim në shtratin tuaj të vdekjes në mençurinë dhe mosbesimin e kësaj bote? Ah, atëherë do ta kuptosh me gjithë fuqinë tënde, sa të drejtë të thanë, se "njeriu nuk i bën dobi nëse nuk fiton tërë botën dhe nuk e humb (shkatërron) shpirtin e tij!" (Marku 8:36). Ju do ta dini, por çfarë do të vijë nga kjo njohuri? Një pikëllim i ashpër, një pështjellim dhe dëshpërim: dhe do të hutohesh! Të hutuar nga e kaluara, e cila do t'ju shfaqet me të gjithë nga mëkatet dhe jeta juaj e papastër; të turpërohesh nga e tashmja, e cila do të jetë e mbushur me tmerr, mundim të vdekshëm dhe dëshpërim; më në fund, turpërohu nga e ardhmja, e cila, e harruar dhe e refuzuar për kaq shumë kohë, do të shfaqet para jush me gjithë madhështinë e saj kërcënuese dhe poshtëruese. Pse, shpirti im i gjorë, duhet të presim me shkujdesje ti dhe unë shkatërrimin tonë? Pse, me sytë e tu të zgjuar të mbyllur, shkon gjithë jetën në humnerën e ferrit? Çfarë na pengon të ndalemi, të mendojmë dhe të kthehemi pas kur ka ende kohë për ta bërë këtë? Shpirti im, shpirti im, ngrihu! Hapi sytë dhe ngrihu nga shtrati yt i mëkatit; merrni shtegun e ligjit të Zotit dhe shtrini duart tuaja për mirë; vendos t'i shërbesh Perëndisë së gjallë dhe të vërtetë, siç u ke shërbyer deri tani idhujve të pasioneve; dhe gjithçka tjetër është tashmë gati për shpëtimin tuaj. Ungjilli është gati të ndriçojë mendimet tuaja në të gjitha rastet e jetës, rrobja e çmuar e meritave të Krishtit është gati të mbulojë lakuriqësinë tuaj shpirtërore, Trupi dhe Gjaku i Birit të Perëndisë janë gati të kënaqin urinë tuaj, vaji dhe balsami janë gati të shërojnë plagët tuaja, hiri i plotfuqishëm i Shpirtit të Shenjtë është gati për të kurorëzuar fuqinë tuaj të dobët. Çohu, Krishti Zoti të mëshiroftë! A e dëgjoni sesi Ai flet me zërin e Ungjillit nga darka e Tij qiellore: “dhe ka ende vend”! (Luka 14:22). Ky është vendi për mua dhe ty, shpirti im. Le të nxitojmë të bëhemi të denjë për të, para se të vijë mesnata, para se të mbyllen dyert e pallatit dhe para se të fiket vaji në llambën e jetës sonë! Amen. Nga Kanuni i Madh i Andreas të Kretës, – Redaksia “ABC of Faith” Ju mund të jeni të interesuar në: