Слово в среду недели 2-й Великого поста
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
"Duša moja, duša moja, vstaň z toho, čo si napísal, koniec sa blíži a budeš v rozpakoch: vstaň, aby sa nad tebou zmiloval Kristus Boh, ktorý je všade a všetko plní!" 3
Čo myslíte, bratia moji, oslovuje svoju dušu týmito dojímavými slovami? Je nejaký hriešnik kajúci? Nie, toto je nový svätý a požehnaný muž, z pera, alebo lepšie povedané, z ktorého srdca prúdil ten sladký, dojímavý spev, ktorým sme boli tak hlboko dojatí na večerných bohoslužbách minulého týždňa, teda svätý Ondrej z Kréty. Nebola jeho čistá a svätá duša neustále bdelá a strážila svoju spásu? Blíži sa odvážne nedbanlivosť o svojom svedomí a zabudnutie na hodinu smrti? Ale neverí ani svojej mysli, ani svojej cnosti, ale snaží sa urobiť všetky opatrenia, aby nenechal svoje myšlienky a túžby klesnúť.
Nie je pre nás, bratia moji, o to dôležitejšie, aby sme sa čo najčastejšie obracali k svojej duši s jej podobným prebúdzaním zo spánku hriechu, my, ktorí sme tak náchylní na svetské rozptýlenie, na zabúdanie na Boha a svoj večný osud? Žiaľ, všetci spíme ťažkým a hlbokým spánkom – jeden pýchy a ctižiadosti, druhý luxusu a sýtosti, ďalší zloby a klamstva; Tento spánok lásky k peniazom a žiadostivosti, spíme dňom i nocou, spíme od kolísky po hrob! Naozaj, milovaný brat, čo s tebou robíme pre našu spásu? Za týmto účelom svätí spoločníci strávili celý svoj život v pôste a modlitbe, v práci a svojvoľnom odňatí; Svätí mučeníci znášali za to všelijaké utrpenie a muky; proroci a apoštoli nemali kde skloniť hlavu a boli ako chátra sveta; a my? Nevenujeme veci spasenia toľko času, koľko venujeme tým najnepodstatnejším predmetom našich rozmarov a rozkoší.
Nie je dôkazom opaku, že niekedy navštívime kostol, zoberieme nejakú knihu na pomoc duši, porozprávame sa s niekým o viere a cnosti, dáme almužnu žobrákovi, urobíme nejaký iný dobrý skutok; Nie je to dôkaz, hovorím, toto všetko je duchovné bdenie a starosť o našu spásu. A tí, čo spia, nerobia v spánku rôzne pohyby a niekedy sa tvária, že nespia? A občas žartujú a uvažujú a chodia z miesta na miesto a niekedy dokonca robia veci, ktoré si vyžadujú inteligenciu a ohľaduplnosť. Niečo podobné je aj u nás: malá časť dobrých skutkov, ktoré konáme, je ako pohyby človeka počas spánku. Pretože ako sú dosiahnuté? Nie zo živej a ustavičnej lásky k Bohu a blížnemu, nie v mene nášho Spasiteľa a Pána, nie z pevného odhodlania žiť a konať podľa evanjeliových príkazov, ale náhodou, niekedy nedobrovoľne, vždy takmer bez pomyslenia na svoju spásu: niekedy vychádzajú zo svetskej slušnosti, inokedy z chvíľkového pobláznenia citmi a vypočítavosti, inokedy z chladnej sebalásky.
Navyše, keď z času na čas urobíme pár dobrých skutkov a tým si premaľujeme svoj zovňajšok, zostávame vo vnútri s rovnakými vášňami, s rovnakým srdcom, zlým a nečistým, s rovnakým svedomím, spiaci a slabý.
Znakom bdelého človeka je plné vedomie seba samého a predmetov, ktoré ho obklopujú. Kde je v nás toto vedomie? Všetci sme obklopení hriechom a smrťou, čelíme súdu a večnosti, ale vôbec na to nemyslíme, pre nás sa zdá, že toto všetko neexistuje.
Znakom nevyspatého človeka je jasné vnímanie vlastných potrieb a požiadaviek a neustály záujem o ich uspokojenie. Kde je v nás tento pocit a táto starosť? Naša myseľ je chorá zjavnou neznalosťou právd spásy a my, napĺňajúc ju všetkými druhmi pozemského poznania, zanedbávame osvetľovať ju neporušiteľným Kristovým svetlom. Naše svedomie je pokryté vredmi hriechu a my, ktorí liečime telo pri jeho prvej slabosti, sa vôbec nestaráme o uzdravenie nášho vnútorného sudcu. Naše srdce túži po nebi a večných blahoslavenstvách, hľadá živú a nikdy neutíchajúcu vodu, no my ju zakrývame prachom pozemských starostí, nútime ho piť z rozbitých pokladov alebo falošnej múdrosti, či zmyslových pôžitkov.
Znakom bdelého človeka je správna náprava záležitostí jeho hodnosti; ale mnohí z nás ani nevedia, že náš úplne prvý a najvyšší titul je titul kresťana; že naše pravé a univerzálne dedičstvo je v nebi; že zem je pre nás miestom putovania, telo je väzenie, smrť je vyslobodenie. Čo je to všetko, ak nie duchovný sen? Ako dlho môžeme takto spať? Ako dlho sa budeme túlať, nevediac, kam ideme a čo dosiahneme?
Duša moja, duša moja, ty si jediný, koho mám, takže ak ťa stratím, stratím všetko; ty, ktorý si bol stvorený na Boží obraz, si už nad celým svetom a aj po svojom páde si bol vykúpený vzácnou Krvou Syna Božieho a určený k večnej blaženosti s Bohom v nebi - duša moja, duša moja, čo odpisuješ? Prečo zabúdaš na svoju prirodzenosť a dôstojnosť a tak žalostne sa odovzdávaš do otroctva mäsa a krvi, do zajatia sveta a diabla – svojich nepriateľov? Prečo, stvorený, aby slúžil živému Bohu a pravde, sa klaňať až po zem každej modle vášní? Prečo, predurčený na večnosť, šialene mrháš časom i talentami, ktoré ti boli zverené, bez toho, aby si myslel na účet, ktorý ťa za to všetko čaká?
Moja duša, moja duša, vstaň, čo odpisuješ? Dá sa tu spať, keď je pred vami nebo a večnosť s otvorenými bránami? Dá sa tu spať, keď je pod vami Gehenna a odmietnutí duchovia? Mali by ste spať, keď je okolo vás a vo vás vojna: keď nebo a peklo o vás bojujú; keď všetečný nepriateľ pozoruje všetky tvoje cesty, napína všetku svoju silu, aby ťa navždy dostihol a pohltil?
Moja duša, moja duša, povstaň! Vytraste spánok zo svojich myslí, pozbierajte svoje myšlienky roztrúsené po márnostiach sveta a otočte ich k sebe a svojmu veľkému osudu! Vstaň! - odhoď hanebné putá zlých zvykov, ktorými si ako zajatec pripútaný k zemi a rozkladáš sa! Vstaň a pozri sa, ako všetko čaká na tvoje prebudenie: Anjel strážny čaká, aby nebol s tebou nadarmo a neplakal bezútešne pre tvoju horkosť v hriechu; Cirkev Božia čaká, aby vás začala uzdravovať svojimi modlitbami a sviatosťami; svedomie čaká, aby prevzalo nad vami svoje práva a viedlo vás po cestách spravodlivosti; čaká samotná smrť, ktorá dáva miesto pokániu, aby nebol prinútený, aby ťa nakoniec schmatol s tvojimi hriechmi pred posledným Božím súdom.
Ty spíš, moja úbohá duša, a čas milosti a odpustenia plynie a neodvolateľne odchádza. Spíte a bremeno vašich hriechov rastie a množí sa bez počtu a miery. Spíte a váš nepriateľ vás sleduje a zamotáva vás od hlavy po päty do nových sietí. Spíte a anjel smrti prichádza a váš koniec sa blíži. Priblíži sa, príde, predbehne, udrie – a čo bude s vami potom? Pomôžu ti pozemské požehnania, na ktoré si zabudol na Boha a obetoval si všetko? Ochránia ťa márnomyseľní priatelia a prisluhovači, s ktorými si trávil a strácal čas, pred Božím hnevom?
Budete hľadať radosť a útechu na smrteľnej posteli vo svetskej múdrosti a nevere? Ach, potom z celej sily spoznáte, ako spravodlivo vám povedali, že „človeku je to nanič, pokiaľ nezíska celý svet a nestratí (nezničí) svoju dušu! (Marek 8:36). Budete vedieť, ale čo vzíde z tohto poznania? Jeden prudký smútok, jeden zmätok a zúfalstvo: a budete zmätení! Zmätený minulosťou, ktorá sa ti s každým zjaví tvojimi hriechmi a nečistým životom; byť v rozpakoch prítomnosťou, ktorá bude naplnená hrôzou, smrteľnými mukami a zúfalstvom; konečne sa zahanbíte budúcnosťou, ktorá, tak dlho zabudnutá a odmietaná, sa pred vami objaví v celej svojej hrozivej a ponižujúcej veľkosti.
Prečo, moja úbohá duša, by sme mali ty a ja bezstarostne čakať na naše zničenie? Prečo so zavretými chytrými očami ísť celý život do pekelnej priepasti? Čo nám bráni zastaviť sa, zamyslieť sa a vrátiť sa späť, keď je na to ešte čas? Moja duša, moja duša, povstaň! Otvor oči a vstaň z hriešneho lôžka; choďte na cestu zákona Pánovho a vystri ruky pre dobro; rozhodnite sa slúžiť živému a pravému Bohu, ako ste doteraz slúžili modlám vášní; a všetko ostatné je už pripravené na tvoju spásu. Evanjelium je pripravené osvetliť vaše myšlienky vo všetkých prípadoch života, vzácne rúcho Kristových zásluh je pripravené zakryť vašu duchovnú nahotu, Telo a Krv Božieho Syna sú pripravené utíšiť váš hlad, olej a balzam sú pripravené zahojiť vaše rany, všemohúca milosť Ducha Svätého je pripravená posilniť vašu slabú silu, samotná koruna vašej koruny je pripravená na to, aby uhasila vašu korunu. Vstaň, nech sa ti Kristus Boh zmiluje! Počuješ, ako hovorí hlasom evanjelia zo svojej nebeskej večere: „a ešte je miesto“! (Lukáš 14:22). Toto je miesto pre teba a mňa, moja duša.
Ponáhľajme sa, aby sme sa toho stali hodnými, kým príde polnoc, kým sa zatvoria dvere paláca a kým zhasne olej v lampe nášho života! Amen.
Z Veľkého kánonu Ondreja Krétskeho – Úvodník „ABC of Faith“
Mohlo by vás zaujímať: