Слово в среду недели 2-й Великого поста

„Duszo moja, duszo moja, powstań z tego, co napisałeś; koniec się zbliża, a będziesz zawstydzony: powstań, aby Chrystus Bóg, który jest wszędzie i wszystko dopełnia, zmiłował się nad tobą! 3 Jak myślicie, moi bracia, kto kieruje do swojej duszy te wzruszające słowa? Czy jest jakiś grzesznik, który pokutuje? Nie, to jest nowy święty i błogosławiony człowiek, spod pióra, a raczej z którego serca popłynęła ta słodka, wzruszająca pieśń, którą tak głęboko poruszyliśmy się podczas wieczornych nabożeństw minionego tygodnia, czyli św. Andrzeja z Krety. Czy jego czysta i święta dusza nie czuwała stale na straży swego zbawienia? Czy zaniedbanie sumienia i zapomnienie o godzinie śmierci śmiało do niej zbliżają się? Ale nie ufa ani swojemu rozumowi, ani swojej cnocie, ale stara się podjąć wszelkie środki, aby nie pozwolić, aby jego myśli i pragnienia zatonęły. Czy nie jest tym ważniejsze dla nas, bracia moi, abyśmy tak często, jak to możliwe, zwracali się do swojej duszy z podobnym przebudzeniem jej ze snu grzechu, my, którzy jesteśmy tak podatni na roztargnienie doczesne, na zapominanie o Bogu i naszym wiecznym przeznaczeniu? Niestety, wszyscy śpimy ciężkim i głębokim snem – jeden z dumy i ambicji, inny z luksusu i przesytu, jeszcze inny ze złośliwości i oszustwa; Ten sen miłości do pieniędzy i chciwości śpimy dzień i noc, śpimy od kołyski aż po grób! Rzeczywiście, umiłowany bracie, co z tobą robimy dla naszego zbawienia? W tym celu święci towarzysze spędzili całe życie na poście i modlitwie, w pracy i arbitralnym pozbawieniu wolności; Święci męczennicy znosili z tego powodu wszelkiego rodzaju cierpienia i męki; prorocy i apostołowie nie mieli miejsca, gdzie mogliby pochylić głowę, i byli jak motłoch tego świata; a my? Nie poświęcamy tyle czasu sprawie zbawienia, ile poświęcamy na najbardziej błahe przedmioty naszych zachcianek i przyjemności. Nie jest dowodem na to, że czasami odwiedzimy kościół, sięgniemy po jakąś pomocną dla duszy książkę, porozmawiamy z kimś o wierze i cnotach, damy jałmużnę żebrakowi, zrobimy jakiś inny dobry uczynek; nie dowód, powiadam, wszystko to jest duchowym czuwaniem i troską o nasze zbawienie. A ci, którzy śpią, czyż nie wykonują we śnie różnych ruchów i czasami udają, że nie śpią? Czasami tyradują i rozumują, chodzą z miejsca na miejsce, a czasami nawet robią pewne rzeczy, które wymagają inteligencji i przemyślenia. Coś podobnego jest z nami: niewielka część dobrych uczynków, które spełniamy, przypomina ruchy człowieka podczas snu. Jak się je osiąga? Nie z żywej i nieustannej miłości do Boga i bliźniego, nie w imię naszego Zbawiciela i Pana, nie z mocnego postanowienia, aby żyć i postępować tak, jak nakazuje Ewangelia, ale przez przypadek, czasem nawet mimowolny, zawsze niemal bez myśli o własnym zbawieniu: czasem wynikają one ze świeckiej przyzwoitości, czasem z chwilowego zauroczenia uczuciami i sercami, czasem z zimnej kalkulacji miłości własnej. Co więcej, czyniąc od czasu do czasu kilka dobrych uczynków i malując w ten sposób swój wygląd, pozostajemy w środku z tymi samymi namiętnościami, z tym samym sercem, złym i nieczystym, z tym samym sumieniem, śpiącym i słabym. Znakiem budzącej się osoby jest pełna świadomość siebie i otaczających ją obiektów. Gdzie jest w nas ta świadomość? Wszyscy jesteśmy otoczeni grzechem i śmiercią, grozi nam sąd i wieczność, ale w ogóle o tym nie myślimy, dla nas to wszystko wydaje się nie istnieć. Oznaką osoby niewyspanej jest wyraźne poczucie swoich potrzeb i wymagań oraz ciągła troska o ich zaspokojenie. Gdzie jest w nas to uczucie i ta troska? Umysł nasz jest chory na oczywistą nieznajomość prawd zbawienia, a my, napełniając go wszelkiego rodzaju ziemską wiedzą, zaniedbujemy oświecenie go niezniszczalnym światłem Chrystusa. Nasze sumienie pokryte jest wrzodami grzechu, a my, uzdrawiając ciało przy jego pierwszej słabości, zupełnie nie dbamy o uzdrowienie naszego wewnętrznego sędziego. Nasze serce tęskni za niebem i wiecznymi błogosławieństwami, szuka wody żywej i niewyczerpanej, ale zasypujemy je kurzem ziemskich zmartwień, zmuszając do picia ze zniszczonych skarbów lub fałszywej mądrości lub przyjemności zmysłowych. Znakiem przebudzonego człowieka jest właściwe skorygowanie spraw jego rangi; ale wielu z nas nawet nie wie, że naszym pierwszym i najwyższym tytułem jest tytuł chrześcijanina; że nasze prawdziwe i powszechne dziedzictwo jest w niebie; że ziemia jest dla nas miejscem wędrówki, ciało więzieniem, śmierć wyzwoleniem. Czym to wszystko jest, jeśli nie duchowym snem? Jak długo możemy tak spać? Jak długo będziemy błąkać, nie wiedząc, dokąd zmierzamy i co osiągniemy? Duszo moja, duszo moja, jesteś jedyną, którą mam, więc jeśli cię stracę, stracę wszystko; ty, który stworzony na obraz Boga, jesteś już ponad całym światem, a nawet po upadku zostałeś odkupiony drogocenną Krwią Syna Bożego i przeznaczony do wiecznej szczęśliwości z Bogiem w niebie - duszo moja, duszo moja, co spisujesz? Dlaczego zapominacie o swojej naturze i godności i tak żałośnie oddajecie się w niewolę ciała i krwi, w niewolę świata i diabła – waszych wrogów? Dlaczego stworzeni, by służyć Bogu żywemu i prawdzie, kłaniają się do ziemi każdemu bożkowi namiętności? Dlaczego przeznaczony na wieki, szaleńczo marnujesz czas i powierzone ci talenty na próżność, nie myśląc o rachunku, który cię za to wszystko czeka? Duszo moja, duszo moja, powstań, co spisujesz? Czy można tu spać, gdy przed nami niebo i wieczność z otwartymi bramami? Czy można tu spać, gdy Gehenna i duchy odrzucone są pod tobą? Czy powinieneś spać, gdy wokół ciebie i w tobie toczy się wojna: gdy niebo i piekło walczą o ciebie; gdy zły wróg obserwuje wszystkie twoje drogi i wytęża wszystkie siły, aby cię dogonić i pożreć na zawsze? Duszo moja, duszo moja, powstań! Wytrząśnijcie sen ze swoich umysłów, zbierzcie myśli rozproszone po marnościach świata i skierujcie je w stronę siebie i swojego wielkiego przeznaczenia! Powstać! - odrzuć haniebne więzy złych nawyków, którymi niczym jeniec jesteś przywiązany do ziemi i rozkładu! Powstań i zobacz, jak wszystko czeka na twoje przebudzenie: Anioł Stróż czeka, aby nie być z tobą na próżno i nie płakać niepocieszony z powodu twojej goryczy w grzechu; Kościół Boży czeka, aby zacząć cię uzdrawiać swoimi modlitwami i sakramentami; sumienie czeka, aby przejąć nad wami swoje prawa i poprowadzić was ścieżkami prawości; sama śmierć czeka, dając miejsce pokucie, aby nie zostać zmuszonym do ostatecznego porwania cię wraz z twoimi grzechami przed Sądem Ostatecznym Boga. Śpisz, biedna duszo, a czas łaski i przebaczenia płynie i mija bezpowrotnie. Śpisz, a ciężar twoich grzechów rośnie i mnoży się bez liczby i miary. Śpisz, a twój wróg patrzy i oplata cię od stóp do głów nowymi sieciami. Śpisz, nadchodzi Anioł Śmierci i zbliża się twój koniec. Zbliży się, przyjdzie, dogoni, uderzy – i co wtedy się z Tobą stanie? Czy pomogą Ci ziemskie błogosławieństwa, w zbieraniu których zapomniałeś o Bogu i poświęciłeś wszystko? Czy niepoważni przyjaciele i sługusy, z którymi spędziłeś i marnowałeś swój czas, ochronią cię przed gniewem Bożym? Czy na łożu śmierci będziesz szukał radości i pocieszenia w światowej mądrości i niewierze? Ach, wtedy przekonasz się z całych sił, jak słusznie ci powiedziano, że „na nic się człowiekowi nie przyda, jeśli nie pozyska całego świata, a nie straci (zniszczy) swojej duszy!” (Marka 8:36). Będziesz wiedział, ale co wyniknie z tej wiedzy? Jeden gwałtowny smutek, jedno zamęt i rozpacz: i będziecie zagubieni! Zdezorientowani przeszłością, która objawi się wam wraz ze wszystkimi poprzez wasze grzechy i nieczyste życie; bądź zawstydzony teraźniejszością, która będzie wypełniona grozą, śmiertelną udręką i rozpaczą; w końcu wstydźcie się przyszłości, która tak długo zapomniana i odrzucona, objawi się wam w całej swej groźnej i poniżającej wielkości. Dlaczego, moja biedna duszo, mamy beztrosko czekać na naszą zagładę? Po co z zamkniętymi mądrymi oczami iść przez całe życie w otchłań piekła? Co powstrzymuje nas od zatrzymania się, przemyślenia i powrotu, gdy jest na to jeszcze czas? Duszo moja, duszo moja, powstań! Otwórz oczy i wstań z łoża grzechu; idź ścieżką Prawa Pańskiego i wyciągnij ręce ku dobremu; zdecydujcie się służyć Bogu żywemu i prawdziwemu, tak jak dotychczas służyliście bożkom namiętności; a wszystko inne jest już gotowe na twoje zbawienie. Ewangelia jest gotowa oświecić wasze myśli we wszystkich sytuacjach życia, drogocenna szata zasług Chrystusowych jest gotowa okryć waszą duchową nagość, Ciało i Krew Syna Bożego są gotowe zaspokoić wasz głód, olejek i balsam są gotowe, aby uleczyć wasze rany, wszechmocna łaska Ducha Świętego jest gotowa wzmocnić wasze słabe siły, sama korona jest gotowa ukoronować wasze drobne uczynki. Powstań, niech Chrystus Bóg zlituje się nad tobą! Czy słyszycie, jak przemawia głosem Ewangelii ze swojej niebiańskiej wieczerzy: „i jest jeszcze miejsce”! (Łukasz 14:22). To jest miejsce dla ciebie i mnie, moja duszo. Spieszmy się, aby stać się jej godnymi, zanim nadejdzie północ, zanim zamkną się drzwi pałacu i zanim zgaśnie oliwa w lampie naszego życia! Amen. Z Wielkiego Kanonu Andrzeja z Krety – Od redakcji „ABC wiary” Może zainteresuje Cię: