Слово в среду недели 2-й Великого поста

„Душо моја, душо моја, издигни од она што си го напишал, се ближи крајот и ќе се посрамиш: стани, та да те помилува Христос Бог, Кој е насекаде и сè исполнува! Кој мислите, браќа мои, кој ѝ се обраќа на душата со овие трогателни зборови? Дали некој грешник се кае? Не, ова е нов свет и благословен човек, од перото, или подобро да кажам од чие срце течеше она слатко, трогателно пеење со кое толку длабоко бевме трогнати на вечерните богослужби во изминатата недела, односно Свети Андреј Критски. Зарем неговата чиста и света душа не била постојано будна чувајќи го своето спасение? Дали смело се приближува негрижата за сопствената совест и заборавањето на часот на смртта? Но, тој не верува ниту на својот ум ниту на својата доблест, туку се труди да ги преземе сите мерки за да не дозволи неговите мисли и желби да потонат. Зарем не ни е уште поважно, браќа мои, што почесто да се обраќаме кон нашите души со слично будење од сонот на гревот, ние кои сме толку склони кон световно одвраќање, да го заборавиме Бога и нашата вечна судбина? За жал, сите спиеме во тежок и длабок сон - еден на гордост и амбиција, друг на луксуз и ситост, друг на злоба и измама; Овој сон на љубовта кон парите и лакомоста, спиеме дење и ноќе, спиеме од лулка до гроб! Навистина, возљубен брате, што правиме со тебе за наше спасение? За таа цел светите придружници целиот свој живот го поминале во пост и молитва, во труд и самоволно лишување; За тоа светите маченици трпеа секакви страдања и маки; пророците и апостолите немаа каде да ги наведнат главите и беа како џагорот на светот; а ние? Не посветуваме толку време на каузата на спасението колку што трошиме на најбезначајните предмети на нашите каприци и задоволства. Тоа не е доказ за спротивното дека понекогаш ќе ја посетиме црквата, ќе земеме некоја душевна книга, ќе разговараме со некого за верата и доблеста, ќе даваме милостина на просјак, ќе направиме некое друго добро дело; не доказ, велам, сето тоа е духовно бдение и грижа за нашето спасение. А оние што спијат, зарем не прават разни движења во сон, а понекогаш се преправаат дека не спијат? И тие, на моменти, шушкаат и размислуваат, и шетаат од место до место, а понекогаш дури и прават некои работи кои бараат интелигенција и размислувања. Нешто слично е и кај нас: мал дел од добрите дела што ги правиме се исто како движењата на човекот за време на спиењето. За тоа како се постигнуваат? Не од жива и постојана љубов кон Бога и ближниот, не во името на нашиот Спасител и Господ, не од цврста решеност да живееме и да постапуваме како што заповеда Евангелието, туку случајно, дури понекогаш и неволно, секогаш речиси без помислата на своето спасение: понекогаш излегуваат од световна пристојност, понекогаш од моментална занес на чувствата и ладното срце, понекогаш. Згора на тоа, додека одвреме-навреме правиме неколку добри дела и на тој начин го сликаме својот изглед, остануваме внатре со истите страсти, со истото срце, злобно и нечисто, со иста совест, заспани и слаби. Знакот на будна личност е целосна свест за себе и за предметите што го опкружуваат. Каде е оваа свест кај нас? Сите сме опкружени со грев и смрт, се соочуваме со суд и вечност, но воопшто не размислуваме за ова, за нас се чини дека сето ова не постои. Знак на непроспиена личност е јасното чувство за нечии потреби и барања и постојана грижа за нивното задоволство. Каде е ова чувство и оваа грижа кај нас? Нашиот ум е болен од очигледно непознавање на вистините на спасението, а ние, исполнувајќи го со секакви земни сознанија, занемаруваме да го осветлиме со непропадливата светлина Христова. Нашата совест е покриена со чиревите на гревот, а ние, кои го лекуваме телото при првата слабост, воопшто не се грижиме за исцелување на нашиот внатрешен судија. Нашето срце копнее по рајот и вечните благослови, бара жива и никогаш неисцрпна вода, но ја покриваме со прашината на земните грижи, принудувајќи го да пие од скршени богатства или лажна мудрост или сетилни задоволства. Знакот на човекот кој е буден е правилното поправање на работите од неговиот ранг; но многумина од нас не ни знаат дека нашата прва и највисока титула е титулата христијанин; дека нашето вистинско и универзално наследство е на небото; дека земјата е за нас место за скитање, телото е затвор, смртта е ослободување. Што е сето ова ако не духовен сон? Колку долго можеме да спиеме вака? До кога ќе талкаме, не знаејќи каде одиме и што ќе постигнеме? Душо моја, душа моја, ти си единствениот што го имам, па ако те изгубам, ќе изгубам се; вие, кои сте создадени според образот Божји, веќе сте над целиот свет, па дури и по вашиот пад сте биле откупени со скапоцената Крв на Синот Божји и предодредени за вечно блаженство со Бога на небото - душа моја, душа моја, што отпишувате? Зошто ја забораваш својата природа и достоинство и така жално се предаваш во ропството на телото и крвта, во заробеништво на светот и на ѓаволот - твоите непријатели? Зошто, создадени да му служиме на живиот Бог и на вистината, да му се поклонуваме до земја на секој идол на страстите? Зошто, предодреден за вечност, лудо го трошите и времето и талентите што ви се доверени на суета, без да размислувате за сметката што ве чека за сето ова? Душо моја, душа моја, стани, што отпишуваш? Дали е можно да спиете овде кога пред вас се небото и вечноста со отворени порти? Дали е можно да спиеш овде кога Геена и отфрлените духови се под тебе? Дали треба да спиеш кога околу тебе и внатре има војна: кога за тебе се борат рајот и пеколот; кога секаквиот непријател ги набљудува сите твои патишта, ја напрега сета своја сила за да те стигне и да те проголта засекогаш? Душо моја, душа моја, стани! Истресете го сонот од вашите умови, соберете ги мислите расфрлани низ суетите на светот и свртете ги кон себе и вашата голема судбина! Стани! - фрли ги срамните врски на лошите навики, со кои како заробеник си врзан за земјата и се распаѓаш! Стани и види како сè го чека твоето будење: Ангелот чувар чека, за да не биде залудно со тебе и да не плаче неутешно за твојата горчина во гревот; Црквата Божја чека да почне да ве лекува со своите молитви и тајни; совеста чека за да ги преземе своите права над вас и да ве води по патиштата на праведноста; Самата смрт чека, давајќи место на покајанието, за да не бидеме принудени конечно да те грабнеме со твоите гревови пред Последниот Божји суд. Спиеш, кутра моја душа, а времето на благодатта и простувањето тече и оди неповратно. Ти спиеш, а товарот на твоите гревови расте и се множи без број и мерка. Ти спиеш, а твојот непријател гледа и те заплеткува од глава до пети во нови мрежи. Ти спиеш, а Ангелот на смртта доаѓа и твојот крај се ближи. Ќе се приближи, ќе дојде, ќе престигне, ќе удри - а што ќе биде со тебе тогаш? Ќе ви помогнат ли земните благослови, да ги соберете кои сте го заборавиле Бога и жртвувале сè? Дали несериозните пријатели и потчинети со кои го поминавте и трошевте време ќе ве заштитат од гневот Божји? Ќе бараш ли радост и утеха на својата смртна постела во световна мудрост и неверување? Ах, тогаш ќе знаеш со сета твоја сила, колку праведно ти рекоа, дека „не му користи на човек ако не го добие целиот свет и не ја изгуби (ја уништи) душата! (Марко 8:36). Ќе знаеш, но што ќе дојде од ова знаење? Една жестока тага, една збунетост и очај: и ќе се збуниш! Збунет од минатото, кое ќе ти се појави со сите со твоите гревови и нечист живот; биди засрамен од сегашноста, која ќе биде исполнета со ужас, смртни маки и очај; конечно, засрами се од иднината, која толку долго заборавена и отфрлена ќе се појави пред тебе во сета своја заканувачки и понижувачка големина. Зошто, кутра моја душа, јас и ти безгрижно да го чекаме нашето уништување? Зошто, со затворени паметни очи, цел живот да одиш во бездната на пеколот? Што нè спречува да застанеме, да размислуваме и да се вратиме кога сè уште има време да го сториме тоа? Душо моја, душа моја, стани! Отвори ги очите и стани од постелата на гревот; тргнете по патот на законот Господов и испружете ги рацете за добро; реши да му служиш на живиот и вистински Бог, како што досега им служеше на идолите на страстите; а сè друго е веќе подготвено за твоето спасение. Евангелието е подготвено да ги осветли вашите мисли во сите случаи на животот, скапоцената облека на Христовите заслуги е подготвена да ја покрие вашата духовна голотија, Телото и Крвта на Синот Божји се подготвени да ја задоволат вашата глад, маслото и балсамот се подготвени да ги залечат вашите рани, семоќната благодат на Светиот Дух е подготвена да ви ја зајакне многу слабата сила. Стани, Христос Бог да те помилува! Слушаш ли како Тој зборува со гласот на Евангелието од Неговата небесна вечера: „и има уште простор“! (Лука 14:22). Ова е местото за мене и тебе, душа моја. Да побрзаме да станеме достојни за тоа, пред да дојде полноќ, пред да се затворат вратите на палатата и пред да згасне маслото во ламбата на нашиот живот! Амин. Од Големиот канон на Андреј Критски, - Уредник „АБЦ на верата“ Можеби ќе ве интересира: