Слово в среду недели 2-й Великого поста

« Mon âme, mon âme, lève-toi de ce que tu as écrit ; la fin approche et tu seras embarrassée : lève-toi, afin que le Christ Dieu, qui est partout et qui accomplit tout, ait pitié de toi ! 3 À votre avis, qui, mes frères, s'adresse à son âme avec ces paroles touchantes ? Un pécheur repentant ? Non, c'est un nouvel homme saint et bienheureux, de la plume, ou plutôt du cœur duquel jaillit ce chant doux et touchant qui nous a si profondément touchés lors des offices du soir de la semaine dernière, c'est Saint André de Crète. Son âme pure et sainte n’était-elle pas constamment en éveil, veillant à son salut ? La négligence envers sa conscience et l’oubli de l’heure de la mort s’en approchent-ils hardiment ? Mais il ne fait confiance ni à son esprit ni à sa vertu, mais essaie de prendre toutes les mesures pour ne pas laisser sombrer ses pensées et ses désirs. N'est-il pas d'autant plus important pour nous, mes frères, de nous tourner le plus souvent possible vers notre âme avec un semblable réveil du sommeil du péché, nous qui sommes si enclins aux distractions du monde, à l'oubli de Dieu et de notre destinée éternelle ? Hélas, nous dormons tous dans un sommeil lourd et profond – un sommeil d'orgueil et d'ambition, un autre de luxe et de satiété, un autre de méchanceté et de tromperie ; Ce sommeil d'amour de l'argent et de convoitise, on dort jour et nuit, on dort du berceau à la tombe ! En effet, frère bien-aimé, que faisons-nous de toi pour notre salut ? A cet effet, les saints compagnons passaient toute leur vie dans le jeûne et la prière, dans le travail et les privations arbitraires ; Les saints martyrs ont enduré toutes sortes de souffrances et de tourments pour cela ; les prophètes et les apôtres n'avaient pas d'endroit où baisser la tête et étaient comme la populace du monde ; et nous ? Nous ne consacrons pas autant de temps à la cause du salut qu'aux objets les plus insignifiants de nos caprices et de nos plaisirs. Ce n'est pas une preuve du contraire que nous allons parfois à l'église, prendre un livre qui aide l'âme, parler avec quelqu'un de foi et de vertu, faire l'aumône à un mendiant, faire une autre bonne action ; ce n'est pas une preuve, dis-je, tout cela n'est que veille spirituelle et souci de notre salut. Et ceux qui dorment ne font-ils pas divers mouvements pendant leur sommeil, et ne font-ils pas parfois semblant de ne pas dormir ? Et parfois, ils déclament et raisonnent, et marchent d'un endroit à l'autre, et parfois même font certaines choses qui nécessitent de l'intelligence et des considérations. Quelque chose de similaire existe chez nous : une petite partie des bonnes actions que nous accomplissons est comme les mouvements d’une personne pendant son sommeil. Car comment sont-ils accomplis ? Non pas par amour vivant et constant de Dieu et du prochain, non au nom de notre Sauveur et Seigneur, non par une ferme détermination de vivre et d’agir comme le commande l’Évangile, mais par hasard, même parfois involontairement, toujours presque sans penser à son salut : tantôt ils proviennent de la décence laïque, tantôt d’un engouement momentané des sentiments et des cœurs, parfois par le froid calcul de l’amour-propre. De plus, en faisant de temps en temps quelques bonnes actions et en peignant ainsi notre apparence, nous restons à l'intérieur avec les mêmes passions, avec le même cœur, mauvais et impur, avec la même conscience, endormie et faible. Le signe d'une personne éveillée est la pleine conscience d'elle-même et des objets qui l'entourent. Où est cette conscience en nous ? Nous sommes tous entourés par le péché et la mort, nous sommes confrontés au jugement et à l’éternité, mais nous n’y pensons pas du tout, pour nous tout cela semble ne pas exister. Le signe d’une personne insomniaque est une perception claire de ses besoins et de ses exigences et un souci constant de leur satisfaction. Où est ce sentiment et cette inquiétude en nous ? Notre esprit est malade d'une ignorance évidente des vérités du salut, et nous, le remplissant de toutes sortes de connaissances terrestres, négligeons de l'éclairer de la lumière impérissable du Christ. Notre conscience est couverte des ulcères du péché, et nous, qui guérissons le corps dès sa première faiblesse, ne nous soucions pas du tout de guérir notre juge intérieur. Notre cœur aspire au ciel et aux bénédictions éternelles, cherche une eau vive et inépuisable, mais nous le couvrons de la poussière des soucis terrestres, le forçant à boire aux trésors brisés ou à la fausse sagesse ou aux plaisirs sensuels. Le signe d'un homme éveillé est la correction appropriée des affaires de son rang ; mais beaucoup d’entre nous ne savent même pas que notre tout premier et plus haut titre est celui de chrétien ; que notre véritable et universel héritage est au ciel ; que la terre est pour nous un lieu d'errance, le corps est une prison, la mort est une libération. Qu’est-ce que tout cela, sinon un rêve spirituel ? Combien de temps peut-on dormir ainsi ? Combien de temps allons-nous errer, sans savoir où nous allons et ce que nous allons réaliser ? Mon âme, mon âme, tu es la seule que j'ai, donc si je te perds, je perdrai tout ; toi, qui, ayant été créé à l'image de Dieu, es déjà au-dessus du monde entier, et même après ta chute, tu as été racheté par le précieux Sang du Fils de Dieu et destiné au bonheur éternel avec Dieu au ciel - mon âme, mon âme, qu'est-ce que tu effaces ? Pourquoi oubliez-vous votre nature et votre dignité, et vous abandonnez-vous si pitoyablement à l'esclavage de la chair et du sang, à la captivité du monde et du diable - vos ennemis ? Pourquoi, créés pour servir le Dieu vivant et la vérité, se prosterner jusqu'à terre devant toutes les idoles des passions ? Pourquoi, destinés à l'éternité, perdez-vous follement le temps et les talents qui vous sont confiés en vanité, sans penser au compte qui vous attend pour tout cela ? Mon âme, mon âme, lève-toi, qu'est-ce que tu effaces ? Est-il possible de dormir ici quand le ciel et l'éternité portes ouvertes sont devant vous ? Est-il possible de dormir ici quand la Géhenne et les esprits rejetés sont sous vos ordres ? Devez-vous dormir quand il y a la guerre autour de vous et à l'intérieur de vous : quand le ciel et l'enfer se battent pour vous ; quand un ennemi maléfique observe toutes vos voies, déploie toutes ses forces pour vous rattraper et vous dévorer pour toujours ? Mon âme, mon âme, lève-toi ! Secouez le sommeil de vos esprits, rassemblez vos pensées éparpillées dans les vanités du monde, et tournez-les vers vous et votre grand destin ! Surgir! - débarrassez-vous des liens honteux des mauvaises habitudes, avec lesquelles, comme un captif, vous êtes lié à la terre et pourrissez ! Levez-vous et voyez comment tout attend votre réveil : l'Ange Gardien attend, pour ne pas être avec vous en vain et pour ne pas pleurer inconsolablement sur votre amertume dans le péché ; L'Église de Dieu attend de commencer à vous guérir avec ses prières et ses sacrements ; la conscience attend pour prendre ses droits sur vous et vous conduire sur les chemins de la justice ; la mort elle-même attend, laissant place au repentir, pour ne pas être obligé de vous rattraper enfin avec vos péchés avant le Jugement dernier de Dieu. Tu dors, ma pauvre âme, et le temps de la grâce et du pardon s'écoule et s'écoule irrévocablement. Vous dormez et le fardeau de vos péchés grandit et se multiplie sans nombre ni mesure. Vous dormez et votre ennemi vous surveille et vous empêtre de la tête aux pieds dans de nouveaux filets. Vous dormez, l'Ange de la Mort arrive et votre fin approche. Il s'approchera, il viendra, il dépassera, il frappera - et que vous arrivera-t-il alors ? Les bénédictions terrestres vous aideront-elles, pour les collecter, pour lesquelles vous avez oublié Dieu et tout sacrifié ? Les amis et serviteurs frivoles avec lesquels vous avez passé et perdu votre temps vous protégeront-ils de la colère de Dieu ? Chercherez-vous la joie et la consolation sur votre lit de mort dans la sagesse et l’incrédulité du monde ? Ah, alors vous saurez de toutes vos forces avec quelle justesse ils vous ont dit que « cela ne sert à rien à un homme s'il ne gagne pas le monde entier et ne perd (détruit) son âme ! (Marc 8 :36). Vous le saurez, mais qu’adviendra-t-il de cette connaissance ? Un chagrin féroce, une confusion et un désespoir : et vous serez confus ! Confus par le passé, qui vous apparaîtra à tout le monde par vos péchés et votre vie impure ; être embarrassé par le présent, qui sera rempli d'horreur, de tourments mortels et de désespoir ; enfin, soyez embarrassé par l'avenir qui, oublié et rejeté depuis si longtemps, se présentera à vous dans toute sa grandeur menaçante et dégradante. Pourquoi, ma pauvre âme, devrions-nous, vous et moi, attendre négligemment notre destruction ? Pourquoi, les yeux intelligents fermés, aller toute votre vie dans les abysses de l'enfer ? Qu’est-ce qui nous empêche de nous arrêter, de réfléchir et de revenir en arrière quand il est encore temps de le faire ? Mon âme, mon âme, lève-toi ! Ouvrez les yeux et levez-vous de votre lit de péché ; prenez le chemin de la loi du Seigneur et étendez vos mains pour le bien ; décidez-vous de servir le Dieu vivant et vrai, comme vous avez servi jusqu'ici les idoles des passions ; et tout le reste est déjà prêt pour votre salut. L’Évangile est prêt à éclairer vos pensées dans tous les cas de la vie, la robe précieuse des mérites du Christ est prête à couvrir votre nudité spirituelle, le Corps et le Sang du Fils de Dieu sont prêts à satisfaire votre faim, l’huile et le baume sont prêts à guérir vos blessures, la grâce toute-puissante du Saint-Esprit est prête à fortifier vos faibles forces, la couronne même est prête à couronner vos petites actions. Lève-toi, que le Christ Dieu ait pitié de toi ! Entendez-vous comment il parle avec la voix de l'Évangile depuis sa Cène céleste : « et il y a encore de la place » ! (Luc 14 :22). C'est l'endroit pour toi et moi, mon âme. Hâtons-nous d'en devenir dignes, avant que minuit ne vienne, avant que les portes du palais ne soient fermées et avant que l'huile de la lampe de notre vie ne s'éteigne ! Amen. Du Grand Canon d’André de Crète, – Éditorial « ABC de la Foi » Vous pourriez être intéressé par :