Слово четвертое в неделю Православия

Η ιερή δράση που βρίσκεται τώρα μπροστά μας είναι τόσο εντυπωσιακή από μόνη της, περιέχει τόση δύναμη και οικοδόμηση που δεν χρειάζεται βοήθεια από τον λόγο μας. Το να σκεφτεί κανείς ότι κάτι μπορεί να του μεταδοθεί μέσω του λόγου θα σήμαινε το ίδιο σαν, όταν πλησιάζει ένα σύννεφο, κάποιος φαντάζεται ότι η δύναμη της ουράνιας βροντής μπορεί να αυξηθεί από τον θόρυβο των χειλιών του. Ίσως όμως θα είναι χρήσιμο για κάποιους αν εξηγήσουμε εν συντομία και πούμε από πού προήλθε αυτό το ευεργετικό από μόνο του, αλλά τρομερό και βροντερό σύννεφο, και γιατί εμφανίζεται κάθε χρόνο αυτή την ημέρα στο καθαρό και ειρηνικό στερέωμα της Εκκλησίας του Χριστού. Όταν οι ασεβείς αιρέσεις, που επαναστάτησαν τρελά ενάντια στη Θεότητα του Προσώπου του Υιού του Θεού και του Παναγίου Πνεύματος, έπεσαν και αναγκάστηκαν να επιστρέψουν στην ασημαντότητά τους, ο εχθρός του Θεού και του ανθρώπου, που δεν μπορούσε να πληγώσει τα πιο ευσεβή Πρόσωπα του Θεού, αποφάσισε να επιτεθεί στις ιερές εικόνες Τους στην Εκκλησία και να εισαγάγει τον εαυτό του στην Εκκλησία. Για να πετύχει το κακό του σχέδιο, μεταμορφώθηκε ως συνήθως σε Άγγελο Φωτός, πήρε το πρόσχημα του ιερού ζήλου, υποτίθεται από την αγνότητα της χριστιανικής πίστης, ενσταλάζοντας ότι η λατρεία των αγίων εικόνων τοποθετεί έναν Χριστιανό μαζί με τους ειδωλολάτρες. Μάταια οι θεόσοφοι ποιμένες της Εκκλησίας δίδαξαν και βεβαίωναν ότι οι άγιες εικόνες δεν είναι καθόλου σαν είδωλα, ότι η τιμή που τους δίνεται δεν αποδίδεται σε άψυχη ουσία, όχι σε ξύλο και μπογιές, αλλά μεταφέρεται στο πρωτότυπο, δηλαδή στα ιερά πρόσωπα που απεικονίζουν. Τυφλωμένοι από το πνεύμα του σκότους, οι εικονομάχοι δεν ήθελαν να δουν ή να ακούσουν την αλήθεια. Έχοντας πάρει την εξουσία στα χέρια τους, δεν άργησαν να στραφούν στη βία και τον διωγμό για τους Ορθοδόξους, οι οποίοι προτιμούσαν να εγκαταλείψουν τη ζωή τους παρά με τις άγιες εικόνες, λόγω των αδύναμων και ασήμαντων αντιρρήσεών τους. Άρχισαν οι σκληρότητες και οι εκτελέσεις, θυμίζοντας τις πρώτες εποχές του μαρτυρίου για τον Χριστό. Μία από τις αγαπημένες βαρβαρότητες των διωκτών των αγίων εικόνων ήταν, χρησιμοποιώντας καυτό σίδερο, να εγγράφουν τις εικόνες τους στα πρόσωπα των θαυμαστών τους: εξ ου και οι λεγόμενοι Ενεπίγραφοι στο πρόσωπο των αγίων Θεοδώρας και Θεοφάνης. Ίσως τελικά η βία και η αποπλάνηση να υπερισχύσουν της ανθρώπινης αδυναμίας. Αλλά Εκείνος που ίδρυσε και ίδρυσε την Εκκλησία Του όχι με τα πλεονεκτήματα άλλων, αλλά με το αίμα Του και εμπιστεύτηκε τη μοίρα της όχι στη σοφία και την αυθαιρεσία του ανθρώπου, αλλά στην αποτελεσματική πρόνοια του Πνεύματος της αλήθειας, δεν άφησε τα παιδιά της να πειραστούν περισσότερο από όσο μπορούσαν, αλλά δημιούργησε «με πειρασμό και αφθονία» (1 Κορ. 130). Μετά από μια μακρά και επίμονη πάλη μεταξύ αλήθειας και πλάνης, η πολιτική εξουσία και η εξουσία τελικά πέρασαν από τα χέρια των αιρετικών. Την ίδια στιγμή εξαφανίστηκε όλη η δύναμη της αίρεσης. Οι ιερές εικόνες, πλυμένες με το αίμα των αγίων ομολογητών, εμφανίστηκαν με μεγαλύτερη ομορφιά από πριν. Για να διαιωνίσει τη νίκη της Ορθοδοξίας επί των εχθρών της, η Αγία Εκκλησία αποφάσισε να θυμάται και να εορτάζει κάθε χρόνο την αναστήλωση των αγίων εικόνων αυτήν την ημέρα, ως την πρώτη μέρα, με την ευκαιρία αυτή, του θριάμβου της. Και για να μην τολμήσουν τα λόγια του Θεού, κομμένα από το ξίφος, και οι προηγούμενες αιρέσεις να σηκώσουν ξανά το σκοτεινό κεφάλι τους με την πάροδο του χρόνου, ορίζεται ετησίως αυτήν ακριβώς την ημέρα να χτυπήσει ξανά τον καθένα από αυτούς με ανάθεμα. Έτσι, ο διωγμός των αγίων εικόνων, υψωμένος από το πνεύμα της κακίας, στράφηκε στη μεγαλύτερη ντροπή του και χρησίμευσε για να επιβεβαιώσει όχι μόνο τις ιερές εικόνες, αλλά και όλες τις αλήθειες της χριστιανικής πίστης. Δεν είναι χωρίς σημαντικό λόγο και χωρίς ευεργετικό σκοπό που βροντάει τώρα το ανάθεμα. Βροντάει ώστε τα πιστά τέκνα της Εκκλησίας να επιβεβαιώνονται ακόμη περισσότερο στην πίστη τους. για να παρακινηθούν οι άπιστοι και επιπόλαιοι να συνέλθουν και να επιστρέψουν στον σωστό δρόμο. Ας είμαστε, αδελφοί, παρόντες στην ιερή αυτή ιεροτελεστία με το ίδιο το πνεύμα με το οποίο την καθιέρωσε η Αγία Εκκλησία. Ας προσέξουμε τον τρόπο σκέψης μας για τα αντικείμενα της πίστης και αν με οποιονδήποτε τρόπο δεν συμφωνούμε με τον κανόνα της πίστης που υποδεικνύει η Εκκλησία, θα σπεύσουμε να αφήσουμε το λάθος. Και όσοι το πολύτιμο κοίτασμα της πίστης τους θα βρεθεί σώοι και αβλαβείς, μαζί με την Εκκλησία, ας κάνουν θερμές προσευχές για την επιστροφή των χαμένων αδελφών τους στον σωστό δρόμο. Γιατί η Εκκλησία του Χριστού, σαν τρυφερή μητέρα, δεν θέλει την καταστροφή κανενός από τα πιο πεισματάρα παιδιά της, αλλά ας έρθουν όλα σε μετάνοια και ενότητα πίστεως και αγάπης. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: