Слово в пяток недели 1-й Великого поста, перед исповедью
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Znów dzień pokuty i spowiedzi! Jeszcze raz otworzymy przed Wszechwiedzącym ciemny zwój naszych czynów; Jeszcze raz usłyszymy z Jego oblicza przebaczenie za wszystko, co zrobiliśmy i usprawiedliwieni pójdziemy do domu! Tak niewyczerpane jest miłosierdzie naszego Pana wobec nas! Jego prawda mogłaby całkowicie odrzucić naszą obecną pokutę; mogłaby nam powiedzieć, że skoro tyle razy pokutowaliśmy i tyle samo razy przyjęliśmy przebaczenie, nie przestawajmy Jej obrażać naszymi grzechami; wtedy jedyne, co jej pozostaje, to nie daremnie przebaczać zbrodniczym i niegodziwym niewolnikom, ale uzbroić się przeciwko nim poprzez sąd i egzekucję. Ale nie zrobią nam tego: przed tronem tej Prawdy nawet teraz znajdziemy tę samą miłość i przebaczenie!
Czujesz to, grzeszna duszo? Czy czujesz, że już dawno po stokroć zasługiwałeś na piekło, a znowu niebo i królestwo zostaną przed tobą otwarte? Uważaj, aby to miłosierdzie nie zostało ci okazane po raz ostatni!
Tak, bracia moi, nie ma na ziemi nikogo, kto mógłby nam powiedzieć z całą pewnością, że nasza prawdziwa spowiedź nie jest naszą ostatnią. Mógł tego dokonać jedynie Ten, w którego prawicy znajdują się „klucze piekła i śmierci” (Obj. 1:18), ale w Nim wszyscy żyjemy, poruszamy się i jesteśmy. Jednak On sam, aby uchronić nas przed nieostrożnością, raczył nam oznajmić w swojej Ewangelii, że dzień i godzina zarówno Jego przyjścia do nas, jak i naszego odejścia do Niego muszą pozostać dla nas tajemnicą.
Następnie każdy, komu zależy na zbawieniu duszy, przystępując teraz do spowiedzi, powinien ją spowiadać tak, jakby składał ją po raz ostatni w życiu.
Jak byśmy się spowiadali, będąc na łożu śmierci? Wyznawalibyśmy to z najgłębszą skruchą ducha i nieskruszonym wstrętem do grzechu, który wówczas straciłby dla nas cały swój urok; wyznaliby się całkowicie, nie ukrywając niczego; bo co jest do ukrycia przed śmiercią? Wyznawalibyśmy z mocnym postanowieniem, że nie będziemy już więcej schodzić na stronę kłamstwa i bezprawia, gdyż wtedy z całą mocą objawi się nam potrzeba prowadzenia przez człowieka czystego i świętego życia.
Postępujmy teraz dokładnie tak, jak postępowalibyśmy na łożu śmierci. Odsłońmy Wszechwiedzącemu całą naszą duszę i serce, wszystkie tajemnice namiętności i grzesznych pożądliwości. Niech miłosierdzie Boże zobaczy wszystkie wrzody i całą zgniliznę naszego wewnętrznego człowieka: zobaczy je tylko po to, aby jeszcze mocniej je uzdrowić. Przyjmując przebaczenie naszych grzechów, natychmiast wyrzućmy je nie tylko z naszego życia i czynów, ale z naszej wyobraźni i pamięci: niech pozostaną częścią naszego wroga, który namawiał nas do grzechu i radował się, gdy przekraczaliśmy przykazania Pana. Złożywszy ślub przed Świętym Krzyżem i Ewangelią, że będziemy prowadzić czyste i dobre życie, powtarzajmy sobie ten ślub rano i wieczorem, w godzinach radości i smutku, w cerkwi Bożej i w domu, siedząc przy posiłku i odpoczywając na łóżku, aby dzieło naszego zbawienia nigdy nie opuściło naszej pamięci i stało się głównym dziełem naszego życia.
A aby utwierdzić się w tym koniecznym wyczynie, aby uchronić się przed nowymi pokusami życia, przed nowymi atakami namiętności, zabierzmy ze sobą świętą opłatę, jako sposób życia, śmiertelną pamięć; bo nie na próżno mówili Mądrzy: „Pamiętaj o swoim ostatnim, a nigdy nie zgrzeszysz”! (Syr. 7:39). Amen.
Może zainteresuje Cię: