Cuvânt despre text: Dați drumul și vă vor da drumul (Luca 6:37)

Acest cuvânt se numără printre cele zece învățături ale Fericitului Augustin, ale căror manuscrise au fost găsite recent în biblioteca aparținând mănăstirii Cassino și publicate la Roma în 1819. Am auzit în Sfânta Evanghelie cea mai mântuitoare poruncă de a ierta un frate care păcătuiește împotriva noastră. Nu este suficient să faci asta o dată; dimpotrivă, de fiecare dată când aproapele nostru păcătuiește împotriva noastră, trebuie să-l iertăm dacă ne cere iertare. Și dacă păcătuiește împotriva ta pentru o zi a săptămânii și se întoarce pentru o zi a săptămânii, zicând: Mă pocăiesc, lasă-i lui (Luca 17:4). Când auzi că ar trebui să ierți de șapte ori pe zi; atunci înțelegeți că aceasta înseamnă întotdeauna: căci numărul septenar este de obicei acceptat în sensul universalității. În acest sens se spune: drepții vor cădea de șapte ori și se vor ridica (Proverbe 24:16); adică oricâte nenorociri la care s-ar expune un drept, nu rămâne niciodată fără ajutor, ci este eliberat de toate nenorocirile sale. În același sens se spune: în ziua celor șapte zile Te-am lăudat (Ps. 119:164). Expresia: șapte zile, este sinonimă cu un alt pasaj al Scripturii: Voi aduce lauda Lui în gura mea (Ps. 33:2). Căci nu numai atunci îl slăvim pe Domnul când Îl rostim cu buzele laude, ci când stăm tăcuți, ca și când nu-L mai lăudăm; dimpotrivă, cu toate gândurile noastre bune, cu toate acțiunile și dispozițiile noastre, Îl lăudăm pe Acela de la Care am primit aceste daruri. Știm că apostolii au cerut să li se adauge credință (Luca 17:5). Se poate că ei înșiși au produs începuturile credinței în ei înșiși și au cerut doar lui Dumnezeu să o sporească? Nu, ei s-au rugat ca Cel care a început să împlinească însuși ceea ce a început, așa cum spune Apostolul: lucrarea începută în voi să o desăvârșească (Filipeni 1:6). Și ce mai arată psalmul pe care l-am cântat recent, iubiților: călăuzește-mă, Doamne, pe calea Ta și voi umbla în adevărul Tău (Ps. 85:11)? David nu spune: conduce-mă pe calea Ta, deși Domnul Însuși face aceasta; dar se roagă ca Dumnezeu, după ce l-a condus pe calea lui, să nu-l mai părăsească niciodată. În consecință, nu este suficient să introduceți doar calea; mai este necesar să-l călăuzim pe această cale şi să-l aducem în patrie. Deci, din moment ce orice lucru bun este primit de noi de la Dumnezeu; apoi de fiecare dată când facem o faptă bună, cu gândul la Dătătorul tuturor lucrurilor bune, lăudăm pe Dumnezeu. Dacă, în timp ce ducem o viață virtuoasă, Îl lăudăm neîncetat pe Dumnezeu, atunci să-L binecuvântăm pe Domnul în orice moment și să fie lauda Lui în gura noastră. „Te lăudăm cu numărul de șapte în timpul zilei”, spune Profetul, adică prin numărul de șapte ori tot timpul. Deci, dacă în timpul săptămânii fratele tău păcătuiește împotriva ta pentru o zi, iar după săptămâna se întoarce, zicând: Mă pocăiesc, lasă în seama lui. Nu fi împovărat să ierți un frate pocăit. Dacă tu însuți nu ai fi un datornic, atunci fără nicio teamă ai putea fi un chinuitor strict al aproapelui tău. Dar tu, care ai un dator, ești tu însuți un dator și un dator Celui care nu datorează nimic nimănui: vezi cum te comporti cu datornicul tău, ca să se poarte Dumnezeu cu tine. Ascultă și tremură: să se bucure inima mea în frică de Numele Tău, zice Scriptura (Ps. 85:11). Dacă ești fericit când ți se acordă iertarea; apoi tremurați împreună când voi înșivă refuzați iertarea. Și cât de mare ar trebui să fie trepidarea ta, Mântuitorul a arătat aceasta în pilda Evangheliei despre acel slujitor cu care stăpânul a început să socotească și a aflat că îi datora o sută de mii de talanți: stăpânul, se spune, a poruncit să-l vândă pe el și pe soția lui și copiii și tot ce avea și să plătească datoria (Matei 18:25). Dar sclavul, aruncându-se la picioarele stăpânului, a început să-i ceară amânare și a primit iertare. Lăsându-şi stăpânul liber de toată datoria, acest slujitor a primit una din defăimarea lui, care îi datora o sută de amenzi, iar eu am mâncat-o prin zdrobire, zicând: Dă-mi înapoi ce datorezi (Matei 18:28). Iată, slujitorul, după ce a primit iertarea, s-a bucurat în inima lui; - dar cu toate acestea nu s-a temut de numele Domnului Dumnezeului său! – Un tovarăș datornic i-a spus același lucru pe care i-a spus stăpânului său: ai răbdare cu mine și-ți voi răsplăti totul (Matei 18:29). Dar servitorul a spus: nu, dă-mi-o acum. Când acest lucru a fost anunțat stăpânului; apoi, după cum știți, nu numai că i-a reproșat acestui sclav cu inima împietrită, ci și datoria de care îl eliberase mai înainte, i-a impus-o din nou și i-a poruncit să plătească tot ce i-a dat. – O, ce trepidare ar trebui să ne pătrundă la asta, frații mei, dacă avem credință, dacă ascultăm Evanghelia, dacă suntem convinși de adevărul cuvintelor Domnului! Să ne fie frică; Să fim atenți; Să avem grijă de noi; vom ierta. Și ce pierzi când îți ierți aproapele? Nu dai bani, ci iertare; deși nici când cheltuiești bani nu ar trebui să fii ca un copac uscat. Prin bani îi ajuți pe cei săraci; prin iertare, îndepărtezi vinovăția de la păcătos: Domnul le vede pe amândouă, căci pe amândouă le răsplătește, le însufleți să le facă pe amândouă cu aceste cuvinte: iartă, și ei te vor ierta: dă și ți se va da (Luca 6:37,38). Dar nici nu ierți și nici nu dăruiești celor ce cer, ci hrănești mânia în inima ta și îți protejezi averea. Măcar abțineți-vă de la mânie dacă nu vă puteți repara prin distribuirea bogăției. Comorile celor răi nu sunt folosite (Proverbe 10:2), - acesta nu este gândul meu, ci al lui Dumnezeu. Oricine a citit-o știe asta. Am citit și am spus, am crezut și am predicat că comorile nu-i salvează pe cei răi. Ele par doar utile, dar în realitate nu sunt. Sunt chiar inutile în viața reală? – Util, dar nu suficient; și în ultima zi nu vor ajuta cu nimic! Dacă păziți comori, nu veți primi niciun beneficiu de la ele; iar dacă le neglijezi, îți vor aduce beneficii. Te vei dovedi neprihănit când iubești adevărul: căci fără dragoste pentru el, nu poți avea nici fermitate, nici stăpânire de sine, nici curăție, nici tandrețe. Da, și poți profita de alte beneficii spirituale, doar dacă ai dragoste pentru ele; Vei folosi bogăția cât mai bine atunci când nu o iubești. Și dacă îți place bogăția, atunci cel puțin aranjează un depozit pentru ea în rai. Când ți-e frică că va muri; ascunde-l în cel mai sigur loc. Să nu crezi că slujitorul tău este mai credincios decât Domnul în păzirea comorilor tale. Nu auziți ce spune El: ascundeți pentru voi comori în ceruri (Matei 6:20)? Vedeți, Domnul îți poruncește să nu pierzi comori, ci doar să le muți în alt loc: adună-ți comori în ceruri, unde hoțul nu fură și unde molia nu distruge; Unde este comoara ta, acolo va fi și inima ta (Matei 6:21). Dar îți ascunzi bogăția în pământ; și împreună cu ea îți îngropi inima în pământ. Ce se va întâmpla cu inima ta întinsă în pământ? Se va putrezi acolo, se va putrezi și se va transforma în praf. Durerea ridică ceea ce iubești; direcționează-ți dragostea acolo și nu te gândi că vei primi într-o zi același lucru pe care îl crezi acum. Ai pus muritor, dar vei primi nemuritor; Crezi că este temporar, dar obții ceva etern; ai pus lucruri pământești, dar vei primi lucruri cerești; în cele din urmă, distribui ceea ce Domnul tău ți-a dat și din nou vei primi o răsplată pentru aceasta de la Însuși Domnul tău. Dar tu spui: cum pot să așez comori în ceruri? Cu ce ​​mașini voi merge acolo sus cu argintul și aurul meu? De ce ar trebui să-ți pese de mașini? Vei fi transportat în rai fără ele. Săracii te vor purta acolo; li s-a dat o asemenea putere pentru a îndura necazurile lumii. Și în acest caz nu faci altceva decât un schimb; dai aici si primesti acolo. Exact, dacă dai aici, vei primi acolo și vei primi de la Cel căruia i-ai dat. Tocmai când dai de pomană, nu te gândi la săraci, îmbrăcați în zdrențe - amintește-ți ce se spune: Pentru că ai creat unul pentru cei mai mici dintre acești frați ai Mei, ai creat pentru Mine (Matei 25:40). În persoana săracului, bogatul îl primește pe Cel care i-a creat pe sărac; Cel care l-a creat pe bogat primește de la bogați și acceptă ceea ce el însuși i-a dat. Deci nu îi dai lui Hristos ceea ce este al tău, ci Îi dai proprietățile Lui. De ce ești mândru că ai adunat o mare bogăție pe pământ? Amintește-ți cum erai când ai venit aici. Ți-ai dobândit toată proprietatea de pe pământ și, mai mult, abuzând de marile tale achiziții, ești încă arogant! Nu ai venit gol din pântecele mamei tale? - Dă, dă, ca să nu-ți pierzi achizițiile. Orice vei da pe pământ, te vei întoarce în cer; iar dacă nu o dai, o vei lăsa aici; Totuși, indiferent dacă dai sau nu, tot te vei muta de aici. Dar un avar care nu vrea să-i dea pe sărac din surplusul său va găsi întotdeauna vreo scuză, deși absurdă, demnă de reproș și grea pentru urechile credincioșilor. El spune: „Dacă dau altuia, eu însumi nu voi avea; după ce i-am înzestrat pe mulți, eu însumi voi avea nevoie, iar după aceea voi fi nevoit să caut ajutor pentru mine însumi de la alții: nu, trebuie să am din belșug tot ce am nevoie, nu numai pentru hrană și îmbrăcăminte, nu numai pentru casa și familia mea, ci și pentru orice eveniment neprevăzut - astfel încât să mă protejez de ceva rău de care să mă salvez nu se întâmplă în viața umană!); trebuie să am grijă de ce depinde siguranța mea.” Aceasta este ceea ce spui, dorind să-ți protejezi comorile! Dar ce poți să spui în propria ta apărare când nu vrei să-l ierți pe păcătos? Dacă ţi-e greu să dai pomană săracilor; măcar nu refuza iertarea celui pocăit. Ce vei pierde făcând asta? Știu ce pierzi; Știu că distrugi; dar această pierdere este spre binele tău. Distrugi mânia, pierzi indignarea, alungi din inima ta ura față de semeni. Dar dacă toate acestea rămân în inima ta, atunci unde vei fi? Dacă mânia, indignarea și dușmănia rămân în tine, ce vor face din tine? De ce rău nu vei fi atunci vinovat? Ascultă ce spune Scriptura: oricine urăște pe fratele său este un ucigaș (1 Ioan 3:15). Deci, dacă fratele meu păcătuiește împotriva mea de șapte ori pe zi, să-l iert? scuze; Hristos a poruncit aceasta, acel Adevăr căruia i-ai cântat ai poruncit: călăuzește-mă, Doamne, pe calea Ta și voi umbla în adevărul Tău. Nu-ți fie frică; – ea nu te înșală. Dar în acest caz, spuneți voi, nu va exista nicio corecție; toate viciile vor rămâne nepedepsite; și se știe că o persoană păcătuiește fără teamă atunci când este sigur că va primi iertare oricând. Nu; lasă severitatea să fie trează, lasă bunăvoința să nu doarmă. De ce să crezi că răsplătești rău pentru rău atunci când mustrești un păcătos? În acest caz răsplătiți bine pentru rău; și ai fi procedat rău dacă nu ai fi folosit pedeapsa. Uneori, însă, pedeapsa însăși este temperată de milă; cu toate acestea, trebuie folosit. Este o altă chestiune să nu folosești deloc pedeapsa din cauza neglijenței; și cu totul altceva este să temperezi pedeapsa cu milă. Asa ca severitatea sa fie vigilenta: adio si pedepsiti impreuna! Privește la Domnul însuși; ascultați de Domnul însuși; Gândiți-vă la cui strigăm noi, săracii în fiecare zi: iartă-ne datoriile (Matei 6:12)! Îți este dor când fratele tău te roagă fără milă: „Iartă-mă, mă pocăiesc înaintea ta!” Și de câte ori îi spui lui Dumnezeu asta? În ce rugăciune nu rostești această cerere? Chiar vrei ca Dumnezeu să-ți spună: „Te-am iertat ieri, te-am iertat cu o zi înainte, te-am iertat atâtea zile; Cât timp va continua să ierte? Chiar vrei să-ți spună: „Tu vii mereu la Mine cu această rugăciune, mereu spui: iartă-ne datoriile noastre; Îți lovești mereu inima, dar ea, ca fierul tare, nu se înmoaie?” Dar de vreme ce în discursul nostru am pomenit de pedeapsă, ne putem întreba și: Domnul Dumnezeul nostru nu ne iartă păcatele când strigăm către El cu credință: ne iartă nouă datoriile? Dacă El ne iartă; atunci cum se spune și se scrie despre El: pe care Domnul îl iubește și îl pedepsește (Evr. 12:6)? Dar poate pedepsește doar cu cuvinte? bate pe fiecare fiu pe care îl acceptă. Pentru ca fiul păcătos să nu reziste la îndurarea biciuirii, atunci în acest scop Însuși Singurul Născut, cel fără de păcat, s-a demnit să o sufere. Așa că pedepsește, alungă furia din inima ta. Căci Domnul Însuși, în pilda datornicului, care a primit iertarea de toată datoria și nu s-a îndurat de slujitorul său, a spus: Așa vă va face și Tatăl Meu ceresc, dacă nu lăsați pe fiecare dintre frații voștri să plece din inimile voastre (Matei 18, 35). Dumnezeu vede inima, iartă-ți fratele în ea; nu alunga dragostea de acolo; utilizați severitatea de salvare; iubește și uimește; iubeste si pedepseste! Mângâierile tale sunt uneori mai rele decât severitatea. Cand mai exact? Când nu expuneți păcatele, iar aceste păcate îl distrug pe cel căruia, răsfățându-vă, îi arătați dragoste nesăbuită. Cuvântul tău să fie uneori dur, alteori crud: orice corectare necesită, așa că trebuie să faci. Păcatul devastează inima, tulbură interiorul, mortifică mintea, distruge sufletul: ai milă de păcătos, învinge păcatul! Pentru a-mi înțelege mai clar cuvintele, imaginați-vă, iubiților, următorul exemplu. Un băiat nepăsător a vrut să stea pe iarbă, în care se ascunde un șarpe. Dacă ar fi stat aici, cu siguranță ar fi fost rănit și ar fi murit. Două persoane au văzut asta. Unul dintre ei i-a spus băiatului: „nu sta aici”; dar nu l-a auzit și s-a dus la locul unde a fost amenințat cu moartea. Un altul a spus: „Băiatul nu vrea să ne asculte; trebuie să îl apuci, să îl ții, să îl respingi; este necesar să folosim lovituri; Să facem ce putem - să salvăm o persoană!” - Dar tovarășul a răspuns: „Lasă-l, nu-l lovi, nu-l supăra și nu-l insulta”. Care dintre acești doi oameni este cu adevărat milos? Este el îngăduitor, care a fost gata să permită unei persoane să moară din cauza unui șarpe; sau strict, cine a încercat să-l salveze de pericol? – Așa că și tu pedepsești subordonații cu prudență; folosiți măsuri stricte pentru a corecta morala. Fii amabil; iartă din inimă; să nu fie loc de mânie în el. La început, furia este ca o crenguță mică căreia nu ar trebui să-i dai nicio atenție. La început tulbură ochiul, ca o crenguță: ochiul meu este tulburat de mânie (Ps. 6:8), iar apoi această crenguță se hrănește cu suspiciune, devine mai puternică în timp și în cele din urmă devine un buștean mare. Furia inveterata devine ura; iar acolo unde este ură, este omor: oricine urăște pe fratele său, spune Scriptura, este ucigaș (1 Ioan 3:15). Și totuși există oameni care, adăpostind ura în inimă, uneori le reproșează altora că sunt supărați! Cum! Tu însuți adăpostești ură și îi reproșezi celui supărat? De ce vezi cățeaua care este în ochiul fratelui tău, dar nu simți bușteanul care este în ochiul tău (Matei 7:3)? În încheiere, să ne rugăm Domnului, ca El să aibă plăcere să ne dăruiască ceea ce El Însuși poruncește: dați drumul, și ei vă vor da drumul; dați și vi se va da (Luca 6:37,38).