Ο Λόγος που λέγεται στην Καρχηδόνα, στο τραπέζι του Αγίου Κυπριανού

Ο προτεινόμενος Λόγος είναι ανάμεσα στις πρόσφατα ανακαλυφθείσες δέκα διδασκαλίες του Αγίου Αυγουστίνου. Το βιβλίο που περιέχει αυτές τις διδασκαλίες τυπώθηκε στη Ρώμη το 1819 και είναι αφιερωμένο στον Πάπα Πίο Ζ'. Τα χειρόγραφα αυτών των διδασκαλιών βρέθηκαν από τον μοναχό Οκτάβιο Φράγια στη Βιβλιοθήκη που ανήκει στο Μοναστήρι του Κασίνο. Προσέξτε την προτεινόμενη ανάγνωση από την Αποστολική Επιστολή. Αδελφοί, λέει ο Απόστολος, αν κάποιος πέσει σε οποιαδήποτε αμαρτία, εσείς οι πνευματικοί διορθώστε τον με πνεύμα πραότητας. Φρόντισε όμως τον εαυτό σου, για να μην πέσεις σε πειρασμό. Να σηκώνετε ο ένας τα βάρη του άλλου και να εκπληρώσετε έτσι τον νόμο του Χριστού. Γιατί όποιος πιστεύει ότι είναι κάτι ενώ δεν είναι τίποτα, εξαπατά τον εαυτό του. Ας δοκιμάσει ο καθένας τη δουλειά του και έτσι θα έχει τον έπαινο μόνο στον εαυτό του και όχι σε έναν άλλον. Γιατί ο καθένας θα σηκώσει το δικό του βάρος. Ας μοιράζεται όλα τα καλά πράγματα με τον μέντορά του όποιος διδάσκεται στον λόγο. Μην ξεγελιέστε. Δεν μπορείς να ξεγελάσεις τον Θεό. Ό,τι σπείρει ο άνθρωπος, θα θερίσει. Αυτός που σπέρνει στη σάρκα του θα θερίσει διαφθορά στη σάρκα του. και αυτός που σπέρνει για το Πνεύμα θα θερίσει αιώνια ζωή στο Πνεύμα. Ας μην κουραζόμαστε να κάνουμε το καλό. γιατί στην κατάλληλη εποχή θα θερίσουμε, αν δεν τα παρατήσουμε. Όσο λοιπόν υπάρχει καιρός, ας κάνουμε το καλό σε όλους και ιδιαίτερα σε όσους είναι δικοί μας στην πίστη (Γαλ. 6:1-10). Μέχρι τώρα έχω επαναλάβει την ανάγνωση από την Επιστολή του Παβλόφ. μέχρι τώρα ήμουν μόνο αναγνώστης για σένα. Αλλά, αδελφοί μου, αν καταλάβατε την ανάγνωση, τι ανάγκη υπάρχει από ερμηνεία; - Τώρα, ακούσαμε και καταλάβαμε τα λόγια του Αποστόλου. Ας τα εκπληρώσουμε και ας ζήσουμε σύμφωνα με αυτά. Και γιατί να επιβαρύνω τη μνήμη σου; – Κράτα σε αυτό ό,τι διαβάζεις και σκέφτεσαι. Δεν ανησυχεί κανένας από εσάς για την αμφιβολία, όπως θα έπρεπε να κατανοήσετε τα λόγια του Αποστόλου: σηκώστε ο ένας τα βάρη του άλλου, και λίγο πιο πέρα ​​το εξής: ο καθένας θα σηκώσει το δικό του βάρος; Διότι, αν έχετε προσέξει μόνο αυτό, τότε ρωτάτε ήδη νοερά: πώς μπορούμε να σηκώσουμε ο ένας τα βάρη του άλλου όταν ο καθένας φέρει το δικό του βάρος; – Ομολογώ, αξίζει να λυθεί το ερώτημα. Μίλα, και θα σου ανοίξει (Ματθ. 7:7): πιέστε με προσοχή, πιέστε με επιμέλεια, πιέστε με προσευχή για εμάς, για να σας πούμε κάτι που αξίζει να ακούσετε. Πιέζοντας έτσι θα μας βοηθήσετε και αυτό το ζήτημα θα λυθεί σύντομα. Ω, αν μόνο, μόλις μπορούσε να επιλυθεί, ο καθένας θα μπορούσε να εκπληρώσει με την ίδια επιτυχία αυτό που καταλαβαίνει με το μυαλό του! Κουβαλάμε ο ένας τα βάρη του άλλου, σε σχέση με το βάρος της αδυναμίας μας. στη θεώρηση της ευσέβειας, ο καθένας θα σηκώσει το βάρος του. Τι σημαίνει αυτό; Είμαστε όλοι άνθρωποι, και επειδή είμαστε άνθρωποι, είμαστε αδύναμοι, και μπορούμε να είμαστε χωρίς αμαρτία; Από αυτή την άποψη, επωμιζόμαστε ο ένας τα βάρη του άλλου. Διότι, εάν λάβετε προσβολή από τον αδελφό σας που αμάρτησε εναντίον σας, και αυτός από εσάς. τότε παραμελείτε ο ένας τον άλλον και πραγματικά αμαρτάνετε σκληρά. Εάν υπάρχει κάτι που δεν μπορεί να αντέξει, τότε θα το αντέξετε, και ό,τι δεν μπορείτε να αντέξετε, τότε θα το αντέξει: τότε κουβαλάτε ο ένας τα βάρη του άλλου. και αφού κουβαλάτε ο ένας τα βάρη του άλλου, εκπληρώνετε τον πιο ιερό νόμο της αγάπης. Γιατί αυτός ο νόμος είναι ο νόμος του Χριστού. ο νόμος του Χριστού είναι ο νόμος της αγάπης. Ο Χριστός ήρθε στον κόσμο γιατί μας αγάπησε. και όχι επειδή μας αγάπησε για να υπάρχει κάτι αντάξιο της αγάπης Του μέσα μας, αλλά μας έκανε άξιους αγάπης από το γεγονός ότι μας αγάπησε. Έχετε ακούσει τι σημαίνει: να φέρετε ο ένας τα βάρη του άλλου και έτσι να εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού. Τι σημαίνει: ο καθένας θα σηκώσει το δικό του βάρος; - Ο καθένας θα δώσει λογαριασμό για την αμαρτία του. κανείς δεν θα δώσει λογαριασμό για την αμαρτία κάποιου άλλου. Ο καθένας έχει τη δική του ενοχή. για την ενοχή του και θα απαντήσει στον Θεό. Αν και οι Ποιμένες είναι υπεύθυνοι για τα κοπάδια του Χριστού, είναι επίσης υπεύθυνοι για τη δική τους αμαρτία εάν παραμελούν τα κοπάδια του Χριστού. Λοιπόν, αδελφοί, ακόμη κι αν κάποιος πέσει σε κάποια αμαρτία, εσείς που είστε πνευματικοί -όποιοι είστε, μόνο πνευματικοί- διορθώστε τον με το πνεύμα της πραότητας. Είτε κατηγορείς κάποιον, να τον αγαπάς εσωτερικά. είτε νουθετείς, χαϊδεύεις, επιπλήττεις, απειλείς, αγαπάς και κάνεις αυτό που θέλεις. Ο πατέρας δεν μισεί τον γιο του, ωστόσο, ο πατέρας, αν χρειαστεί, τιμωρεί τον γιο και του προκαλεί θλίψη για να διατηρήσει την ευημερία του. Αυτό σημαίνει να ενεργείς με πνεύμα πραότητας. Διότι αν κάποιος πέσει σε κάποιο είδος αμαρτίας και πεις: «Αυτό δεν με αφορά». τότε σε ρωτάω: γιατί δεν σε αφορά αυτό; - Θα μου απαντήσεις: γιατί ο καθένας θα σηκώσει το βάρος του. Σε αυτό θα σας πω: αλήθεια ακούσατε πρόθυμα και καταλάβατε τι σημαίνουν οι λέξεις: αντέξτε ο ένας τα βάρη του άλλου. - Έτσι, αν κάποιος πέσει σε κάποιο είδος αμαρτίας. τότε εσύ ο πνευματικός διόρθωσέ τον με πνεύμα πραότητας. Φυσικά, ο ίδιος θα απαντήσει για την αμαρτία του, γιατί ο καθένας θα σηκώσει το δικό του βάρος: αλλά αν αγνοήσεις την αμαρτωλή πληγή του, θα πρέπει να απαντήσεις βαριά για το αμάρτημα της αμέλειάς σου. Και επομένως, αν δεν σηκώνετε ο ένας τα βάρη του άλλου. τότε θα δώσεις βαριά απάντηση για την ενοχή σου, σύμφωνα με τα λόγια: ο καθένας θα σηκώσει το δικό του βάρος. Προσπαθήστε να σηκώνετε ο ένας τα βάρη του άλλου, και ο Θεός θα σας γλιτώσει όταν ο καθένας σηκώσει το δικό του βάρος. Διότι αν κάποιος πέσει σε μια συγκεκριμένη αμαρτία και σηκώσετε αυτό το βάρος, ώστε με πνεύμα πραότητας να διορθώσετε τον αμαρτωλό: τότε, αφού διαβάσετε στο μέρος όπου λέγεται: ο καθένας θα σηκώσει το δικό του βάρος, θα πείτε με καθαρή συνείδηση ​​στον Θεό: συγχώρεσε μας τα χρέη μας. Θυμηθείτε, αδελφοί, τι σημαίνουν οι λέξεις: αν κάποιος πέσει σε κάποιο είδος αμαρτίας. Μην αγνοήσετε επίσης αυτή τη λέξη: άνθρωπος. Γιατί ο Απόστολος θα μπορούσε να πει: αν πέσει κάποιος, ή όποιος πέσει. αλλά αντί για αυτές τις λέξεις χρησιμοποίησε τη λέξη: άνθρωπος. Και είναι πολύ δύσκολο για έναν άνθρωπο να μην πέσει σε κάποιο είδος αμαρτίας. γιατί τι είναι ο άνθρωπος; Αλλά οι πνευματικοί, που ο Απόστολος προέτρεψε να διορθώσουν με πραότητα κάποιον που είχε πέσει στην αμαρτία, ίσως είπαν μέσα στην καρδιά τους: ας σηκώσουμε τα βάρη αυτών που πέφτουν στην αμαρτία, γιατί εμείς οι ίδιοι δεν έχουμε τίποτα μέσα μας που να μπορούν να αντέξουν. Γι' αυτό, με τα παρακάτω λόγια (προσέξτε τα, γιατί και εσείς να μην είστε απρόσεκτοι): κοίτα, πρόσεχε, μήπως και εσύ δελεαστείς, προειδοποιεί ο Απόστολος τους πνευματικούς, για να μην υπερηφανεύονται και να μην υπερηφανεύονται. Είναι αλήθεια ότι το αληθινά πνευματικό δεν θα υψωθεί. Και αν είναι αλαζονικοί, τότε, φοβάμαι, δεν είναι επειδή έχουν γίνει σαρκικοί. όμως ο πνευματικός πρέπει να προσέχει τον εαυτό του για να μην πέσει σε πειρασμό. Διότι όντως επειδή είναι πνευματικός δεν είναι πλέον άνδρας; Αλήθεια επειδή είναι πνευματικός δεν έχει πια ένα φθαρτό σώμα, που επιβαρύνει την ψυχή (Σοφ. 9:15); Είναι αλήθεια επειδή είναι πνευματικός που έχει ήδη τελειώσει αυτή τη ζωή, που δεν είναι παρά ένας πειρασμός για τον άνθρωπο στη γη (Ιώβ 7:1); «Λοιπόν, καλά του είπαν, πολύ καλά: φύλαξε τον εαυτό σου, μήπως και εσύ μπεις στον πειρασμό». - Και μόλις ο Απόστολος τους πρόσφερε, δηλαδή στον πνευματικό, μια τέτοια παραίνεση, πρόσθεσε αμέσως αυτή τη γενική σκέψη: να σηκώνετε ο ένας τα βάρη του άλλου και έτσι να εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού. Τι σημαίνει: ο ένας τον άλλον; Ο σαρκικός άνθρωπος πρέπει να σηκώσει το βάρος ενός άλλου σαρκικού ανθρώπου. και ο πνευματικός πρέπει να σηκώσει το βάρος ενός άλλου πνευματικού: να σηκώσει ο ένας τα βάρη του άλλου. Μην είστε απρόσεκτοι ο ένας για τις αμαρτίες του άλλου: επιπλήξτε όποιον από εσάς έχει τόλμη (Α' Κορ. 7:4). παροτρύνετε αυτούς που δεν έχουν την τόλμη να επιπλήξουν. και αν χρειαστεί, προσευχήσου, ζήτησε για να μην αμαρτήσει κάποιος. Αλλά δεν σε ταπείνωσα λέγοντας: ρώτα; Ακούστε λοιπόν τον Απόστολο: με μεγάλη επιτυχία, λέει, και προσευχόμαστε να μη λάβετε τη χάρη του Θεού μάταια (Β' Κορ. 6:1). Εάν ένας γιατρός βρει δύναμη σε έναν ασθενή, τον αντιμετωπίζει αυστηρά. αν δεν βρει δύναμη σε αυτόν και φοβάται ότι ο ασθενής δεν πεθάνει από αυστηρή θεραπεία, τότε τον πείθει και τον παρακαλεί να ακούσει τη συμβουλή του, να ακολουθήσει τις οδηγίες του και να μην απελπιστεί στη ζωή του. Είναι λοιπόν ξεκάθαρο ότι ο Απόστολος είπε αυτά τα λόγια: σηκώστε ο ένας τα βάρη του άλλου, ακολουθώντας τα λόγια: κρατήστε τον εαυτό σας, για να μην πειραστείτε κι εσείς, είπε επειδή ήθελε να διδάξει τον πνευματικό μέσα σε αυτά, για να μην ονειρεύεται πολλά για τον εαυτό του, για να μην νομίζει ότι δεν έχει βάρος που πρέπει να σηκώσει ο άλλος. Ακούστε τον Απόστολο παραπέρα: εδώ πάλι στρέφει τον λόγο του ενάντια στη ματαιοδοξία, την υπερηφάνεια και την αλαζονεία: όποιος θεωρεί τον εαυτό του κάτι ενώ δεν είναι τίποτα: εξαπατά τον εαυτό του. Είναι αδύνατο να πούμε καλύτερα από αυτό: εξαπατά τον εαυτό του. Δεν πρέπει να κατηγορούνται όλα στον διάβολο. ένα άτομο μερικές φορές είναι ο διάβολός του. Γιατί να φοβόμαστε τον διάβολο; Φυσικά για να μη σε παρασύρει. Λοιπόν, δεν γίνεσαι διάβολος του εαυτού σου όταν εξαπατάς τον εαυτό σου; -Τι τότε; – Ας δοκιμάσει ο καθένας τη δουλειά του και έτσι θα έχει τον έπαινο μόνο στον εαυτό του, και όχι στον άλλον. Αν κάνεις κάποια καλή πράξη, και την κάνεις επειδή χαίρεσαι να ακούς επαίνους από άλλον γι' αυτήν, και αν ο άλλος δεν σε επαινούσε, θα έφευγες κάνοντας την καλή πράξη χωρίς να ακούσεις επαίνους γι' αυτήν: τότε σε αυτήν την περίπτωση έχεις έπαινο σε άλλον και όχι σε σένα. Όταν κάποιος άλλος σε επαινεί, το κάνεις. κι αν συμβεί ακόμα και η καλή σου πράξη να μην ευχαριστεί έναν άνθρωπο, έστω και έναν ανόητο, μην το κάνεις. Δεν βλέπετε πόσοι επαινούν τους ανθρώπους που σπαταλούν τον πλούτο τους σε κωμικούς και που δεν δίνουν τίποτα στους φτωχούς; Είναι δυνατόν αυτό που κάνουν αυτοί οι άνθρωποι να θεωρούνται καλό επειδή τους επαινούν; - Ξύπνα! Ο αμαρτωλός επαινεί στους πόθους της ψυχής του (Ψαλμός 9:24). «Συμφωνείτε όλοι με αυτό γιατί γνωρίζετε τις Αγίες Γραφές, από τις οποίες δίνουμε στοιχεία». Ας το ακούσουν και όσοι δεν το ξέρουν. Η Αγία Γραφή διακηρύττει: για τον αμαρτωλό είναι να υμνεί στους πόθους της ψυχής του, και αυτός που προσβάλλει να ευλογεί. Εάν επαινούμε, αμαρτάμε στις επιθυμίες της ψυχής μας, και ευλογούμε αυτούς που προσβάλλουν. τότε ψάξτε τώρα για τους δικούς σας επαίνους. Σας βασανίζουν οι κακοί πόθοι; Αφεθείτε καθημερινά στην κακία για να ικανοποιήσετε τις επιθυμίες σας και αναζητήστε τον έπαινο για τον εαυτό σας. Πιστέψτε με, θα βρείτε μόνο κολακευτές και απατεώνες. Σαν απατεώνες και κολακευτές; - Θα εξηγήσω τα λόγια μου. Κολακευτές είναι εκείνοι που ξέρουν ότι κάνετε κάτι κακό και όμως σας επαινούν. Και όσοι σε επαινούν για μια κακή πράξη επειδή τη θεωρούν καλή δεν είναι κολακευτές, αφού επαινούν από καρδιάς, αλλά είναι απατεώνες, αφού με τη συνεχή επιδοκιμασία των κακών πράξεών σου σε εξαπατούν και δεν σου επιτρέπουν να συγκεντρώσεις τις σκέψεις σου. Γιατί επιδίδεστε σε άδεια όνειρα, θεωρήστε τη δουλειά σας καλή, σπαταλάτε την περιουσία σας, χάλασε το σπίτι σας, αφήστε τα παιδιά σας γυμνά. Ο έπαινος σε τρελαίνει. τρέχεις, χειροκροτείς, λαμβάνεις σημάδια εύνοιας, τα βάζεις στα χείλη σου, χτίζεις το σπίτι σου μέχρι το έδαφος και μαζεύεις τον άνεμο. «Γιατί, ρωτάς, είναι αυτοί οι απατεώνες μου που με επαινούν από καρδιάς;» - Γιατί είναι απατεώνες σου, γιατί πριν, κατά λάθος, ήταν απατεώνες του εαυτού τους. Και όποιος εξαπατά τον εαυτό του, δεν μπορεί να σε οδηγήσει και σε απάτη; Ας υμνούμε λοιπόν τον αμαρτωλό στους πόθους της ψυχής μας, και ας ευλογούμε αυτόν που προσβάλλει. Προσοχή από τέτοιους έπαινους - φύγετε από τέτοια ευλογία. και εν τω μεταξύ κάνε το καλό. Αλλά λέτε: ο τάδε και ο άλλος δεν θα με αρέσουν αν κάνω αυτό: μην προσπαθήσετε να τον ευχαριστήσετε, αλλά ευχαριστήστε τον Θεό. Διότι, αν δεν σας αρέσει, αλλά ευχαριστεί τον Θεό. τότε θα έχεις τον έπαινο στον εαυτό σου και όχι στους άλλους. Αλλά οι κακοί άνθρωποι υβρίζουν τους καλούς και οι ειρηνόφιλοι συκοφαντούν αυτούς που περιφρονούν τον κόσμο, τους ατιμάζουν, αναζητώντας κάτι για να τους κατακρίνουν. Μόλις ακούσουν κάτι κακό για αυτούς, αμέσως πιστεύουν? Αν ακούσουν κάτι καλό, δεν θέλουν να το πιστέψουν: και γι' αυτό, η καρδιά σου είναι τόσο ταραγμένη που εγκαταλείπεις την καλή σου δουλειά, γιατί δεν βρίσκεις κανέναν που να σε επαινεί, να σε κολακεύει ή να σε εξαπατά. Δεν σας αρκεί η μαρτυρία της συνείδησής σας; Γιατί ταράζεσαι στο ιερό της καρδιάς σου, μπροστά στα μάτια του Θεού; - Σε παρακαλώ πες μου, γιατί ντρέπεσαι; - Γιατί λένε πολλά άσχημα πράγματα για μένα. Έτσι απαντάς; Είναι αλήθεια ότι δεν θα είχατε μπερδευτεί στο καράβι της καρδιάς σας αν δεν κοιμόταν ο Χριστός σε αυτό. Ακούσατε τα λόγια του Ευαγγελίου να διαβάζονται: και ιδού, ένας μεγάλος δειλός ήταν στη θάλασσα, σαν πλοίο σκεπασμένο με κύματα (Ματθαίος 8:24). από τι; Γιατί ο Χριστός είναι μεγαλύτερος. Κοιμάται ο Χριστός στην καρδιά σου εκείνη την ώρα που ξεχνάς την πίστη σου; Η πίστη του Χριστού στην καρδιά σου είναι ίδια με τον Χριστό σε εκείνο το πλοίο. Ακούς μομφές, ανησυχείς, ντρέπεσαι: αυτό είναι σημάδι ότι ο Χριστός κοιμάται. Ξεσήκωσε Χριστέ, ξεσήκωσε την πίστη σου. Ξέρετε τι πρέπει να κάνετε κατά τη διάρκεια της σύγχυσής σας: ξυπνήστε την πίστη σας, τότε ο Χριστός θα σηκωθεί από τον ύπνο και θα σας πει: "Ντρέπεσαι από την ατιμία; Αλλά δεν ήμουν ο πρώτος που το άντεχα για σένα;" – Αυτό σου λέει ο Χριστός. αυτό σου λέει η πίστη σου. Ακούστε την εκπομπή της. Έχετε ξεχάσει πραγματικά (σαν να σας το έλεγε) ότι ο Χριστός υπέφερε για εμάς (Α' Πέτρου 2:21); Και πριν προσπαθήσεις, άντεχες μομφές; Έβγαλε τους δαίμονες, και Του είπαν: οι δαίμονες είναι ιμασί (Ιωάννης 8:48). Ο Προφήτης είπε γι' Αυτόν: οι ονειδισμοί εκείνων που σε κατακρίνουν με επιτίθενται (Ψαλμός 68:10). «Ξέκινε λοιπόν τον Χριστό» και θα σου πει μέσα στην καρδιά σου: όταν σε κατακρίνουν και σε καταδικάζουν και λένε κάθε είδους κακία εναντίον σου, λες ψέματα για χάρη μου. Να χαίρεστε και να χαίρεστε, γιατί η ανταμοιβή σας είναι μεγάλη στον ουρανό (Ματθαίος 5:11-12). Πιστέψτε αυτό που λέγεται και θα υπάρχει μεγάλη γαλήνη στην καρδιά σας. «Όποιος θεωρεί τον εαυτό του κάτι ενώ δεν είναι τίποτα, εξαπατά τον εαυτό του». Ας δοκιμάσει ο καθένας τη δουλειά του και έτσι θα έχει τον έπαινο μόνο στον εαυτό του και όχι σε έναν άλλον. Είτε κάποιος άλλος σας επαινεί είτε σας κατηγορεί. έχεις τον έπαινο μέσα σου, γιατί ο έπαινος σου είναι ο Θεός, που κατοικεί στη συνείδησή σου. Τότε θα είστε σαν τις σοφές παρθένες που έφεραν λάδι μαζί τους σε σκεύη (Ματθαίος 25:4), για να έχουν τον έπαινο όχι στους άλλους, αλλά στον εαυτό τους. Γιατί όσοι δεν έφεραν λάδι μαζί τους υπέφεραν από τη φτώχεια. Τα λυχνάρια τους άρχισαν να σβήνουν και είπαν, Δώσε μας λίγο από το λάδι σου (εδ. 8). Τι σημαίνει: δώστε μας λίγο από το λάδι σας, αν όχι ότι επαινείτε τις πράξεις μας, αφού η μαρτυρία της συνείδησής μας δεν μας φτάνει; Αυτό που φαινόταν σκοτεινό στην ανάγνωση από την Αποστολική Επιστολή, εξήγησα πώς με φώτισε ο Κύριος. Τα υπόλοιπα είναι ξεκάθαρα και δεν απαιτούν εξήγηση, αλλά εκτέλεση. Αλλά για να εκπληρώσουμε αυτά που ακούσαμε, ας στραφούμε με προσευχή σε Αυτόν, χωρίς τη βοήθεια του οποίου δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα καλό. γιατί ο ίδιος είπε στους μαθητές Του: χωρίς εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα (Ιωάννης 15:5). Μια Καρχηδονιακή εκκλησία, που χτίστηκε ακριβώς στο σημείο όπου υπέφερε ο Άγιος Κυπριανός και έλαβε το στεφάνι του μαρτυρίου, ονομαζόταν Τράπεζα του Κυπριανού. Δείτε τον Αύγουστο. όπερ. κάποιος. V, p. 871. Antuerpiae, 1700.