Περιγραφή της Μονής Kozeletsky

Περιεχόμενα Παράρτημα της περιγραφής του μοναστηριού Kozeletsky St. George 1. Κατάλογος του Yuri Khmelntsky 2. Κατάλογος του Hetman Vigovsky 3. Record of Voinilikha 4. Απόσπασμα από τον δικαστή Kozeletsky 5. Κατάλογος του συνταγματάρχη Tansky 6. Έκθεση του μοναστηριού που αποτελείται από το θάλαμο του θησαυρού 7. Το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου Kozeletsky καταλαμβάνει ένα μέρος, μέχρι τότε αρκετά απομονωμένο, 5 versts από την πόλη Kozelets, στις όχθες του ποταμού Ostra. Στην αρχαιότητα αυτό το μέρος ήταν ακόμη πιο απομονωμένο, περιτριγυρισμένο από δάση, τώρα κατεστραμμένο. ακόμη και το 1784. γύρω του υπήρχαν άλση. Όταν, υπό τον Χέτμαν Μπόγκνταν, η Ορθοδοξία άρχισε να αναπνέει ελεύθερα στην Ουκρανία, απαλλαγμένη από την καταπίεση των Ιησουιτών και των Πολωνών: τότε την ίδια χρονιά, καθώς οι κάτοικοι της Ουκρανίας ορκίστηκαν να είναι πιστοί στον Ορθόδοξο Τσάρο, οι κάτοικοι του Κόζελετς αποφάσισαν να ιδρύσουν ένα μοναστήρι για τη συνεχή δοξολογία του Θεού. Στο ίδιο το Kozelets στις όχθες του ποταμού. Η Όστρα ήταν το μοναστήρι της Αγίας Τριάδας. Υπήρχε υπό την πολωνική κυβέρνηση και είναι γνωστό από το station wagon του 1645. αλλά και στο στέισον του 1658 ονομαζόταν ακόμα newfounding. 1 Ο π. Ηγούμενος Συμεών, π. Joel Puchkovsky, Fr. Ο Σαββάτι ήθελε μια ζωή στην έρημο, και όχι ανάμεσα σε κοσμικούς ανθρώπους. Οι κάτοικοι του Κοζελέτσ, τιμώντας τον Άγιο Μεγαλομάρτυρα Γεώργιο, συμφώνησαν με τις σκέψεις των ερημόφιλων και εξέφρασαν την ετοιμότητά τους να βοηθήσουν στην οικοδόμηση της ερημικής μονής της Αγίας Γεωργίας. Ο π. Ανώτερος δεν δίστασε να εκπληρώσει έμπρακτα τους ιερούς πόθους του. Az 1654 για να πει: «Επέτρεψα στην Totyana Voinilikha να μάθει και να επιβεβαιώσω ότι με τη θέλησή μου πούλησα για 60 χρυσά τη δική μου γη, χωρίς υποθήκη σε κανέναν - τα εδάφη Doroginka και Kobchik - στους τίμιους πατέρες, τον κύριο Συμεών Τσαϊκόφσκι, τον πατέρα Pantkraty Mikhailrenthsky και άλλους πατέρα τους Phoelovich, F. ιερός τόπος, στο μοναστήρι», η Πράξη αναγράφεται ως εξής: «πώληση χωμάτων με τη χάρη της Panna Tatiana Zavadskaya Voinilovich στους πατέρες για το μοναστήρι του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου». Η πώληση της γης συμπεριλήφθηκε στο μητρώο πόλης της πόλης Kozelets το 1656 και λέει εδώ ότι η γη πωλήθηκε «στο Fundovan του μοναστηριού Kozelsky». 2 Σύμφωνα με την πράξη του 1660, οι «νομικοί του μοναστηριού Kozelsky», παραπονούμενοι στον δικαστή ότι οι γείτονες θέλουν να πάρουν στην κατοχή τους μέρος της γης που αγόρασαν από την Panna Zavadskaya, μαρτυρούν: για να επεκτείνουμε τον έπαινο του Θεού, αρχίσαμε να χρηματοδοτούμε το movastir ακόμη και για τις ευλογίες της χάρης του, πατέρα Sylvester Metropoli για την καθολική μνήμη του Kotanssov. της χάρης του Παν Μπογκντάν Χμελνίτσκι και από όλους τους χετμάνους που μεσολαβούν εναντίον του. Έτσι, όχι μόνο αγοράστηκε γη για την ίδρυση της ερημωμένης Μονής του Αγίου Γεωργίου, αλλά ελήφθη η ευλογία του Μητροπολίτη Συλβέστρου για την ίδρυση της μονής. Σύμφωνα με τον γενικό κανόνα της εποχής εκείνης, δεν έχουμε καμία αμφιβολία ότι ο Μητροπολίτης Συλβέστρος εξέδωσε και αρχιερατικό καταστατικό για την ίδρυση της μονής. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το 1654 καθαγιάστηκε ο έρημος ναός του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου. Έτσι ανέφερε το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου Kozeletsky στην αρχή του το 1756: «Η Μονή του Αγίου Γεωργίου Kozeletsky άρχισε να ιδρύεται για την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Κιέβου Sylvester Kossov εν Θεώ - τότε ήταν ηγούμενος ο Συμεών Τσαϊκόφσκι». 3 Δεν γνωρίζουμε αν στη Μονή Τριάδος υπήρχαν ειδικοί ηγούμενοι μετά την ίδρυση της Μονής του Αγίου Γεωργίου. Είναι όμως αναμφίβολα γνωστό ότι το 1708 και τα δύο μοναστήρια είχαν την ευθύνη του ίδιου ηγούμενου. 4 Ακόμη και πριν από εκείνη την εποχή, ο Fr. Ο Ιγνάτιος ονομάζεται ηγούμενος είτε της Μονής Τριάδας είτε του Αγίου Γεωργίου. Και τότε, όπως οι ειδικοί ηγούμενοι της Τριάδας είναι άγνωστοι ονομαστικά, οι ηγούμενοι της μονής του Αγίου Γεωργίου είναι γνωστοί, από την ίδρυσή της μέχρι μεταγενέστερες εποχές. μέρος για σέρβις, αλλά περισσότερο για επαγγελματικές παραγγελίες. Στην καθολική, ο Ηγούμενος του Αγίου Γεωργίου ονομάζεται ακόμη και Ηγούμενος της Αγίας Τριάδας-Μονής Γεωργίου -δηλ. αν και οι μοναχοί δεν έμεναν σε ένα μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου: αλλά και οι δύο τόποι παραμονής τους ήταν ένα μοναστήρι, ή αλλιώς η Μονή Τριάδας δεν υπήρχε πλέον σε ξεχωριστή μορφή, αλλά ήταν προσαρτημένη στη μονή του Αγίου Γεωργίου, όπως λέγεται στα χαρτιά από το 1746. Ο π. Ανώτερος Συμεών ήταν φροντιστής κτήτορας του μοναστηριού. Προερχόμενος από την ευγενή οικογένεια των Τσαϊκόφσκι, κατάφερε να κάνει πολλά για το μοναστήρι μέσω των διασυνδέσεών του. Πήρε προστατευτικά χαρτιά τόσο από τον συνταγματάρχη Pereslavl όσο και από τον εξουσιοδοτημένο Hetman Tsetsyura για το δικαίωμα ιδιοκτησίας του νησιού Lipov. αυτό έγινε το 1660 και το 1665 του δόθηκε ένα προστατευτικό σεντόνι στο ίδιο νησί από το τάγμα Kozeletsky. Πέθανε το 1675, έχοντας ηγούμενο μέχρι τα 20 του χρόνια. Μετά από αυτόν τη μονή διοικούσε ο π. Ο ηγούμενος Joel Puchkovsky, ο ίδιος που μαζί με τον Fr. Ο Συμεών εργάστηκε τόσο σκληρά για να ιδρύσει τη Μονή του Αγίου Γεωργίου. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Trans-Dnieper hetman Yanenko με την ορδή του Blogorodsk (1679) πραγματοποίησε επιδρομές στο Kozelets και τα περίχωρά του - τα χωριά κοντά στο Kozelets και το Nosovskaya λεηλατήθηκαν και καταστράφηκαν. 5 Μπορεί να υποτεθεί ότι αυτή την εποχή, αν όχι η ίδια η Μονή του Αγίου Γεωργίου, τότε η περιουσία της υπέστη και ζημιές. Ο Ηγούμενος Ignatius Gryaznoy είναι γνωστός από δύο επιγραφές στο ίδιο ευαγγέλιο της μονής των λιονταριών, 1670. Η παλαιότερη επιγραφή λέει: «Είμαι ο δούλος του Θεού Joseph Kornievich με τη σύζυγό του Tatiana, κάτοικος του μοναστηριού Pechersk, ρίχνουμε αυτό το βιβλίο του ευαγγελίου για την άφεση του μοναστηριού μας. Τριάδος στη θέση του Κόζελετς, υπό τον παντίμητο π. Ιγνάτιο Γρυάζνοϊ, ηγούμενο της αγίας εκείνης μονής... Βράχος από τη Γέννηση του Χριστού 1683. 27 Φεβ. - νεότερη επιγραφή: «στη μοίρα, τώρα στο δρόμο μας, 1693, I Konstantin Dmitrievich Solonina, θα βάλουμε αυτό το ασημένιο και χρυσό ευαγγέλιο του βωμού στο μοναστήρι του Αγίου μεγαλομάρτυρα Χριστού Γεωργίου του Kozeletsky, για την άφεση των αμαρτιών του υπό τον πανάξιο Πατέρα Ignatius, ο οποίος τότε ήταν ο μοναχός της εποχής Ignatius Gryaznoy. ευαγγέλιο θα δώσουμε το ασήμι μας, για την κορνίζα, δύο γρίβνια (2 στ.) και για το χρύσωμα κόκκινων τιμών και τεχνιτών θα πληρώσουμε τα οφειλόμενα». – Ο Konstantin Dmitrievich Solonina, συνταγματάρχης του Κιέβου, είναι επίσης γνωστός για άλλες, ακόμη πιο ακριβές φιλανθρωπίες. Το 1687 δώρισε το χωριό Ντάνεβκα στη Μονή του Αγίου Γεωργίου. 6 Ο ηγούμενος Γεώργιος, γνωστός από την επιγραφή στο Ευαγγέλιο του Λβιβ, σελ. 1690, επιγραφή: «Είμαι ο δούλος του Θεού Joseph Kurilovich Spring με τη σύζυγό του Mary δίνουμε το ευαγγέλιο του βωμού στο μοναστήρι, στην εκκλησία του Αγίου μεγαλομάρτυρα Γρηγορίου, παρουσία του πανάξιου π. Ηγουμένου Georgiy, μοίρα 1697. Για αυτό το ευαγγέλιο, βάλθηκαν τρία χρυσά και πέντε χρυσά χρυσά. αλλά δεν συνέβη, έτσι ο Ιωσήφ ο κύριος έδωσε την τρίτη από τις καρδιές, την οποία επισκέφτηκε ο Νικολάι, και ο τεχνίτης Νικολάι Λογκβίνοβιτς έδωσε έξι παραμύθια για το πλαίσιο. Ο ηγούμενος Αναστάσι Ντολίνσκι άφησε μια δυσάρεστη ανάμνηση στο μοναστήρι πουλώντας τον μύλο που χρειαζόταν για την έρημο 7 . Σε μια καθολική ημερομηνία της 17ης Ιουνίου 1709, ο Hetman Skoropadsky έγραψε: «με την άδεια του πρώην Hetman Mazepa, ο θεόπρεπος πατέρας Joseph Isaevich (ηγούμενος) του μοναστηριού Pochaev με τους αδελφούς εκεί, ο ένας από την εχθρική σουηδική εισβολή και ο άλλος από την περιοχή της αδυσώπητης μετακίνησης του Vol. το βασίλειο του Ορθόδοξου μονάρχη μας, Αυτού Βασιλικής Μεγαλειότητος, στη Μικρή Ρωσική γη μας, και με την ευλογία της Μητροπόλεως Κιέβου, κέρδισε την ηγουμένη επί των δύο μονών Kozeletsky της Αγίας Τριάδας και του Αγίου μεγαλομάρτυρα του νικηφόρου Γεωργίου, όπου και για τον σημερινό ποιμένα, ο σεβασμιώτατος εν Θεώ, ο πατήρ Joatropoli και ο προηγούμενος Κίεβο. τα εξαρτήματα των μοναστηριών, σύμφωνα με τους καθολικούς προπάτορές μας, ο ναύαρχος του πατέρα του Ισάεβιτς θα αποπλανηθεί και ο Χέτμαν μας για να επιβεβαιώσει την ιδιοκτησία των προαναφερθέντων μοναστηριών του Κοζελέτσκι. - Ο χετμάν, εκπληρώνοντας το αίτημα, εγκρίνει για τους μοτάστες «όλα τα αγαθά, δωρισμένα και αγορασμένα, με βαρείς ανθρώπους, ενεχυροδανειστές, κατοίκους του υπογκορόντ, οικισμούς και σε διάφορα χωριά, όπως στο Openki και στο Glimazdy και το Shulyaki, φαίνονται παπαλίνα, επίσης στο χωριό Likhalitki, θα πάρουμε εδάφη και χωράφια. ανατρέψει τα αποθέματα των μοναστηριών Kozeletsky σε μεγάλη κατοχή – Δεδομένου ότι ο JoasaF Brokowski εξελέγη μητροπολίτης στις 19 Ιανουαρίου 1708 και αφιερώθηκε στη Μόσχα στις 15 Αυγούστου: τότε ο ηγούμενος Isaevich, διορισμένος από τη μητρόπολη ως ηγούμενος των μονών Kozelets, διορίστηκε χωρίς αμφιβολία την 1η Αυγούστου. Ο ηγέτης Joseph Isaevich απολάμβανε τον σεβασμό των συνταγματαρχών του Κιέβου Volynsky και Tansky. 8 Ειδικά ο τελευταίος τον χάιδευε και τον τιμούσε. – Απόδειξη αυτού είναι η επιστολή του Tansky προς τον Fr. YosiFu: «Σεβαστότατος εν Θεώ, πάτερ ηγούμενος της Μονής του Αγίου Γεωργίου του Κοζελέτσκι! Από την επιστολή της ειλικρίνειας σας, στην οποία δηλώνετε μια καταγγελία κατά του κ. Σουμ και του εκατόνταρχου του κ. Κοζελέτσκι, Ιόλοφ, βλέπουμε ότι προκαλούν σημαντική ζημιά στην περιοχή της Ντάνεβκα σας με την ταβέρνα τους. Κάλεσα αυτά τα άτομα και διέταξα αυστηρά να μην τολμήσουν από εδώ και πέρα ​​να προκαλέσουν ζημιές στην εν λόγω περιοχή. Ο Shulyakovsky Cossack Sholoika, όταν ο Θεός του δώσει να επιστρέψει ευτυχώς από το Κίεβο, θα τον διατάξουμε αμέσως να τον καλέσουν στο Kozelets με την πνευματική του διαθήκη: μπορούμε να του λύσουμε τον κόμπο αν αποδειχθεί ένοχος. ας γίνει αμέσως αξιόπιστος μάρτυρας ο ιερέας που αναφέρεις στην τσιντουλά σου. Σας ενημερώνω σχετικά, εμπιστεύομαι ολόκληρο το σπίτι μου στις ιερές προσευχές σας. Τιμή σας, εύχομαι ό,τι καλύτερο και έτοιμο να εξυπηρετήσει Τα στρατεύματα της Αυτού Βασιλικής Μεγαλειότητας, Zaporizhian Συνταγματάρχης του Κιέβου Ο Ο. Ιωσήφ Ισάεβιτς απολάμβανε την εύνοια του περίφημου Μίνιχ, ο οποίος, όντας κοντά στον Πέτρο Α', και ακόμη πιο ισχυρός μετά από αυτόν, μπορούσε να κάνει πολλές καλές πράξεις για το Ερμιτάζ του Αγίου Γεωργίου. Ο πατέρας Isaevich, τα πρώτα χρόνια της παραμονής του στο μοναστήρι Kozeletsk, προφανώς ήλπιζε να επιστρέψει στο μοναστήρι Pochaev. Το 1714, αγόρασε το χωριό Likholetovka με τον τίτλο του ηγούμενου του Pochaev και του Kozeletsky. Στη συνέχεια, στο γενικό δικαστήριο του Glukhov ανακοίνωσε ότι το χωριό αγοράστηκε όχι με χρήματα από το μοναστήρι Kozeletsky, αλλά με χρήματα από το μοναστήρι Pochaevsky. Το Γενικό Δικαστήριο του έδωσε απόφαση ότι ο Likholetovka δεν είχε το δικαίωμα να οικειοποιηθεί το μοναστήρι Kozeletsky. Με την πάροδο του χρόνου, φαίνεται, εγκατέλειψε την επιθυμία να μετακομίσει ξανά στο μοναστήρι Pochaev, έχοντας μάθει ακριβέστερα για την κατάσταση των πραγμάτων αυτής της περιοχής. Τουλάχιστον, είναι γνωστό ότι πέθανε σε μεγάλη ηλικία στο μοναστήρι Kozeletsky το 1731. Ο πατέρας Gabriel Velikoshapka διορίστηκε ηγούμενος της Μονής του Αγίου Γεωργίου στις 14 Οκτωβρίου 1740 10 Την επόμενη χρονιά άρχισε να εκτελεί τα σχέδια του προκατόχου του. Ένας άλλος στόχος στο μοναστήρι είναι η σύμβαση που συνήφθη με τους τέκτονες στο γραφείο του συντάγματος στις 4 Απριλίου 1741 για την ανέγερση μιας πέτρινης εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου. Αυτή η σύμβαση είναι περίεργη με την έννοια ότι η πληρωμή για την εργασία καθορίζεται ως επί το πλείστον σε προμήθειες τροφίμων διαφόρων ειδών, ενώ η πληρωμή σε χρήματα είναι 830 ρούβλια. – ο ναός θα πρέπει να κατασκευαστεί σύμφωνα με το σχέδιο και την πρόσοψη του ναού της Μονής Φλορόφσκι του Κιέβου. Κατόπιν αιτήματος του Ηγουμένου Γαβριήλ, του εκδόθηκε αρχιποιμαντική επιστολή στο όνομά του για συγκέντρωση δωρεών για τον υπό ανέγερση ναό. «Με τη χάρη του Θεού, Ραφαήλ Ζαμπορόφσκι Ορθόδοξος Αρχιεπίσκοπος Κιέβου, Γαλικίας και Μικρής Ρωσίας. Ο επίτιμος ηγούμενος Γαβριήλ του Κιέβου μας ανακοίνωσε με αποκήρυξη ότι λόγω της φτώχειας της Μονής Kozeletsky, η νεοϊδρυθείσα πέτρινη εκκλησία στο όνομα του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου - δεν μπορεί να την φέρει σε τέλεια ολοκλήρωση, ζήτησε άδεια να κάνει δωρεές από τον Θεό. - Έχοντας δεχτεί αυτό το αίτημα ως ευνοϊκό, εκδώσαμε αυτήν τη γραφή, μέσω της οποίας προσευχόμαστε ταπεινά σε όλους τους γιους της Ανατολικής Εκκλησίας που αγαπούν την κοινή εκκλησία, να δωρίσουν ευσπλαχνικά, από την καλή τους θέληση, στη δομή των εκκλησιών που παρουσιάζονται με αυτή τη γραφή στον εμφανιζόμενο αναφέροντα, με αγάπη να μην αρνηθούν τη βοήθεια, με ισχυρή ελπίδα, ελπίδα και ελπίδα για τον Θεό. η ελεημοσύνη θα ανταμείβεται προσωρινά και αιώνια από τον Παντοδύναμο εραστή και πατέρα»... Σε αυτήν ακριβώς την επιστολή, η αυτοκράτειρα Ελισάβετ επέλεξε να γράψει: «Η συνεισφορά στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου είναι δύο χιλιάδες ρούβλια. Ο κυρίαρχος διάδοχος Peter Fedorovich έγραψε: «Στο ίδιο μοναστήρι και πεντακόσια ρούβλια. Πέτρο». Ο π. Γαβριήλ φρόντισε με ζήλο και επιμέλεια για τη λαμπρότητα της μονής του Αγ. Κατάφερε να πείσει τον συνταγματάρχη του Κιέβου Ευφίμ Νταραγκάν να διατάξει την έκχυση της καμπάνας του Σαββάτου για το μοναστήρι. Όμως όσο σκληρά κι αν είναι ο π. Ο Γαβριήλ για τον νέο ναό και τα εξαρτήματά του: από πολλές απόψεις δεν είχε ακόμη τελειώσει το ναό, όταν πέρασε σε μια άλλη ζωή, το 1750. Μετά τον π. Ο Γαβριήλ κυβερνήθηκε για μικρό χρονικό διάστημα από τους ηγούμενους Feofan Nesin και Inokenty Dombrovsky της μονής Kozeletsk. Η κόμισσα Ραζουμόφσκαγια το 1751: ζήτησε να διορίσει τον ηγούμενο Μπατούριν Τζόζεφ Μίτκεβιτς ή τον ηγούμενο Πέτρου και Παύλου του Κιέβου Διονύση Σουγκάεφ ως πρύτανη για να ολοκληρωθεί η κατασκευή στο μοναστήρι. Το τελευταίο καθορίστηκε. Το 1754, έγραψε στην καγκελαρία του συντάγματος ότι η νέα «εκκλησία δεν ψάχνει τίποτα άλλο, μόνο από τον βροχερό καιρό του φθινοπώρου - λόγω της φτώχειας του μοναστηριού σε χρήματα, δεν υπάρχει τίποτα για να το καλύψει». – Προς μεγάλη λύπη του μοναστηριού, μόλις ο νέος ναός σκεπάστηκε με ξύλινη στέγη, έγινε δυνατή φωτιά στο μοναστήρι το 1756: τα κελιά του ηγουμένου και των αδελφών έγιναν στάχτη, κάηκε το καμπαναριό με τρεις μικρές καμπάνες, εκ των οποίων η μία είχε 2 λίρες και τα άλλα δύο είχαν 1 λίρα το καθένα. Κατά τη διάρκεια αυτής της πυρκαγιάς καταστράφηκαν και τα γραπτά αρχεία της μονής. - Προς παρηγοριά του μοναστηριού, και όλων των πιστών ψυχών, ο Συνταγματάρχης Κιέβου Εφίμ Φεοντόροβιτς Νταραγκάν, από ζήλο για το μοναστήρι του Αγίου, κάλυψε με δικά του έξοδα τρεις τρούλους της πέτρινης εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου με λευκό σίδερο. Τακτοποίησε και στο νέο ναό του Αγίου Γεωργίου το εικονοστάσι. 11 Μετά τον ηγούμενο Διονύσιο, ο οποίος πέθανε το 1770, ηγούμενος της μονής του Αγίου Γεωργίου ήταν ο David Sukhozanet, και ήταν 1770–1775 - το 1770 μόνασε τον κύριο ναό της μονής. - Σύμφωνα με τις σημειώσεις του μοναστηριού, «έζησε άγιος, σεβόταν την πίστη και το νόμο». 1776–1777 ήταν ηγουμένιος Βαρλαάμ. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, υπηρετούσε στον στόλο της Μαύρης Θάλασσας και ήταν στον πρώτο πόλεμο της Αικατερίνης με τους Τούρκους. Μετά τη σύναψη της ειρήνης παρουσιάστηκε στον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως και παρέλαβε από αυτόν, προς ευλογία του, τμήματα από τα λείψανα των αγίων μαρτύρων Τρύφωνος και Μαρίνας. Κατά τη διάρκεια της διοίκησης του μοναστηριού του Kozeletsk, ο Αρχιμανδρίτης Παχώμιος έζησε εδώ συνταξιούχος. Ο Βαρλαάμ, πεθαίνοντας, ως ένδειξη πνευματικής φιλίας, του έδωσε τη δύναμη του Αγίου. και ο Παχώμιος, μετακομίζοντας στο μοναστήρι της Αναλήψεως Πολτάβα, τους άφησε στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου. Ο Παχώμιος δώρισε και έναν θωρακικό σταυρό στο μοναστήρι. 12 Ο διάδοχος του Βαρλαάμ, ηγούμενος της Μονής Πέτρου και Παύλου του Κιέβου, Ρούμπεν του Πετουλίνσκι, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του (1777–1784), απέκτησε μια μεγάλη καμπάνα που ήταν ακόμα ανέπαφη. Ο Ηγούμενος Irinarkh Bazilevich, ο οποίος είχε ζήσει προηγουμένως συνταξιούχος στο μοναστήρι Lubensky, και πριν από αυτό ήταν ο ηγούμενος του μοναστηριού Pokrovsky της Μόσχας, βρήκε το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου σε κακή κατάσταση. Τα ίχνη της πυρκαγιάς του 1756 ήταν ακόμα ορατά με πολλούς τρόπους. Ο Ο. Irinarh εξομάλυνσε αυτά τα θλιβερά ίχνη. – Είχε την ευκαιρία να μεταβιβάσει τα κτήματα με τους χωρικούς στην Κρατική Διοίκηση. Από τη Μονή Κοζελέτσκι Τριάδας, που από καιρό είχε ανατεθεί στο Ησυχαστήριο του Αγίου Γεωργίου, διατάχθηκε τώρα να μεταφερθεί το σκευοφυλάκιο και όλα τα σκεύη στη Μονή του Αγίου Γεωργίου. 13 Σύμφωνα με τις σημειώσεις της μονής, ο π. Ο Ιρινάρχης ήταν επίσης έξυπνος ιδιοκτήτης και κρατούσε τους κατοίκους της ερήμου με φόβο Θεού. Το 1787, παρουσιάστηκε στην αυτοκράτειρα Αικατερίνη κατά τη διάρκεια της παραμονής της στο Kozelets και έλαβε τα 150 ρούβλια του για το μοναστήρι. 14; τον επόμενο χρόνο αποσύρθηκε στη Μονή του Αγίου Μιχαήλ, όπου και πέθανε. Ο ηγούμενος Θεοδόσιος Στεφανόφσκι (1788–1793) έπρεπε να ολοκληρώσει την έκθεση με την προηγούμενη τάξη πραγμάτων και να εφαρμόσει τη νέα τάξη στην κατάσταση στην έρημο. Η μονή του Αγίου Γεωργίου ιδρύθηκε στην Γ' τάξη τακτικών μοναστηριών και ο π. Ο Θεοδόσιος ζήτησε από τις αρχές γη για αυτό. Ο Afanasy Korchan, ο οποίος μπήκε το 1793 ως μαθητής και μέντορας της Ακαδημίας του Κιέβου, σύμφωνα με τις σημειώσεις του μοναστηριού, προικισμένος με έντονο μυαλό και σταθερότητα συμβουλών, διατήρησε την κοσμητεία στο μοναστήρι, αν και παρέμεινε δάσκαλος της γαλλικής γλώσσας και στη συνέχεια τη διορθωτική θέση του πρύτανη του γυμνασίου Chernigov. Με διάταγμα της 30ης Ιουνίου 1797, διορίστηκε ηγούμενος του Vydubitsky. 1797–1798 Ο Θεοδόσιος Στεφανόφσκι κυβέρνησε ξανά το μοναστήρι. Πρώην ηγούμενος Baturin Pavel Chednevsky το 1800. από τον ηγούμενο Kozelets χειροτονημένος Αρχιμανδρίτης του Nizhyn. Ο Monasiya Ivashutich, γέννημα θρέμμα του χωριού Dubrovnoye της επαρχίας Chernigov, χήρος ιερέας, εκάρη μοναχός στο μοναστήρι του καθεδρικού ναού Cherigovsky το 1780, από το 1786 ένας ιερομόναχος του Στόλου της Μαύρης Θάλασσας, ο οποίος είδε 17 ναυτιλιακές εταιρείες, ήταν ενεργός ηγούμενος σε ηλικία 8 ετών. 1809–1813 ηγούμενος Μελχισεδέκ του Konstyansky, πρώην, από το 1801, τυπογράφος του τμήματος Chernigov, από το 1803, εκπαιδευτής σεμιναρίου και νομάρχης. Ο Ηγούμενος Μελχισεδέκ, λέει ο συντάκτης των μοναστηριακών σημειώσεων, κατά τη διάρκεια τριών ετών διόρθωσε και διακόσμησε το μοναστήρι έτσι ώστε ακόμη και το απαιτητικό δικαστήριο να μην μπορεί να επικρίνει τίποτα. στο μοναστήρι υπήρχε ότι ήταν απαραίτητο και δεν υπήρχε τίποτα περιττό. Όλοι έδωσαν περίπου. Ο Μελχισεδέκ έχει πλεονέκτημα έναντι των προηγούμενων ηγουμένων. Μπαίνοντας στο μοναστήρι, βρήκε σε αυτό 2 μοναχούς με αρκετούς αρχάριους - και πολλαπλασίασε τον αριθμό και των δύο. Το 1809, ο ευσεβής συνταγματάρχης Πιότρ Σεμένοβιτς Κατερίνιτς, πεθαίνοντας, άφησε στη διαθήκη του 9.000 ρούβλια. υπέρ της Μονής του Αγίου Γεωργίου. Με την ευλογία του Αρχιεπισκόπου Μιχαήλ, ο π. Ο Μελχισεδέκ, στη θέση μιας ξύλινης ζεστής εκκλησίας που βρισκόταν στην όχθη της Όστρα, έχτισε ένα πέτρινο κτίριο και μια ζεστή εκκλησία σε αυτό. Στις 8 Οκτωβρίου 1811, ο ίδιος ο Δεξιός Σεβασμιώτατος Μιχαήλ καθαγίασε το ναό. Ταυτόχρονα με την ανέγερση του κτιρίου πραγματοποιήθηκε και η κατασκευή πέτρινου φράχτη και ολοκληρώθηκε επίσης υπό τον Φρ. Μελχισεδέκ. Ο Ιερώνυμος στον κόσμο Ilya Nikolsky, απόφοιτος της Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης το 1818, μέντορας στο Σεμινάριο του Chernigov, από τις 29 Οκτωβρίου 1818, πρύτανης του Kozeletsky και πρύτανης των σχολείων, πέθανε την 1η Νοεμβρίου 1821. σε πυρετό. Job Kurodsky, από τις 5 Μαρτίου 1822 ηγούμενος, και τον επόμενο χρόνο ο Αρχιμανδρίτης Dumnitsky. Philadelph, μαθητής της Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης και μέντορας του Σεμιναρίου Chernigov, από τις 23 Αυγούστου 1823. Ηγούμενος Kozeletsky, και το 1825 πρύτανης και αρχιμανδρίτης του Voronezh. Το 1827 προήχθη σε ηγούμενο του Kozeletsky, οικονομολόγο του τμήματος Chernigov, και πριν από αυτόν τον ναυτικό ιερομόναχο Αντώνιο. Μετά τον Φιλάδελφο, ο ταμίας, Ιερομόναχος Παγκράτης, κυβέρνησε το μοναστήρι Kozelets για τέσσερα χρόνια. Ήταν ένας αδύναμος άνθρωπος. Ήδη, από τις συχνές αλλαγές του ηγουμένου στο μοναστήρι, πολλά έχουν αλλάξει προς το χειρότερο. και με την αδυναμία του Παγκράτιου, η κοσμητεία αναστατώθηκε και τα κτίρια της μονής ερειπώθηκαν. Ο πατέρας Αντώνιος, με τη βοήθεια ευεργετών, άλλαξε τη στέγη της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου. το 1832 αφιερώθηκε στον Αρχιμανδρίτη Γλουχόφσκι. Ο Gerasim Yakimovich-Kozhukhovsky, ένας ναυτικός ιερομόναχος που πήρε τη θέση του, ολοκλήρωσε την κατασκευή των αδελφικών κελιών. Κάλυψε με σίδηρο τα όρια της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου και επισκεύασε διάφορα ερειπωμένα μοναστηριακά κτίρια. για το έργο του για το μοναστήρι χειροτονήθηκε αρχιμανδρίτης και το 1846 αποσύρθηκε στη μονή Yelets. Ο Αρχιμανδρίτης Ιλάριος, ο πρώην πρύτανης της σχολής του Ιρκούτσκ και ηγούμενος της Μονής Αναλήψεως, είναι ένας ευγενικός άνθρωπος, αλλά λόγω αδυναμίας χαρακτήρα, επέτρεψε πολλή αναταραχή στο σεμινάριο και στο μοναστήρι, για το οποίο διορίστηκε ηγούμενος του φτωχού μοναστηριού Kozeletsky. Κυβέρνησε εδώ από το 1846 έως το 1853 και όχι μόνο δεν κανόνισε κάτι καλύτερο στο μοναστήρι, αλλά ούτε υποστήριξε όσα είχαν θεσπιστεί προηγουμένως. Άρρωστος από τα γηρατειά έφερε το μοναστήρι σε σημείο που σχεδόν όλα τα κτίρια του μοναστηριού άρχισαν να απειλούν να πέσουν. Ο ηγούμενος δεν συνάντησε κανέναν, και το μοναστήρι ήταν σχεδόν ξεχασμένο. Μετά τον θάνατο του π. Ilaria, αφιερωμένη στον ηγούμενο της μονής Kozeletsk από τον ταμία της Dumnitsa Θεοδόσιο Alternatsky. Αποκατέστησε την ευπρέπεια στο μοναστήρι, αύξησε τον αριθμό των εργατών, επισκεύασε ερειπωμένα κτίρια και έχτισε νέα. Η σημερινή κατάσταση του μοναστηριού έχει ως εξής: Η κύρια εκκλησία του Αγίου Γεωργίου είναι πέτρινη με δύο βωμούς. Εδώ υπάρχει μια πολύ αρχαία εικόνα του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου, που από καιρό ονομαζόταν θαυματουργή. Στο μοναστήρι καταγράφηκαν δύο θαύματα. Το ένα συνέβη το 1742 επί Ηγουμένου Γαβριήλ. «Το φίδι σύρθηκε στο στόμα και στο στομάχι του αμέριμνου Κοζάκου που κοιμόταν και τον βασάνιζε πολύ. Πήγε σε πολλά ιερά μέρη και μπήκε στο μοναστήρι του Κοζελέτσκ· εδώ μπροστά στην εικόνα του Αγίου Γεωργίου βγήκε το φίδι και ο πάσχων έγινε υγιής. Ένα άλλο περιστατικό έγινε τον Σεπτέμβριο του 1814. Και ασυναίσθητα ήρθε στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου, συνήλθε ως τώρα βουβός, και στις 6 Νοεμβρίου πήγε, εντελώς υγιής, στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου. Άλλος ένας ζεστός ναός προς τιμήν της Αγίας Τριάδας, που κτίστηκε υπό του σημερινού πρύτανη στη μνήμη της πρώην μονής Τριάδας. Το πρώην κτίριο της τραπεζαρίας, όπου βρισκόταν η ζεστή εκκλησία, είναι ευρέως διαδεδομένο και τώρα περιέχει εκκλησία και κελί ηγουμένου στον επάνω όροφο και αδελφικό γεύμα και κελιά στον κάτω όροφο. Κτίζεται και μεγάλο πέτρινο κτήριο από αδελφικά κελιά, αφού τα προηγούμενα ξύλινα κελιά είναι πολύ ερειπωμένα. Γύρω από το μοναστήρι υπάρχει ένας πέτρινος φράχτης. πίσω από την περίφραξη υπάρχει ένα ξενοδοχείο και μια στάβλος αυλή με κτίρια. – Μέχρι το 1786 το μοναστήρι είχε 178 ανδρικές ψυχές, χωριανούς με ελάχιστη καλλιεργήσιμη γη. Τρέχουσες εγκαταστάσεις του μοναστηριού: 460 ρούβλια. μισθοί, έως 40 στρέμματα καλλιεργήσιμης γης, 50 στρέμματα δάσους και τόκοι 7650 ρούβλια. αλλά για όσα στέλνει ο Κύριος. Παράρτημα στην περιγραφή της Μονής του Αγίου Γεωργίου Kozeletsky «Ο Γεώργιος Χμελνίτσκι, ο χετμάν των στρατευμάτων της Αυτού Τσαρικής Μεγαλειότητας, οι άρχοντες των Ζαπορόζιε, οι συνταγματάρχες, οι εκατόνταρχοι, οι αταμάν και όλοι οι πρεσβύτεροι και οι τάξεις του στρατού της Αυτού Τσαρικής Μεγαλειότητας των Ζαπορόζιαν και του Βσελιάκ θα γίνουν άνθρωποι - ποιος θα έπρεπε να γνωρίζει για αυτό τον πιο αξιόλογο συγγενή μας. δώρισε χώμα, πασσάλους, υπόστεγα σανού με αξεσουάρ και αντικείμενα, και επίσης από ευσεβείς ανθρώπους μια δωρεά στο μοναστήρι της Αγίας Τριάδας του Kozeletsky για να αυξηθεί η δοξολογία του Θεού, και δεν παραβιάζω τη θέληση και το διάταγμα των γονέων, ακόμη και το χώμα, τους πασσάλους και τα υπόστεγα σανού με όλα τα αξεσουάρ. Μνήμη, έτσι ώστε οι πρεσβύτεροι και ο όχλος του στρατού της Αυτού Βασιλικής Μεγαλειότητας του Ζαπορόζιε να είναι τόσο άπληστοι όσο οι κάτοικοι του Όστερ, του Κοζελέτσκι και οι άνθρωποι γύρω από κάθε στρατόπεδο σε ήρεμο συγκρότημα. 3 ημέρες Μπογκουσλάβου, 28 Νοεμβρίου 1659. Stverzhene στο έδαφος του μοναστηριού και του Kozeletsky voyt, βλ. (Αρχ. Κοζέλ. Γεωργ. Μονή) 2. Φύλλο Hetman Vigovsky «Ioann Vigovsky, Hetman των στρατευμάτων της Αυτού Βασιλικής Μεγαλειότητας του Zaporozhye. Αναγνωρίζουμε με αυτή τη γραφή σε όλους όσους πρέπει να γνωρίζουν γι 'αυτό, αλλάξτε τον άρχοντα του συνταγματάρχη του Κιέβου, τον Εσαούλ, τον εκατόνταρχο, τον αταμάν και όλους τους μεγαλύτερους και μικρότερους συντρόφους του στρατού του βασιλιά του. led zap. και σε όλους τους κατοίκους του Μπουρκόφσκι και σε ολόκληρο τον συνασπισμό ανθρώπων, στους οποίους θα είχε αποδειχθεί ότι εμείς, για χάρη της αναγέννησης και του πολλαπλασιασμού επαίνου, ο Θεός παραχώρησε το χωριό Μπούρκι (Μπερκόβο) με όλα τα υπάρχοντα του χωριού που βρίσκεται στο μοναστήρι του Αγίου Τροέτσκι Κοζελέτσκι, νεοϊδρυθέντος Τρανσόι, όπως όλοι μας, όπως κάναμε όλοι μας οι Ροζέτσι, όπως όλοι μας. στρατεύματα, ευλογήστε τον Κύριο Θεό, τον μεγάλο πατέρα ηγούμενο και τους αδελφούς του μοναχούς, γνωρίζοντας ο καθένας, είτε από τους πρεσβύτερους και τους λόφους και όλη την πρεσβεία, τα λιγότερα ψέματα και, μεταφέροντας στη διοίκηση αυτού του χωριού πατέρα Borok Οι ηγουμένιοι δεν φρόντισαν να διορθώσουν τις δυσκολίες του άπληστου και δεν μπορούσε να μαζέψει όλα τα απαραίτητα για το Borok και άλλα πράγματα από το χωριό. να μην συνεννοούνται ειρηνικά, πριονίζοντας και αυστηρά νουθεσία. Αυτοί οι κάτοικοι του Μπουρκόφσκι είναι υπάκουοι στον πατέρα ηγούμενο του μοναστηριού Κοζέλσκι και εκτοπίζονται από αυτόν. Διαφορετικά, όπου κάποιος ήταν αντίθετος με τη θέλησή μας και στη διοίκηση αυτού του χωριού προκάλεσε βλάβη και δυσκολία ή ήθελε να είναι ανυπάκουος στους κατοίκους του Μπουρκόφσκι, καθένας από αυτούς, πίσω από τον μισθωμένο σάκο, θα τιμωρηθεί αυστηρά από εμάς, διαφορετικά δεν θα συμβεί. Δόθηκε στο Chigiriv στις 27 Ιουνίου 1658. "Επισκευάζω την Tatiana Voynilikh εν γνώσει μου και αναγνωρίζω τον εαυτό μου με αυτό το φύλλο μου, ένα εθελοντικό ρεκόρ. Η Izh, από την καλή της θέληση, πούλησε απερίσκεπτα το σκιερό χώμα της για 60 κιλά, κανείς δεν ξέρει τίποτα γι 'αυτό.... το χώμα της Doroginka και του Kobchik, το οποίο είναι το έδαφος με όλα τα στελέχη που βρίσκονται ακριβώς μέχρι το ίδιο το ποτάμι από τον ποταμό Ostra, που πηγαίνει στον Zolotusha με το παρατσούκλι, η οδός, που είναι ο ποταμός Zolotusha που συνορεύει με το έδαφος. Το ίδιο ισχύει και με αυτό το γράμμα μου, και εκείνος ο ποταμός Zolotusha έπεσε στους βάλτους Starsky, και από τα έλη του Starsky τα σύνορα έπεσαν επίσης στο Ostr, αιχμηρό tezh στο Trubezh, Trubezhem επίσης νέο στο Ostro, το οποίο είναι το προαναφερθέν χώμα που πουλήθηκε και παραχωρήθηκε σε τίμιους πατέρες, τον κ. Simeon Fatherkhailkrahtyel, επίσης. Ο Πουτσκόφσκι και όλοι οι πατέρες των αδελφών τους στον ιερό τόπο, δηλαδή στο μοναστήρι, με αιώνιο ρολόι, το οποίο δίνω και με αυτό το γράμμα μου και με εθελοντική είσοδο, αφού κανείς δεν επιτρέπεται να είναι κακός μπροστά σε αυτό το έδαφος και μπροστά σε όλα τα κενά, οπότε εγώ ο ίδιος, όπως και οι απόγονοί μου, είμαι υπό την προστασία του γείτονα και του αιώνιου γείτονά μου. χιλιάδες καπίκια, και με τη σειρά, τότε θα είχαν γείωση από όποιον κληθούν τα παραπάνω αντικατασταθέντα άτομα και θα τροφοδοτούσαν άλλα χίλια καπίκια. Με τους οποίους ήταν άνθρωποι καλής πίστης, κατάλληλοι για τον κύριο, τον εκατόνταρχο του Κοζέλσκι, τον Παν Ιβάν Σούχοφ, τον Μάρκο Γκοριάτσκα, τον Βόιτ του Κοζέλσκι, τον Τιμοφέι Βολοντκόβιτς και άλλους καλοπροαίρετους και τους κατοίκους τους στο Κοζέλσκι. Γιατί δίνω αυτό το φύλλο του εκούσιου αρχείου μου σε ένα άτομο του Βισ-μενόβαγια για χάρη της πίστης με μια επιγραφή στο χέρι και με μια ανάγλυφη σφραγίδα στην Κοζέλτσα στη μοίρα του Θεού τη δέκατη ημέρα του Μαρτίου 1654». Στο πλάι είναι γραμμένο στα πολωνικά: Przedaza grantow od jei milosfci paniej Tutiany Zawackiej Wojnilowiczowej ojcom na monastyr St. great George." "Roku 1656 Ιουνίου 26 ημέρες. Με εντολή του meskom, το δημαρχείο του Κοζέλσκι, μπροστά μου είναι ο Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς Ντολίνσκι, ο βουτιά του Κοζέλσκι. Ο Ιβάν Ρανγκούνκα ο οικοδεσπότης, ο Αντρέι Γκουνίκεβιτς ο Ράιτσα, ο Ζινόβι Γιαστσένκο ο αποθηκάριος, έχοντας προφανώς γίνει ο κύριος Ταράτσοβιτς σε πρόσωπο του Ταζέλσκι. παραδέχτηκε ξεκάθαρα, ανοιχτά, οικειοθελώς, ότι η ουράνια μητέρα της μητέρας της, η κυρία Tatyana Voinilovichova, πούλησε τη γη στον έντιμο πατέρα της στον Συμεών Τσαϊκόφσκι και στον τίμιο πατέρα Joel Puchkovsky και στον τίμιο πατέρα Savvaty, τους ιερομόναχους στα θεμέλια του μοναστηριού Kozelsky του recuundaent. Και από τον άλλο κόσμο, αφού ο Ζισόβοφ δεν πήρε ακόμα 10 χρυσά για εκείνη τη γη, για την οποία τώρα, μετά το θάνατο, αυτός ο βασιλιάς έμεινε μαζί μου, οι φθαρμένοι δικηγόροι άρχισαν να πληρώνουν για εκείνη τη γη και έδωσαν όλα τα φλουριά στους βεντλούγκους της καθιερωμένης δημοπρασίας. Πριν από αυτό το χώμα της γης, ο πατέρας Kozelsky έδωσε μια αιώνια ιδιοκτησία στην άπληστη επίθεση, οπότε εγώ ο ίδιος, ως αγαπητοί μου συγγενείς των αντικατασταθέντων ιερομόναχων σε εκείνη τη γη, μεγάλωσα από το να δώσω όλα τα φλουριά που έχουν ήδη φτάσει στα χέρια μου, τον αιώνιο θησαυρό που είχα κάνει πριν από την τοπική συνοικία Kozelsky, ζητώντας να έχουμε αυτή τη λίστα με τη σφραγίδα της περιοχής. του χειρός του γραμματέα του δημάρχου μας, που εκδίδει στους τίμιους ιερομόναχους του Κοζέλ είναι ros-casalismo. Γράφτηκε στο δημαρχείο του Κοζέλσκ για τον μήνα και την ημέρα που αναφέρθηκαν παραπάνω. 4. Απόσπασμα από τον δικαστή Kozeletsky Μπροστά μου είναι ο Πάβελ Ιλεμένκο, ο εκατόνταρχος του Κοζέλσκι, και ο Μιχαήλ Ντόβγκι, ο αταμάνος της πόλης, και ο Αλέξανδρος Ντολίνσκι, ο δήμαρχος του Κοζέλσκι, ο Άβραμ Μοκρέτσκι, ο δήμαρχος Σαμουήλ Μπρίλεβιτς, και ενώπιον ολόκληρου του συμβουλίου του Κοζέλσκι οι δικηγόροι του Κόζελσκι και ενώπιον όλων των δικηγόρων. Οι γείτονές τους Futorov Berlozov, Lipovoe Island... Γνωρίζουμε καλά -ίσως- πώς οι κάτοικοι της πόλης, οι Γιακ και οι Κοζάκοι και οι ίδιοι δικηγόροι από τις κυρίες της Ζαντάσκα αγόραζαν τις αρχόντισσες για αιώνια ρολόγια... Και τώρα αυτά τα δικαιώματα παραμένουν μαζί μας σε αυτό το έδαφος, το οποίο τυλίξαμε και γυρίσαμε όχι για τα σωματικά μας υπάρχοντα, αλλά για την επέκταση της δοξολογίας του Θεού: αρχίσαμε να ιδρύουμε ένα μοναστήρι για την ευλογία της χάρης του, τον κ. Πατέρα Σιλβέστρο Κοσσόφ, Μητροπολίτη Κιέβου, με άδεια και καθολική υπεράσπιση από την ένδοξη μνήμη του Panzhyamelnyh, και του Boddansky. hetmans προελαύνουν εναντίον του, οι αμυντικοί καθολικοί εξάντλησαν και επιβεβαίωσαν ακόμη και ως εδώ το έλεός του, ο Pan Ioann Brukhovetsky, ο πιστός στη βασιλική του μεγαλειότητα, ο hetman του Zaporozhye, έσκισε εντελώς (;) και από τις εντολές του μοναστηριού, η εκκλησιαστική ευσέβεια ήταν ευχαριστημένη... Στέλνει επίσης αυτό, ώστε για τον ευλογημένο κυρίαρχο τον Τσάρο και τη χάρη του, τον Παν Χέτμαν με τον Ορθόδοξο στρατό του και όλους εμάς τους Χριστιανούς μέχρι το τέλος του κόσμου, η υπόσχεση του Θεού στάλθηκε σε εκείνο το μέρος. Ακόμα κι αν ο εχθρός της ψυχής δει την καλή μας πράξη, μας επιτρέπει να καταστρέψουμε αυτόν τον ιερό τόπο, εκείνες τις προσβλητικές φάρμες του Μπερλόζοφ, αλλά οι Μπερλόζοφ (;) έχουν απόλυτο δίκιο και από κανέναν δεν θα ακούσει αυτό το νησί Λίποβοε με όλα τα υπάρχοντά του από τον ιερό τόπο, θέλουν να το πάρουν και θέλουν να το μετατρέψουν στα υπάρχοντά τους...... 5. Φύλλο του συνταγματάρχη Tansky «Η Αυτού Βασιλική Μεγαλειότητα του στρατού Zaprozhian, Συνταγματάρχης του Κιέβου Anthony Tansky. Σε σένα, Δάσκαλε Εκατόνταρχο Κοζελέτσκι Αταμάνοφ. Στον αστυνομικό και στον τοπικό βοϊτόφ, δηλώνω με αυτό το καθολικό μας ότι ο επιφανής πατέρας ηγούμενος του Πότσαεφ Ιωσήφ Ισάεβιτς και τώρα ηγούμενος της Μονής του Αγίου Γεωργίου της Αγίας Τριάδας του Κοζελέτσκι, παρουσίασε στον Θεό μια επιστολή ύψιστης σημασίας προς τη βασιλική του μεγαλοπρέπεια και μια επιστολή της πιο ευγενούς αρετής της ευγενείας του μοναχού του Θεοτόκου. και όχι μακριά από το Kozelets, υπάρχει σε χωριουδάκια, όπως στα προάστια, σε σελιδοδείκτες, σε Danyuvets, Openki, Shulyaki, Likholetki, Glamazdy κ.λπ. ούτως ή άλλως με ιδιαίτερο σεβασμό. Διατηρήθηκαν από το βλέμμα του μνημονευόμενου εξαιρετικού πατέρα ηγουμάνου στο άθλιο μοναστήρι που τιμάται με τους παρόντες στο μοναστήρι και κάθε είδους σπουδαία πράγματα που συνέβησαν εκεί, καθώς και μικρές πράξεις που έγιναν σύμφωνα με το ισχυρό διάταγμα της βασιλικής του μεγαλειότητας. Για το οποίο διατάζω από εδώ και πέρα ​​τον μοναχό αφέντη εκατόνταρχο, τον αταμάν και τον οπλαρχηγό, που θα σπεύσουν στους υπηκόους του μοναστηριού, χωρίς να αναφέρουν στην αρχή μου, που δεν θα τολμούσαν καθόλου να κάνουν τίποτα χωρίς τη συμβουλή ενός ειδικού, με τη δική μας θέληση θέλουμε ιδιαίτερα να το έχουμε, το διατάζω έντονα και ξανά. Δόθηκε στο Kozelets στις 5 Δεκεμβρίου 1713. Ο εξυψωμένος συνταγματάρχης με το τριχωτό χέρι. (αντίγραφο αυτού στέισον φυλάσσεται στην αψίδα. Κοζ. Γεωργ. Μον). Primch. – Από τον φάκελο του ταμείου του Chernigov για το 1786 είναι σαφές ότι τα κτήματα της Μονής του Αγίου Γεωργίου Kozeletsky στην περιοχή Berezinsky ήταν: 1. Το Khutor Lug, 66 versts από την Berezna, περιέχει: 2. Το χωριό Shulyaki, 58 versts από την Berezna, περιέχει: δ) 3 τέταρτα καλλιεργήσιμης γης. 6. Αναφορά από το μοναστήρι στο συγκρότημα «Από το μοναστήρι Kozeletsky του Αγίου Γεωργίου στην πνευματική και ιερή μητρόπολη του συνοικισμού του Κιέβου, στο διάταγμα σε αυτό το συγκρότημα την 11η Νοεμβρίου 1764, που ελήφθη από την Ιερά Κυβερνητική Σύνοδο, που πραγματοποιήθηκε από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κιέβου, Γαλικίας, που απευθύνεται στη Μικρή Ρωσία. αποστολή της λίστας: 1.) Περί των μελών της Ιεράς Συνόδου και των γραφείων και συνοικιών που υπάγονται σ' αυτήν. 2.) Περί όλων των επισκόπων κατά σειρά των πλεονεκτημάτων μιας επισκοπής έναντι της άλλης. 3.) Αξιοσημείωτα μοναστήρια, περί αρχιμανδριτών, ηγουμένων και ηγουμένων. 4.) Επίσης για αυτά, είτε στο τμήμα της Ιεράς Συνόδου και στις κυβερνητικές θέσεις που υπάγονται σε αυτήν υπάρχουν ποιες βαθμίδες, έχοντας γενικούς και κρατικούς βαθμούς, διατάχθηκε από ποια εποχή και από ποιον ακριβώς ιδρύθηκε κάθε μονή και ποιοι και από ποιο έτος μέχρι ποιο έτος ήταν οι αρχηγοί εκεί. Αναφέρθηκε τον Μάιο του 1765, την ημέρα που η αρχόντισσα Tatiana Voinelikha Zavatskaya, που ονομάζεται Doroginka, αγόρασε το μοναστήρι για την πόλη της Lyakhovka. Το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου Κοζελέτσκι άρχισε να ιδρύεται με την ευλογία του αείμνηστου Μητροπολίτη Κιέβου Σιλβέστερ Κόσοφ, ο οποίος είχε πεθάνει στο Μποσέ. Και μετά από αυτό υπήρχαν οι ηγούμενοι Joel Puchkovsy, Joseph Isaevich, ο οποίος, τελικά, ήταν ο ηγούμενος του Pochaev, στη συνέχεια πήρε τον υψηλότερο χάρτη του μεγάλου κυρίαρχου και του μεγάλου βασιλιά, του Μεγάλου Πέτρου, από αυτό το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου για όλα εκείνα τα εδάφη αυτού του μοναστηριού. Feofan Stepansky, προφανώς η ζεστή εκκλησία έγινε στο όνομά του, αφού το όνομά του είναι γραμμένο στο απόκομμα από τη θερμή εκκλησία, 1745 Gabriel Velkoshapka, Innocent ένα έτος, τελευταία Διονύσιος 1751 στις 10 Ιανουαρίου. (αρχιτέκτων Κοζ. μοναστήρι γεωργίου). Εκτός από τις πράξεις που περιλαμβάνονται σε αυτό το παράρτημα, η Μονή του Αγίου Γεωργίου Kozeletsky είχε πολλά άλλα έγγραφα ιδιοκτησίας, που δόθηκαν σε αυτό το μοναστήρι σε διαφορετικούς χρόνους. αλλά, δυστυχώς, προς το παρόν δεν υπάρχουν ούτε πρωτότυπα ούτε αντίγραφά τους στα αρχεία της μονής. Η ύπαρξη υφιστάμενων εγγράφων στη Μονή του Αγίου Γεωργίου πριν από το 1786 αποδεικνύεται από το χρονικό των καθολικών και άλλων εγγράφων αυτού του μοναστηριού, που δημιουργήθηκε το 1786 και τώρα φυλάσσεται στο θησαυροφυλάκιο του Chernigov. Νο 1ο. Προνόμιο του John Casimir, Βασιλιά της Πολωνίας, που εγκρίνει τη Μονή Τριάδας Kozeletsky των δικαιωμάτων σε διάφορα εδάφη από διαφορετικά πρόσωπα, σύμφωνα με τα αρχεία του έτους 1662 Δεκεμβρίου 30 ημέρες. Νο. 2. Προστατευτικό φύλλο του συνταγματάρχη του Κιέβου Βασίλι Ντβορέτσκι στο μοναστήρι Kozeletsky, που προστατεύει όλο το χώμα πάνω του, Ιούνιος 1667, 2 ημέρες. Νο. 4-Υ. Προστατευτικό φύλλο του συνταγματάρχη του Κιέβου Vasily Dvoretsky στο μοναστήρι Kozeletsky στους χώρους του μοναστηριού με ημερομηνία Ιουλίου 1660, 26 ημέρες. Νο 5ο. Δελτίο επιβεβαίωσης από τον συνταγματάρχη του Κιέβου Konstantin Solonina στο μοναστήρι Kozeletsky για το χωριό Danevka που δόθηκε τον Αύγουστο του 1687, 4 ημέρες. Νο 7ο. Το βαγόνι του διορισμένου hetman, συνταγματάρχη του Pereyaslavl Arendarenok, που δόθηκε στο μοναστήρι Kozeletsky για την προστασία του νησιού Lipovoy και άλλων μοναστικών χώρων, δόθηκε στις 27 Ιουλίου, και το έτος του οποίου είναι άγνωστο και, λόγω της φθοράς του εγγράφου, είναι αδύνατο να μαθευτεί. Νο 8ο. Καθολική τιμωρία του Hetman Timofey Tsyutsyura στο μοναστήρι στο ίδιο νησί Lipovo που δόθηκε τον Ιούλιο του 1660 για 24 ημέρες. Νο 9ο. Προστατευτικό φύλλο από το τάγμα Kozeletsky στο μοναστήρι Kozeletsky στο νησί Lipovo, που δόθηκε το 1665 την 1η Ιουλίου, 5 ημέρες. Νο. 11th Universal of Hetman Bohdan Khmelnytsky για την προστασία των χώρων του μοναστηριού, που δόθηκε τον Ιούλιο του 1645, 9 ημέρες. Νο 18ο. Universal του Hetman Ivan Skoropadsky στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου Kozeletsky για ένα όγδοο μέρος στο χωριό του Abbot Anastasy Dolinsky - 1713, 17 Οκτωβρίου. Η καθολική εφαρμογή του Vygovsky. Νο. 2, σχετικά με το στέισον βαγόνι Bogdan στο παράρτημα, Νο. 7, sl, pr. 4, Η αρχική πράξη επισυνάπτεται. Νο. 7. Η αναφορά (Παράρτημα αρ. 6) λέει ότι η ευλογία δόθηκε από τον Μητροπολίτη Συλβέστρο το 1665 - υπάρχει ένα λάθος για το έτος. Ο Μητροπολίτης Συλβέστρος πέθανε το 1657. Στο σχ. μητρώο ΙΙΙ 689, φαίνεται ότι η Μονή του Αγίου Γεωργίου ιδρύθηκε το 1654. Αυτό, όπως βλέπουμε, είναι αρκετά συνεπές με αρχαίες πράξεις Γιουζνορωσικό λέτοπ. Μπελοζέρσκι σελ. 83, 1856. Grabyanka letop.π. 230–Χρονικό του αυτομάρτυρα 70. Επιστολή συνταγματάρχη με ημερομηνία 4 Αυγούστου 1687 στην εφαρμογή. Νο. 7. – Ο Ντάνεβκα εγκρίθηκε για τη Μονή του Αγίου Γεωργίου από τον στρατηγό του Χέτμαν στις 5 Μαρτίου 1711. Σημειώσεις από το μοναστήρι. Σύμφωνα με τη δήλωση του 1786, (παράρτημα, αρ. 7. ο στρατηγός του Skoropadsky αναγράφεται ως η Μονή του Αγίου Γεωργίου Kozeletsky για το όγδοο μέρος στο Mlyn. Abbot Anastasy Dolinsky), 1713 Οκτ. 17. Το στέισον βάγκον του Τάνσκι στο Παράρτημα Νο. 5. Ο συνταγματάρχης Βολίνσκι έγραψε στο στέισον βάγκον στις 24 Απριλίου. 1710 - σε σένα Voitov s. Μέρες με όλους τους κατοίκους της περιοχής Η αναφορά του 1751 (Παράρτημα αρ. 6) λέει ότι το όνομά του σώθηκε στο μπάχαλο της ζεστής εκκλησίας. Κι αυτό γιατί η ξύλινη εκκλησία του Αγίου Γεωργίου μετατράπηκε σε ζεστή όταν χτίστηκε η πέτρινη εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Ιστορία του Kozelets. μοναστήρι 1811 σε αψίδα, μοναστήρι. Σύμφωνα με το συμβόλαιο (αρχ. συζ. 1761) για το εικονοστάσι 1220 ρούβλια. για διάφορες προμήθειες τροφίμων: σίκαλη 30 τέταρτα, σιτάρι 10 τέταρτα, φαγόπυρο 20 τέταρτα, κεχρί 5, κριθάρι 6, απλό κρασί 100 κουβάδες, μισή γάρα 10 κουβάδες. κλπ κλπ. Ανατολή. Κοζέλ, μονή 1811 στην αψ. δευτ. Απογραφή της μονής το 1777. Μετά τον θάνατο του Ηγουμένου Βαρλαάμ, τα λείψανα των Αγίων Μαρτύρων Τρύφωνος και Μαρίνας παρέμειναν σε ασημένια και ξύλινα κοφίνια. Σύμφωνα με τον ίδιο κατάλογο, οι ράβδοι αργύρου εμφανίζονται ως 51F. Ευαγγέλιο των Λεόντων, σελ. 1650 με ασημένιες επικαλύψεις, ασημένιο σασί στην εικόνα του Μεγαλομάρτυρα. Γιώργος, στο 7 στ. τέσσερα κύπελλα, βιβλία: α) λειτουργικά: Σαρακοστιανή τριωδία 1627, 1715 και 1727 λειτουργικό βιβλίο Κ. Σελ. 1653 735, 736, 737, 746 μαύρο. σελ. 1704 βιβλίο ωρών κ. σελ. 1682 οκτώ σε 4 μέρες μαύρα. Και. 1682. τάφοι, και 1730. Σελ. 739 ιρμολόγος m. σελ. 1683 συντομογραφία στο 8 d. κ. σελ. 1692 Lvov P. 1698 m. σελ. 1719 σε l. m. σελ. 743 απόστολος κ. σελ. 1695, 722, 738 ψαλτήρι κ. σελ. 1697 715, μ. σελ. 1718. Arc. Chern, Ιούνιος 1806, 1589.