Biserica, Eva mistică

În eseul „Biserica, Eva mistică” de Sfântul Ambrozie din Milano oferă o interpretare teologică a relatării biblice despre crearea femeii din coasta lui Adam (Geneza 2:21–22). Autorul se bazează pe epistolele apostolice (în primul rând Ef. 5:30–32) pentru a arăta că imaginea biblică a „doi într-un singur trup” indică unirea misterioasă a lui Hristos și a Bisericii. Sfântul dezvoltă o linie alegorică: Hristos apare ca „noul Adam”, iar coasta îndepărtată de pe coasta Lui (amintește de străpungerea unei sulițe pe Cruce, când sângele și apa curgeau - simboluri ale sacramentelor) simbolizează Biserica. Sfântul Ambrozie subliniază natura spirituală, nu fizică, a acestei „costii”: Duhul Sfânt se dă credincioșilor fără a fi dezbinat. Astfel, Biserica este „Eva, mama tuturor celor vii”, fondată de Dumnezeu pe piatra unghiulară a lui Hristos și formând Biserica spiritual. Autorul reflectă asupra scopului Bisericii ca ajutor al lui Hristos, creată nu pentru Sine, ci pentru credincioșii care luptă pentru har. El înfățișează Biserica ca pe o clădire spirituală construită pe temelia apostolilor și a profeților. Biserica este Cetatea veșnică, care va fi răpită în ceruri. După crearea omului, Moise ne-a spus că Dumnezeu a creat și femeia: „Și Domnul Dumnezeu a făcut să cadă peste om un somn adânc și, când a adormit, i-a luat una dintre coaste și a acoperit locul acela cu carne. Și Domnul Dumnezeu a făcut o femeie din coasta pe care o luase de la bărbat” (Geneza 2:21-22). Un astfel de act al lui Dumnezeu mă cheamă să înțeleg ceva mai mare decât ceea ce citesc. Apostolul vine în ajutorul căutărilor mele, iar când nu pot înțelege cuvintele: „os din oasele mele și carne din carnea mea” sau altele: „se va numi femeie, căci a fost luată de la bărbat” (Geneza 2:23), - atunci îmi dezvăluie sensul lor în Duhul lui Dumnezeu, spunând: „Această taină este mare”. Ce secret? „Și cei doi vor deveni un singur trup”, și „de aceea omul își va părăsi tatăl și mama și se va uni cu soția sa” și iarăși: „noi suntem mădulare ale trupului Său, din carnea Lui și din oasele Lui” (Efeseni 5:30–32). Cine este acest bărbat pentru care soția își lasă părinții? Cea care își părăsește părinții este Biserica adunată din neamurile păgâne, Biserica căreia i-a fost cuvântul profetic: „Uită de poporul tău și de casa tatălui tău” (Ps. 44:11). Cine este acest om, dacă nu Acela despre care a vorbit Ioan Botezătorul: „Cel ce vine după mine a stat înaintea mea” (Ioan 1:15)? Din partea lui, în timpul somnului, Dumnezeu a luat o coastă, căci El, de fapt, a dormit, s-a odihnit și a înviat, pentru că Domnul a luat-o. Dar ce fel de coastă este aceasta dacă nu putere, virtute? Când războinicul și-a străpuns partea Lui, imediat sângele și apa au curgeat de acolo pentru viața lumii. Această virtute, această viață a lumii - aceasta este partea lui Hristos. Coasta noului Adam, căci primul Adam a fost creat cu un suflet viu, dar al doilea este Duhul dătător de viață. Acest al doilea Adam este Hristos; Partea lui Hristos este viața Bisericii. Și de aceea suntem mădulare ale Trupului Său, formate din carnea și oasele Lui. Și poate că El a spus odată despre această coastă: „Am simțit puterea care a ieșit din Mine” (Luca 8:46)? Așa este coasta care a fost scoasă din Hristos fără să-I strice trupul, dar această coastă nu este fizică, ci spirituală, căci Duhul nu este împărțit în sine, ci se dăruiește oricui dorește. Așa este Eva, mama tuturor celor vii. Această Mamă este Biserica. Dumnezeu a întemeiat-o pe Piatra de Colț, pe care se înalță întreaga clădire, ferm unită pentru a reprezenta Biserica lui Dumnezeu. Asa ca sa apara Dumnezeu! Fie ca El să creeze această soție, acest ajutor pentru Adam - Hristos. Nu pentru că Hristos are nevoie de un ajutor pentru Sine, ci de dragul nostru, care ne străduim și ne străduim în Biserică pentru harul lui Hristos. Acum acest Biserică este creat, acum această femeie este creată. Iată de ce Scriptura recurge la un cuvânt nou; „suntem zidiți”, spune apostolul Pavel, „pe temelia apostolilor și a profeților” (Efeseni 2:20). Acum, locuința spirituală crește într-un sanctuar. - Vino, Doamne! Creați această soție, construiți acest oraș. Căci eu cred că El îmi va „zidi o cetate”. Iată o soție, mama tuturor, iată o casă spirituală, iată un oraș a cărui viață este veșnicia, căci moartea îi este necunoscută. El însuși este Ierusalimul care este acum vizibil pe pământ, dar într-o zi va fi răpit deasupra lui Ilie, transferat deasupra lui Enoh. Enoh a fost luat de teamă că inima lui s-ar putea infecta cu răutate, dar Hristos a iubit acest oraș ca pe soția Sa, glorioasă și sfântă, fără pată și fără cusur. Și cu cât mai bine că în loc de o singură persoană să fie prins tot corpul! Aceasta este speranța Bisericii. Da, ea va fi răpită, luată și transfigurată în ceruri. Ilie a fost dus într-un car de foc; se va lua şi Biserica. Nu mă crezi? Credeți măcar pe Apostolul Pavel, despre care a vorbit Hristos; „Noi... vom fi răpiți în nori pentru a-L întâlni pe Domnul” (1 Tes. 4:17). Cine nu a fost trimis să construiască acest oraș! Au fost trimiși patriarhi, au fost trimiși profeți. Arhanghelul Gavril și nenumărate hoarde de îngeri au lucrat asupra lui; și acum toată oștirea cerească îl laudă și îl slăvește pe Dumnezeu, căci desăvârșirea Cetății este aproape. Mulți au fost trimiși la El, dar numai Hristos îl creează - nu singur, căci Tatăl este cu El. Dar chiar dacă numai El ar zidi-o, El nu și-ar lua asupra Sa onoarea unei creații atât de mari. Când Solomon și-a construit biserica, este scris că avea șaptezeci de mii de oameni care purtau greutăți pe umeri, optzeci de mii de pietreri și trei mii trei sute care supravegheau construcția. Fie ca toți îngerii să vină, mașinii cerești de piatră. Lasă-i să ascuți tot ce este denivelat pe aceste pietre, care suntem noi înșine, să îndepărteze de la noi orice denivelare. Să vină să ne încarce pe umerii lor! Căci este scris: „Şi îşi vor aduce pe fiii lor... pe umerii lor” (Is.49:22). Ați putea fi interesat de: