Слово в Великий Четверток, перед причащением Святых Таин

„Meine Zeit ist nahe: Ich werde das Passah mit euch und meinen Jüngern feiern“ (Matthäus 26,18). Dies sollte dem Besitzer des Hauses gesagt werden, in dem der Erretter sein letztes Passahfest feiern wollte. Es wurde nicht gesagt, wer dieser glückliche Hausbesitzer war, und die Boten mussten ihn sofort erkennen. Denn der Verräter suchte auf jede erdenkliche Weise nach einer Gelegenheit, seinen Plan auszuführen; Daher musste der Ort des Osterfestes bis zur Feier verborgen bleiben. Nachdem es fertig war, wusste zweifellos jeder, wer es getan hatte; Doch selbst danach nannte uns kein einziger Evangelist den Namen des glücklichen Hausbesitzers. Ausleger der Heiligen Schrift führen verschiedene Gründe für diese Geheimhaltung an. Aber es scheint, dass wir uns nicht irren, wenn wir sagen, dass der Name dieses Mannes verschwiegen wird, weil er sich als wahrer Nachfolger Christi darstellt. Insbesondere, Brüder, kann er nicht umhin, Sie darzustellen, die Sie beabsichtigen, mit der Kommunion der Heiligen Mysterien zu beginnen. Möchten Sie das Passah des Herrn kosten und am Leib und Blut Ihres Erlösers teilhaben? und Ihr Erlöser und Herr möchte Ostern mit Ihnen genießen, „aufrichtig“ mit Ihrem Geist und Körper kommunizieren und sich mit jedem von Ihnen für immer vereinen. Seien Sie darüber nicht überrascht und betrachten Sie dies nicht als eine von mir erfundene Wendung. Der Apostel sprach keine Worte, sondern drückte die Wahrheit aus, als er schrieb, dass „die Kinder Fleisch und Blut aßen, und dass er auch aufrichtig davon aß“ (Hebräer 2,14). Unser Erlöser und Herr nahm am Fleisch und Blut der gesamten Menschheit teil, indem er unsere Natur auf sich nahm. Aber er möchte jetzt mit dem Geist, dem Fleisch und dem Blut eines jeden von uns kommunizieren; möchte uns alle zu seinem Kirche und Zuhause machen, möchte der Anfang unseres Lebens sein, unseren Geist und unser Herz beschäftigen. Ich wage es, Sie im Namen des Herrn zu dieser geheimnisvollen Kommunion einzuladen! Die Worte werden mir gehören (sofern wir, die wir mit euch sprechen, jedoch etwas Eigenes haben), und meine Gedanken werden von seinen Gesprächen mit den Jüngern beschäftigt sein. Wenn Sie seine wahren Jünger sind oder es zumindest sein wollen, dann betrachten Sie sie nicht als fremd und nicht zu Ihnen gehörend. „Meine Zeit ist nahe“ (Matthäus 26,18), befiehlt der Herr zu sagen. Das heißt, als würde er sagen: „Mein irdischer Dienst geht zu Ende“; „Der Vater hat mir das Werk gegeben, das ich tun und zu Ende bringen werde“ (Johannes 17,4). Ich verkündete seinen Namen und seine Liebe zu meinen Brüdern – Männern; verkündete Glückseligkeit für die Trauernden, die Sanftmütigen, die Barmherzigen, die Verfolgten und die Leidenden; Ich habe den Kummer nicht verborgen, der die Bösen, Stolzen, Raubtiere und Meineidigen erwartet: Jetzt bleibt nur noch, mit meinen Taten die Wahrheit meiner Lehre zu bezeugen, das Kreuz, das ich für alle, mich selbst, gepredigt habe, auf mich zu nehmen und damit nach Golgatha zu gehen, als Vorbild für alle. „Meine Zeit ist nahe“: Der verräterische Jünger hat Mich bereits verraten, die Silberstücke wurden gegeben und angenommen; der Fürst des Friedens verließ seinen Thron, um mit Mir zu kämpfen (Johannes 14:30); Spira ist fertig; Es bleibt nur noch, ihr entgegenzugehen, den schmeichelnden Kuss anzunehmen und „meine Mäntel für Wunden und meine Wangen für Schläge herzugeben“ (Jes 50,6). „Meine Zeit ist nahe“: Ich sehe, wie mein Vater selbst den Kelch des Zorns und der Trauer aufgelöst hat; es kommt und wird nicht vergehen; blutiger Schweiß ist kein Ersatz für die blutige Taufe; Ich muss nicht nur meinen Körper, sondern auch meinen Geist in die Hände des Vaters übergeben. „Meine Zeit ist nahe!“ Aber bevor ich meine Karriere beende und zum Vater gehe, möchte ich meine Gefühle mit euch, meinen Anhängern, teilen, ich möchte mit etwas das Neue Testament markieren, bestätigt durch mein Blut, ich möchte ein bleibendes Denkmal meiner Liebe für euch hinterlassen: „Ich möchte ... das Passah mit euch essen, zuerst will ich nicht einmal die Qual ertragen“ (Lukas 22,15). "Aber wohin soll Ich sie hinbringen? Jerusalem ist voller Meiner Feinde. Heuchelei, Stolz und Sakrileg leben in den Hallen von Annas und Kaiphas. Dort sind sie bereit, ihre Kleider zu zerreißen, aber nicht, um sie auf Meinem Weg zu verbreiten, sondern um Mich Selbst bloßzustellen. Ich werde dort sein, aber nicht zu Ostern, sondern um Würgen und Bespucken zu erhalten. Das Prätorium des Pilatus ist geräumiger: Dort lebt neben der Liebe zum Frieden auch eine gewisse Liebe zum Frieden Gerechtigkeit; aber der Name von Caesars Freund ist wichtiger als der Name des Freundes der Wahrheit und Gottes: Es ist nicht meine Aufgabe, mit den Vertrauten des Tiberius die Hände zu waschen. Also: „Meine Zeit ist nahe“; aber ich habe weder Platz noch Zuflucht. „Füchse haben Geschwüre, und Himmelsvögel haben Nester“; aber der Menschensohn hat keinen Ort, an dem er sein Haupt neigen kann (Matthäus 8,20). In einer Krippe geboren, werde ich am Kreuz sterben. Was soll ich tun? Ostern verlassen? Aber ich bin nicht gekommen, „um das Gesetz aufzulösen, sondern um es zu erfüllen“ (Matthäus 5,17). Und wie kann ich Ostern verlassen, das meinen Tod symbolisiert? Was soll ich tun? Ich werde das tun: „Ich werde das Passah mit dir und meinen Jüngern feiern.“ Du, Christ, der du mein Jünger genannt wirst und geschworen hast, mir bis zum Tod zu folgen. Wenn du mir noch keine Zuflucht gewährt hast, wo werde ich sie dann finden? Aber du kannst nicht anders, als es zu geben: Du wurdest im Bad der Taufe mit Meinem Blut geboren, gesalbt und versiegelt mit Meinem Geist, du nährst dich von Meinem Körper und Blut, du sehnst dich nach ewigem Leben in Meinem Namen: Willst du Mich nicht annehmen und mir Ruhe geben? Wo ist also der „große Oberraum“ (Lukas 22:12), damit ich alle meine Gaben unterbringen kann? Wo sind die ungesäuerten Brote der „Reinheit und Wahrheit“? (1 Kor. 5:8). Wo ist der bittere Trank der Selbstlosigkeit und Geduld? Wo ist das Pessach-Lamm – „ein reines Herz und ein gebrochener Geist“? (Ps. 50:12). Trage alles, was du hast, dekoriere Mein Abendessen, lass dich trösten von dem, was Meine Gnade in dir hervorgebracht hat. Aber anstatt sich „mit Freude über die Stimme der Bräutigame“ (Johannes 3,29) zu freuen, schweigen Sie wie ein Verurteilter! Ich verstehe den Grund: Ihr innerer Mensch selbst kann seinen Kopf nirgendwo hinlegen; das Haus deines Geistes ist „leer und verfallen“; es gibt weder die Lampe des Glaubens noch das Öl der Liebe; alles ist voller Unreinheit – Leidenschaften und schädliche Gedanken. Wehe dir: „Mitleid mit deinem Haus wird mich vernichten“ (Johannes 2,17). „Aber meine Zeit ist nahe“; Vielleicht ist deine Zeit nicht mehr fern: Wenn ich ein anderes Mal komme, werde ich dich nicht mehr auf der Erde finden. Es besteht für Sie beide keine Notwendigkeit, Zeit zu verschwenden. Also beeilen wir uns! Lassen wir nicht zu, dass unser gemeinsamer Feind, der Teufel, den Sieg über Sie erringt. Ich habe die Mittel, alles in Ordnung zu bringen: Stimme einfach zu, Mein zu sein, öffne einfach die Türen deines Herzens, lass mich das gesamte Innere deines Wesens einnehmen. Sobald ich in dir bin, wird alles sofort eine andere Form annehmen. Ich selbst werde alle Vorbereitungen ersetzen: Ich selbst werde meine Füße waschen, ich selbst werde das Licht sein, ich selbst werde das Lamm sein. Sei nicht traurig; Wir werden zufrieden sein, wir werden beide erfreut sein: du durch mich, ich durch dich; Gib einfach die Neigung zur Sünde auf, trenne dich für immer von deinem bösen Leben und entscheide dich, in allem Mein zu sein!“ An euren eigenen Gesichtern, Brüder, sehe ich, dass die Stimme des Herrn an euch, auch wenn sie von meinen unwürdigen Lippen kommt, nicht ohne Wirkung auf euch bleibt. Danach wünsche ich mir nichts mehr, als dass diese Tat bei dir anhält und bleibende Spuren in dir hinterlässt. Und wie kann es sein, dass es nicht von Dauer ist? Du hast die Worte gehört; Jetzt werden Sie die Sache sehen. Was habe ich dir gegeben? Und der Herr wird dir seinen Leib und sein Blut geben. Wird ein solches Geschenk den Empfänger nicht berühren? Wenn wir, seine Diener, in seinem Namen mit Ihnen sprechen, wird er dann wirklich in Ihnen schweigen? Er spricht immer in unserem Gewissen zu uns, und umso mehr kann er nicht anders, als durch eine geheimnisvolle Verbindung mit uns zu unseren Herzen zu sprechen. Hören Sie also alle zu, was der Herr heute zu ihm sagt. Wird die Welt sprechen? Empfange mit Dankbarkeit und bleibe mit gutem Gewissen. Wird es einen Vorwurf geben? Seien Sie gleichermaßen dankbar und beeilen Sie sich, die Beschuldigten zu korrigieren. Wird er beginnen, Händler aus Ihrem inneren Kirche zu vertreiben? Streiten Sie nicht, verteidigen Sie sich nicht, sondern schließen Sie sich Ihm an und handeln Sie. Der Herr selbst wird Sie alles lehren, „was zu tun ist“ (Apostelgeschichte 9,6); Hör einfach zu und mach es! Amen. Sie könnten interessiert sein an: