Слово в Великий Четверток, перед причащением Святых Таин

"إن وقتي قد اقترب، فأعيد الفصح معكم ومع تلاميذي" (متى 26: 18). هذا ما أمر أن يقال لصاحب البيت الذي كان المخلص ينوي أن يحتفل فيه بفصحه الأخير. لم يُذكر من هو صاحب البيت السعيد هذا، وكان على الرسل أن يتعرفوا عليه على الفور. فالخائن كان يبحث بكل الطرق الممكنة عن فرصة لتنفيذ خطته؛ لذلك كان لا بد من إخفاء مكان عيد الفصح حتى وقت الاحتفال. وبعد الانتهاء منه، لا شك أن الجميع عرف من فعل ذلك؛ ومع ذلك، حتى بعد ذلك، لم يخبرنا أي إنجيلي باسم صاحب البيت السعيد. يقدم مفسري الكتاب المقدس أسبابًا مختلفة لهذه السرية. ولكن يبدو أننا لن نخطئ إذا قلنا إن اسم هذا الرجل بقي صامتًا لأنه يصور نفسه على أنه كل تابع حقيقي للمسيح. وعلى وجه الخصوص، أيها الإخوة، لا يسعه إلا أن يصوركم، أنتم الذين تنويون بدء شركة الأسرار المقدسة. هل تريد أن تتذوق فصح الرب، وتشترك في جسد مخلصك ودمه؟ ويريد مخلصكم وربكم أن يتذوق عيد الفصح معكم، وأن يتواصل "بإخلاص" مع روحكم وجسدكم، ويتحد مع كل واحد منكم إلى الأبد. لا تتفاجأ بهذا ولا تعتبر هذا أي تحول في العبارة التي اخترعتها. لم يكن الرسول يتكلم بكلام، بل يعبر عن الحقيقة عندما كتب أنه "إذ قد اشترك الأولاد في اللحم والدم، اشترك أيضًا فيهما" (عب 2: 14). لقد شارك مخلصنا وربنا في لحم ودم البشرية جمعاء بأخذ طبيعتنا على عاتقه. لكنه يريد الآن أن يتواصل مع روح ولحم ودم كل واحد منا؛ يريد أن يجعلنا جميعًا هيكله وبيتًا له، يريد أن يكون بداية حياتنا، وأن يشغل عقولنا وقلوبنا. أجرؤ على دعوتكم إلى هذه الشركة الغامضة نيابة عن الرب! ستكون الكلمات ملكي (ومع ذلك، إذا كان لدينا، نحن الذين نتحدث معك، أي شيء خاص بنا)، وسوف تنشغل أفكاري بأحاديثه مع التلاميذ. إذا كنتم تلاميذه الحقيقيين، أو على الأقل تريدون أن تكونوا مثلهم، فلا تعتبروهم غرباء ولا ينتمون إليكم. "إن وقتي قريب" (متى 26: 18)، يقول الرب. أي كأنه يقول: "خدمتي الأرضية قد انتهت". "لقد أعطاني الآب العمل الذي سأعمله وأكمله" (يوحنا 17: 4). أعلنت اسمه ومحبته لإخوتي الرجال؛ وأعلن النعيم للحزناء والوديع والرحماء والمضطهدين والمتألمين؛ لم أخفي الحزن الذي ينتظر الأشرار والمتكبرين والمفترسين والحنثين باليمين: الآن كل ما تبقى هو أن أشهد لحقيقة تعليمي بأفعالي ذاتها، وأن أحمل الصليب الذي بشرت به للجميع، بنفسي، وأذهب به إلى الجلجثة، كمثال للجميع. "وقتي قريب": لقد خانني التلميذ الخائن بالفعل، وقد أُعطيت قطع الفضة وقبلت؛ انتقل رئيس السلام عن كرسيه ليحاربني (يوحنا 14: 30)؛ سبيرا جاهزة كل ما بقي هو أن نخرج للقائها، ونقبل قبلة الإطراء ونعطي "ثِبايَ للضرب، وخدي للضرب" (إش 50: 6). "وقتي قريب": أرى كيف أذاب أبي بنفسه كأس الغضب والحزن؛ يأتي ولن يزول. العرق الدموي ليس بديلاً عن المعمودية الدموية؛ لا يجب أن أسلم جسدي فحسب، بل روحي ذاتها إلى يدي الآب. "لقد اقترب وقتي!" لكن قبل أن أنهي مسيرتي وأذهب إلى الآب، أريد أن أشارككم مشاعري، يا تلاميذي، أريد أن أميز بشيء ما العهد الجديد، الذي أكده دمي، أريد أن أترك نصبًا دائمًا لحبي لكم: "أريد ... أن آكل الفصح معكم، أولاً لا أقبل حتى العذاب" (لوقا 22: 15). "ولكن أين سأنزلها؟ أورشليم مليئة بأعدائي. الرياء والكبرياء وتدنيس المقدسات يعيش في قاعات حنان وقيافا. هناك هم على استعداد لتمزيق ملابسهم، ولكن ليس لنشرها في طريقي، ولكن من أجل فضح نفسي. سأكون هناك، ولكن ليس في عيد الفصح، ولكن لتلقي الخنق والبصق. قاعة بيلاطس أكثر اتساعًا: هناك، جنبًا إلى جنب مع حب السلام، تعيش حياة الحب المؤكد للعدالة؛ لكن اسم صديق قيصر أهم من اسم صديق الحق والله: ليس من حقي أن أتناول عيد الفصح مع المقربين من تيبيريوس! دعهم وحدهم يغسلون أيديهم أمام الناس؛ وسأغسل أقدام تلاميذي من أن أكون قاضيًا على مثل هذا الليثوستروتون، عند الضرورة، سأظهر عليه أيضًا - لأحصل على إكليل الشوك. إذًا "إن وقتي قد اقترب"؛ ولكن ليس لدي مكان أو ملجأ. "الثعالب لها قرحات، ولطيور السماء أعشاش"؛ وأما ابن الإنسان فليس له موضع يحني فيه رأسه (متى 8: 20). ولدت في مذود، وسأموت على الصليب. ماذا علي أن أفعل؟ ترك عيد الفصح؟ لكنني لم آت "لأنقض الناموس... بل لأكمله" (متى 5: 17). وكيف يمكنني أن أترك عيد الفصح الذي يرمز إلى موتي؟ ماذا سأفعل؟ سأفعل هذا: "سأصنع الفصح معك ومع تلاميذي". أنت أيها المسيحي، أنت المدعو تلميذي وأقسمت أن تتبعني حتى الموت. إذا لم تكن قد منحتني ملجأً بعد، فأين سأجده؟ لكن لا يمكنك إلا أن تعطيها: لقد ولدت في حمام المعمودية بدمي، وممسوحًا ومختومًا بروحي، وتتغذى على جسدي ودمي، وتتوق إلى الحياة الأبدية باسمي: ألن تقبلني وتريحني؟ إذًا، أين هي "العلية العظيمة" (لوقا 22: 12)، حتى أتمكن من الحصول على كل مواهبي؟ أين فطير "الطهارة والحق"؟ (1 كو 5: 8). أين جرعة الإيثار والصبر المريرة؟ أين خروف الفصح - "القلب النقي والروح المنكسرة"؟ (مز 50: 12). ارتدي كل ما لديك، وزيّن عشاءي، واسمح لنفسك أن تتعزى بما أنتجته نعمتي فيك. ولكن بدلًا من أن تفرح "بِفَرَحٍ لِصَوْتِ الْعُرْسَانِ" (يوحنا 3: 29)، تظل صامتًا كالمدان! أرى السبب: ليس لدى رجلك الداخلي مكان يسند فيه رأسه؛ بيت روحك "فارغ وساقط"؛ لا يوجد مصباح الإيمان ولا زيت المحبة؛ كل شيء مملوء بالنجاسة - الأهواء والأفكار الضارة. ويل لك: "الشفقة على بيتك تهلكني" (يوحنا 2: 17). "ولكن وقتي قريب"؛ ربما وقتك ليس بعيدًا: عندما آتي مرة أخرى، لن أجدك على الأرض بعد الآن. ليست هناك حاجة لكلا منكما لإضاعة الوقت. لذلك دعونا نسرع! دعونا لا نسمح لعدونا المشترك، الشيطان، أن ينتصر عليكم. لدي الوسائل اللازمة لإصلاح كل شيء: فقط وافق على أن تكون لي، فقط افتح أبواب قلبك، دعني أحتل الجزء الداخلي من كيانك بالكامل. بمجرد أن أكون فيك، كل شيء سوف يتخذ على الفور شكلاً مختلفًا. أنا نفسي سأستبدل كل الاستعدادات: أنا نفسي سأغسل قدمي، وسأكون النور، وسأكون الحمل. لا تحزن؛ سنكون راضين، وسنكون سعداء: أنت بي، وأنا بك؛ فقط تخلَّ عن الميل إلى الخطيئة، وانفصل عن حياتك الشريرة إلى الأبد، وقرر أن تكون لي في كل شيء! من وجوهكم أيها الإخوة أرى أن صوت الرب إليكم، وإن كان صادرًا من شفتي غير المستحقة، لا يبقى بلا تأثير فيكم. وبعد هذا، ليس لدي ما أرغب فيه أكثر من أن يستمر هذا العمل عليك ويترك آثارًا دائمة فيك. وكيف لا يدوم؟ سمعت الكلام؛ الآن سترى الأمر. ماذا أعطيتك؟ وسوف يعطيك الرب جسده ودمه. هل هذه الهدية لن تمس المتلقي؟ علاوة على ذلك، إذا كنا نحن خدامه نتحدث إليكم نيابة عنه، فهل سيظل صامتًا في داخلكم حقًا؟ إنه يتحدث إلينا دائمًا في ضمائرنا، ولا يمكنه إلا أن يتحدث إلى قلوبنا من خلال اتصال غامض معنا. لذلك، استمعوا جميعًا إلى ما يقوله الرب له اليوم. هل سيتكلم العالم؟ استقبلوا بالشكر واحفظوا بضمير مرتاح. هل سيكون هناك توبيخ؟ قدم نفس الشكر، وسارع إلى تصحيح ما اتهم به. هل سيبدأ بطرد التجار من معبدك الداخلي؟ لا تجادل، لا تدافع، بل والأكثر من ذلك، انضم إليه واعمل. الرب نفسه سوف يعلمك كل ما ينبغي عمله (أعمال 9: 6)؛ فقط استمع وافعل ذلك! آمين. قد تكون مهتمًا بـ: