Слово в Великую Среду, к готовящимся ко причащению Святых Таин
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
„და უთხრა იესომ ხალხს: დილით განიწმიდეთ, რადგან დილით უფალი საოცრებებს გააკეთებს თქვენში“ (იესო ნავეს ძე 3:5).
ეს არის ის, რაც იესო ნავეს ძემ ერთხელ უთხრა მთელ ებრაელ ხალხს, მოამზადა ისინი იორდანეს სასწაულებრივი გადაკვეთისთვის. ჩანდა, რომ თვით იორდანე უნდა ემსახურებოდა განწმენდას და, თუმცა, საჭირო იყო მასში უკვე წინასწარ განწმენდილი შესვლა. სასწაული მოდიოდა და სადაც ღვთის თითი გამოჩნდება, სიწმინდე და სიწმინდეა საჭირო. „განიწმინდე, რადგან დილით უფალი საოცარ საქმეებს გააკეთებს შენში!
ჩვენ, ძმებო, არ უნდა გადავკვეთოთ იორდანე დილით, არამედ უნდა მივიდეთ უფლის ტრაპეზისკენ - ჩვენი მაცხოვრის სხეულისა და სისხლის მიღებით. რა არის უფრო დიდი: იორდანეს წყალი თუ ღვთის ძის სისხლი? - ოჰ, ჭეშმარიტად, თითოეული თქვენგანი იტყვის: "უფრო და გამრავლებული, ასჯერ გამრავლებული იორდანე აქ". და მაშ, განიწმინდე... ჩვენც მოგვეხმიანოთ იესო ნავეს ძის ხმით: „განიწმინდე, რადგან დილით უფალი საოცარ საქმეს გააკეთებს შენში“ - გააკეთებს ისეთ რამეს, რაც ამცირებს სინას და სიონის ყველა სასწაულს.
"დაიწმინდე თავი!" შეუძლებელია, ვინც ყველაზე ყურადღებიანია საკუთარი თავისა და მათი ხსნის მიმართ, ვერ იპოვნოს რაიმე უწმინდურს საკუთარ თავში, სანამ უფრო ღრმად ჩაუღრმავებენ გულებს და ხვდებიან, რისი კეთება უნდა დაიწყონ ხვალიდან და რა უნდა მიიღონ. თუ ყოვლისშემძლე თვალი ხანდახან თავად ანგელოზებში ხედავს, როგორც მართალი იობის წიგნშია ნათქვამი, „რამე ჯიუტი“ (იობი 4:18), მაშინ ვერ დაინახავს მას ჩვენში? თუ მოციქულებმა ბოლო ვახშამს გარეცხილი უნდა მიუახლოვდნენ, მაშინ უნდა მივიდეთ მას სულიერი განბანის გარეშე? ჩვენ ყველანი: „თუ ვიტყვით, რომ ცოდვა არა გვაქვს, თავს ვიტყუებთ და ჭეშმარიტება ჩვენში არ არის“ (1 იოანე 1:8). ჩვენ ყველანი ცოდვილები ვართ, ყველა ვითხოვთ განწმენდას! და რა შეგვიძლია ვთქვათ მათზე, ვისაც წარსულში გვქონდა უბედურება, მთლიანად დავტოვოთ ჩვენი სულის შვეულმფრენი ზედამხედველობის გარეშე, ვცხოვრობდით საკუთარ თავს გარეთ და მოქმედებდით იმავე ვითარების მიხედვით, იგივე გრძნობების მიზიდულობით? ასეთები, დაბრუნდნენ ახლა თავიანთ შიდა ტაძარში, ალბათ, აღმოაჩენენ, რომ მათი სულის სახლი „ყოველი დაცარიელებულია და დაცემულია“, სინდისის სარკეში ჩახედული, შესაძლოა დაინახონ, რომ მათში „ფეხებიდან ... თავამდე არ არის მთლიანობა“ (ეს. 1:6).
ასეთმა ადამიანებმა, თუ მხოლოდ წყალობა სურთ, უნდა დაიწყონ უფლის ტრაპეზის ჭამა განწმენდის გარეშე? პირიქით, სულიერი წყლულების სიმრავლით თუ ვიმსჯელებთ, ასეთი ადამიანები უნდა აიძულონ, ამ დროისთვის სრულიად თავი შეიკავონ უფლის ტრაპეზში მონაწილეობისგან. მაგრამ ამ სასარგებლო კერძიდან ხანგრძლივი მოცილება თავისთავად შეიძლება დიდ საფრთხესთან და ზარალთან იყოს დაკავშირებული. სული, „მადლით აღსავსე ზიარების სიღრმეში იხსნება“, ადვილად შეიძლება, როგორც წმინდა ოქროპირი მართებულად ამტკიცებს, „გონიერი მგლის მტაცებელი იყოს“ (ლოცვა 2, ზიარების შემდეგ). მაშასადამე, ყველამ, ვისაც ნებადართული აქვს, დაიწყოს ტრაპეზი, მიიღოს წამალი და დააგემოვნოს სულიერი ხორცი სულიერი ღვაწლის გასაძლიერებლად: მხოლოდ სინანულითა და აღსარების გზით განიწმინდოს თავი.
ეს დიდი დავალება არ უნდა დახარჯო მხოლოდ რამდენიმე საათზე, არამედ მთელი ცხოვრების განმავლობაში; მაგრამ დილამდე დარჩენილი რამდენიმე საათის განმავლობაშიც კი, ბევრი რამის გაკეთება შეიძლება: შეიძლება მოხდეს ჭეშმარიტი მონანიების დასაწყისი, წარსული ცოდვების გადაწყვეტა და მომავალი სათნოებების კურთხევა. თუ დასაწყისი არ შეიცავს მთელ გაგრძელებას და დასასრულს, მაშინ, მეორე მხრივ, არც გაგრძელება და არც დასასრული არ შეიძლება არსებობდეს დასაწყისის გარეშე. თქვენ უნდა დაიწყოთ, რომ გააგრძელოთ და დაასრულოთ. ასე რომ, ახლავე დაიწყე ის, რაც უნდა გაგრძელდეს მთელი შენი ცხოვრების განმავლობაში; დაიწყე ის, რაც აქამდე არ მომხდარა და რის გარეშეც შენ არც ქრისტიანი იყავი და არც პიროვნება; დაიწყე შენი ხსნა. რა უკეთესი გზაა წმიდა სულთმოფენობის დასასრულებლად, ვიდრე საკუთარი ცოდვების დასასრულის წმინდა გადაწყვეტილება? რა უკეთესი გზა აღდგომის ნათელი დღის აღსანიშნავად ვნებებისა და მანკიერებების საფლავიდან ამოსვლას? რა ნიშანია თქვენი მხრიდან ამ ნიშანზე უფრო შესაფერისი უფალთან შეთანხმებისთვის, რომლის დადებასაც აპირებთ ხვალ? ოჰ, ჭეშმარიტად, ეს იქნება ახალი აღთქმა თქვენთვისაც და მისთვისაც, ისეთი აღთქმა, რომელსაც ის მოელის თქვენგან დაბადებიდანვე.
რთულია სამუდამოდ განშორება მანკიერებას? მაგრამ შენ, საყვარელო, ფიქრობ, რომ სამუდამოდ მისი მონა იყო? რაღაც მომენტში საჭირო იქნება ამ გველის ხელიდან გადაგდება, რომელიც გართობისას თავისი მოსახვევებითა და მრავალფეროვნებით, ამავე დროს სასიკვდილოდ გაყენებს ჭრილობას. სამუდამოდ ვერ იქნები ცოდვილი, თუ არ გახდები ეშმაკი. გინდა იყო ეშმაკი ცოდვის გამო? ცოდვამ მოგანიჭა სიამოვნება? მაგრამ ასჯერ არ გაწყენინა? რამდენი ხანია ვარდები ყვავის? ახლა კი ეკლები იქნება: აქ იქნებიან, მაგრამ რა იქნება? იჩქარეთ უფსკრულიდან გასვლა, სანამ არ გამოგიძახებენ და ხელს გაგიწვდიან, სანამ გზა მთლიანად არ დაიკარგება, სანამ საკუთარი წონა არ გათრევს ფსკერზე.
თუ რაიმე დიდს მოითხოვდა სულის გადასარჩენად, თქვენ აუცილებლად უნდა გააკეთოთ ყველაფერი, რაც საჭიროა; შენ თვითონ არ ხარ მზად ყველაფრის გადასარჩენად შენი სხეულის გადასარჩენად? რას ნიშნავს სხეული სულთან შედარებით? სხეული, როგორც არ უნდა მოუარო, რამდენიმე წელიწადში დაგტოვებს, კუბოში ჩაწვება და გახრწნის მტაცებელი გახდება; და სული ყოველთვის შენია, სამუდამოდ შენთან ერთად. არ უნდა იზრუნო მასზე? რამე არ უნდა გადაიტანოს მისთვის? და რა გადავიტანო? რა მოეთხოვება შენგან? შენი ცოდვების აღიარება, რაც უკვე ცნობილია ღმერთმა, ყველა ანგელოზმა და, შესაძლოა, ბევრმა ადამიანმა, ცოდვების სიძულვილი, რამაც გაგაშორა ღმერთს, მოგკლა სული და სხეული, მიგიყვანა ჯოჯოხეთში და ჯოჯოხეთში, ზიზღი მათ მიმართ მომავლისთვის, ეს ზიზღი, რომელიც თავისთავად არ შეიძლება იყოს შენში, თუკი გრძნობ ცოდვილის ტოქსიკურობას. შეიძლება არსებობდეს ნაკლები, უფრო სამართლიანი, უფრო საჭირო მოთხოვნა? როცა ამას არ აკეთებ და როცა ამის შემდეგ დაიღუპები (და აუცილებლად დაიღუპები, თუ ამას არ გააკეთებ); მაშინ თქვენც მოგიწევთ თქვათ, რომ „შენი განადგურება შენგან არის“ (ოს. 13:9).
ასე რომ, ძმებო, „განიწმინდეთ თავი“ და ისევ მე ვამბობ: „განიწმინდეთ! თუ ასე მოიქცევი, მშვიდობა დაამყარე ღმერთთან, გააკეთე გამოსწორების დასაწყისი და დადე მტკიცე აღთქმა, რომ მთელი შენი სიცოცხლე სიწმინდითა და სიწმინდით გაატარო; მაშინ „დილით უფალი საოცარ საქმეებს გააკეთებს შენში“. და თუ არ განიწმინდები, თუ აღთქმის თასს დაუფიქრებლად, სინანულის გარეშე, თვალთმაქცურად მიუახლოვდები, მაშინ ხსნის მტერი არ დააყოვნებს შენზე "საშინელებათა" გაკეთებას - მოგიყვანს სხვა "შვიდი... მწველი სული!" (ლუკა 11:26). ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: